Don't worry. Be grumpy. Разреши себе сердиться. 108 коротких историй о том, как сделать лимонад из лимонов жизни

Жанр: Мотивация / Саморазвитие / личностный рост / Тибетский буддизм

Автор

Страниц

Год

2021

Этот неповторимый том содержит целых 108 захватывающих историй, которые расскажут вам о том, как встречать самые разнообразные ситуации с благотворными последствиями как для себя, так и для окружающих. Блистательная смесь буддийской проникновенности и английского остроумия ожидает вас на страницах этой книги. Но что делает этот редкий экземпляр особенным?

Автором этой мудрой и забавной работы является англичанин, который, несмотря на свое физическое образование, в начале 70-х годов решил покинуть свою родину и отправиться в Таиланд, где он вступил на путь буддийского монашества. Сегодня он не только занимает пост настоятеля буддийского монастыря в Австралии, но также является замечательным писателем и оратором.

В этой изысканной книге вы найдете не только глубокие мудрости, но и увлекательные истории, которые помогут вам встретить каждый день с новыми силами и вдохновением. Не упустите возможность окунуться в мир юмора и просветления, созданный одним из самых талантливых авторов нашего времени. Этот том станет незаменимым проводником в вашем путешествии к самопознанию и гармонии.

Читать бесплатно онлайн Don't worry. Be grumpy. Разреши себе сердиться. 108 коротких историй о том, как сделать лимонад из лимонов жизни - Аджан Брахм

Don’t Worry, Be Grumpy: Inspiring Stories for Making the Most of Each Moment

Ajahn Brahm

All rights reserved. No part of this book may be reproduced in any form or by any means, electronic or mechanical, including photography, recording, or by any information storage and retrieval system or technologies now known or later developed, without permission in writing from the publisher.

Published by permission of WISDOM PUBLICATIONS INC. (USA) via Alexander Korzhenevski Agency (Russia) Cover design by Phil Pascuzzo.

Пролог

Бананы не так просты, как кажутся. Они настолько обыденны, что мы думаем, будто знаем про них все. На самом деле мы даже чистим их неправильно! Большинство людей очищают банан с черенка. Однако обезьяны, эксперты по этим фруктам, всегда держат банан за черенок и снимают кожуру с противоположного конца. Попробуйте сами. И увидите, что «обезьяний метод» гораздо лучше. Так же как обезьяны – профи в бананах, буддийские монахи и монахини – эксперты в медитации, а именно в том, как защитить ум от одолевающих его сложностей. Поэтому при столкновении с трудностями я призываю вас воспользоваться «методом монахов».

Если мы понимаем разницу между сосудом и содержимым, тогда содержимое сохранится, даже когда сосуд будет разрушен.

1. Сосуд и содержимое

Несколько лет назад охранник в тюрьме Гуантанамо спустил Коран в унитаз, после чего множество людей вышли на улицы с протестом.

На следующий день мне позвонил местный журналист. Он писал статью об этом случае и об оскорблении чувств верующих и задавал лидерам всех основных религий в Австралии один и тот же вопрос: «Что бы вы сделали, Аджан Брахм, если бы кто-то спустил в унитаз священную буддийскую книгу?»

Ни секунды не колеблясь, я ответил: «Сэр, если бы кто-то спустил священную буддийскую книгу в унитаз, первым делом я бы вызвал сантехника!»

Отсмеявшись, журналист признался, что это первый разумный ответ, который он получил.

Потом я объяснил, что другие могут взрывать статуи Будды, сжигать буддийские храмы или убивать буддийских монахов и монахинь, они могут вообще все уничтожить, но поступить так с буддизмом у них не получится. Вы можете спустить в унитаз священный текст, но я никогда не позволю вам поступить так же с прощением, спокойствием и состраданием.

Книга – это не религия. Статуя, здание или даже священнослужитель – не религия. Они – всего лишь «сосуд».

Чему учит нас эта книга? Что представляет эта статуя? Какие качества воплощает монах? Ответы на эти вопросы – «содержимое».

Можно напечатать новые книги, построить больше храмов и статуй и даже обучить еще больше монахов и монахинь, но когда мы утрачиваем любовь и уважение к себе и другим, замещая их насилием, тогда вся религия оказывается в унитазе.

2. Чего мы действительно хотим

Настоятель монастыря проснулся рано утром. Вроде бы все было, как всегда. Но он услышал странный звук, будто кто-то ходил в алтарной комнате. Это было необычно, потому что монахи в это время должны практиковать утренние молитвы («Ззззз…»). Так что настоятель пошел посмотреть, кто там.

Продолжить чтение

Вам может понравиться: