Все жанры Все авторы
Гнига зауми и за-зауми - Александр Давидович Бренер, Сергей Владимирович Кудрявцев

Гнига зауми и за-зауми

Страниц

40

Год

2017

Встречайте удивительный литературный проект, зарожденный в сотрудничестве талантливого поэта будущего А. Бренера и известного ученого С. Кудрявцева. Объединив свои умы и творческую энергию, они создали памятное произведение, которое уникально в своем роде.

В этой необычной книге вас ждет не только глубокий трактат "Похвальное слово зауми", но и магические очерки о трех таинственных заумных художниках и одном неповторимом супрематисте. Вы сможете окунуться в сказочный мир святого мученика Христофора, познать его непостижимые странствия за границы разума. И не забудьте прочитать захватывающие натурфилософские экскурсии по разбитому миру и раскрыть тайны жизни академиков. А в самом конце откройте для себя захватывающее видение о таинственных Последовательницах Зауми.

Как только вы откроете страницы этой книги, вас охватит магия и вдохновение. А потому сохраните ее в формате PDF A4, чтобы насладиться издательским дизайном в полной мере. Это произведение искусства заслуживает особого внимания и будет великолепным дополнением к вашей коллекции.

Читать бесплатно онлайн Гнига зауми и за-зауми - Александр Давидович Бренер, Сергей Владимирович Кудрявцев

© Книгоиздательство «Гилея», перевод, 2017

* * *

Русский авангард как неуправляемый зверь

(вместо эпиграфа)

Недавно мы побывали в Киеве.

Там мы наткнулись на Чёрный Квадрат Малевича!

Киев – совершенно разрушенный и разворованный город.

Впрочем, как и все остальные города на свете.

Но Киев – как после А-В-С-И-Е-бомбёжки.

Правительственные клики и олигархи ограбили народ до нитки. + русские, + Запад.

Население подобно призракам, копошащимся в развалинах.

Улицы захвачены жирными авто, которые действуют, как танки.

Они въезжают на тротуары, перегораживают путь пешеходам.

Они прут по магистралям, отравляют воздух, гудят.

Они возят бандитов, банкиров и королев красоты.

А обычные люди сторонятся, шарахаются и визжат.

Харчуют в тошнотворных кафе, чтобы забыть о своей ничтожности.

«Харчевая экономика», как сказал Малевич, торжествует.

Город словно оккупирован вражеской армией.

И всё-таки мы встретили там одно живое непослушное существо.

И это был Чёрный Квадрат Малевича!

Так мы назвали чёрную кошку с белыми «носочками» на четырёх лапах.

Чёрный Квадрат Малевича – это кошкино имя, отчество и фамилия.

Она, эта кошка, пряталась под машинами.

Она вела там какую-то тайную жизнь.

Возможно, она причиняла этим машинам вред, выводила их из строя.

Или она нюхала бензин, чтобы потом галлюцинировать.

С помощью бензина она возбуждала своё воображение!

В любом случае она явно не подчинялась оккупационным властям.

Оккупационные власти хотят искоренить воображение.

Оккупационные власти хотят контролировать мысли и видения.

Так и русский авангард не подчиняется ни истории, ни музеям.

Русский авангард – это кошка, не поддающаяся дрессировке.

Мы думаем, что авангард хотел выйти из человечества и стать зверем.


Кручёных, согласно Николаю Асееву, превратился в шакала.

Шакал – это зверь, очищающий мир от падали.

А Игорь Терентьев мог, как кот, с места запрыгнуть на стол.

Без всякого усилия!

Татлин создал Летатлин, чтоб летать, как сова или сорока.

Татлин строил Летатлин, чтоб улететь от людей.

И правильно!

Об этом же думал Жиль Делёз – о становлении зверем.


Человечество! Оно произошло не от обезьяны, а от муравья.

Так говорил Малевич.


Человечество, согласно супрематисту, погрязло в труде и предметности.

«Вещи – похоть человечества», – записано у Малевича.

Задачей человечества является превращение лесов в мебель.

Малевич презирал труд.

Он любил природу.

Чёрный Квадрат – это природа, это зверь!


Малевич написал трактат «Лень как действительная истина человечества».

Джорджо Агамбен очень любит этот трактат Малевича.

Там сказано, что лень – наивысшее состояние человека.

Там атакуется и капитализм, и социализм, которые принуждают к труду.

Там Малевич говорит, что даже машины должны лениться, как ослы.


Однажды Малевич увидел в книжной витрине книжку Шопенгауэра.

Книжка называлась – «Мир как воля и представление».

Малевич расхохотался.

«Там, где есть воля и представление, нет мира», – сказал он.

Малевич не любил человеческую волю.

Воля направлена на обладание предметами, считал он.

Воля создаёт предметность.

А кошки и буйволы живут в беспредметности.


И всякие представления Малевич тоже не уважал.

Представлениям он противопоставлял космическую беспредметность.

Представлениям он противопоставлял ничто.

0!


Малевич считал все «измы» искусства ограниченными представлениями.

Вам может понравиться: