Все жанры Все авторы
Стоящие свыше. Часть III. Низведенные в абсолют - Бранко Божич

Стоящие свыше. Часть III. Низведенные в абсолют

Страниц

210

Год

2023

В юности, всего семнадцатилетним, он жаждал служить Благу и стремился вознестись сверху, преодолеть все преграды, захватить власть в свои руки. Но спустя годы он осознал, что таинственная тень Добра несет в себе зловещую силу. В своем небольшом мире он сталкивался только с мрачной стороной существования, видя перед собой кровопролития, недуги и смерть. Никто из окружающих не мог поверить, что он слышит голос из самого темного болота, который зовет людей в липкую трясину. И никто не хотел поверить, что таинственная старуха в своем черном плаще распространяет смерть и печаль по всем деревням... В их мире все безжалостно угасает, медленно умирая, оставляя лишь непоправимую боль...

Но среди этой мрачной тоски, луч надежды все еще светит. Неугасимая искра в сердце героя говорит о том, что даже в самых темных уголках этого мира есть место для света и доброты. И он решает своими силами покончить с циклом разрушения и родить новую эпоху, в которой Добро победит Зло. Молодой герой собирает смельчаков, готовых открыть свои сердца переменам, и вместе они начинают действовать. Они исследуют глубины болот, обращаются к старой мудрости и встают на путь истинного просветления, восстанавливая в мире мир и справедливость. И хотя победа еще далека, они уверены – их усилия не пропадут даром, и хранительницы зла будут покорены. Ведь, стоя перед лицом Зла, только сильные и чистые сердцем способны найти выход из тьмы и проложить собственный, неповторимый путь к свету...

Читать бесплатно онлайн Стоящие свыше. Часть III. Низведенные в абсолют - Бранко Божич

Только дети верят, будто днем зло спит.


18 мая 427 года от н.э.с. Вечер



Инда испытал нечто вроде злорадства, когда сказочник показал свой фокус Страстану. Упрямство не самая лучшая человеческая черта, а Веда мог бы и прислушаться к тому, что ему говорят. Верить или не верить – позиция школьника, для образованного человека вопрос стоит иначе: допустить вероятность. И опираться на это допущение в своих действиях.

А вероятность, хоть и ничтожная в глазах современных ученых, неожиданно стала фактом.

Инда злорадствовал: чутье его не обмануло, недаром в Тайничной башне так ценилась его интуиция. Похоже на сказку? На выдумку? На блеф? Да, похоже. Но что чудотворы знают о чудовищах Исподнего мира, если последняя книга о них написана пятьсот лет назад? И в ней нет ни единого слова об оборотничестве чудовищ. Нарушение всех мыслимых и незыблемых законов естествознания: закона сохранения массы и закона сохранения энергии. Но кто сказал, что это нарушение? Возможно, существует гибкий эгрегор, способный вбирать в себя энергию и потом возвращать обратно. Возможно, ученые не так много знают о связи между массой и энергией.

Какая разница! Есть факт, а его объяснение – дело десятое. Ученые не вполне понимают суть возникновения небесного электричества, но это не мешает управлять грозами и создавать молниеотводы.

Веда Страстан еще отделался легким испугом!

Когда за мальчишкой началась погоня, сказочнику-оборотню не было никакого смысла разыгрывать представление дальше: кобра исчезла, а тот, опрокинув столик, с довольной физиономией уселся в кресло.

– Не надо так выть и корчить такие рожи, господин чудотвор. – В его словах не было презрения, только ирония. – Королевская кобра контролирует количество выбрасываемого яда и экономит его. Это было предупреждение. К моему глубокому сожалению, максимум, что тебе грозит, – некоторое недомогание и онемение в зоне укуса.

– К сожалению? – переспросил Инда.

– Если ты когда-нибудь превращался в змей, то должен понимать – мозгов у них нет, они живут инстинктами. И не любят резких движений. Правда, профессор?

– Истинная правда, – одними губами ответил Мечен.

– Ты хочешь сказать, что не контролируешь то тело, в которое превращаешься? – Инда сознавал, что задать эти вопросы у него будет не так много возможностей. А погоня… Мальчишку или догонят, или не догонят…

– Отчасти. Я задаю этому телу некоторую цель и существую как бы вне его. Я, скорей, использую рефлексы этого тела. Так же, как это описывал магистр славленской школы экстатических практик, систематизатор ортодоксального мистицизма, основатель доктрины интуитивизма и концепции созерцания идей Айда Очен Северский. Думаю, ты совсем недавно перечитывал этот труд.

Инда лишь усмехнулся в ответ.

– Точно так же, находясь в теле человека, я испытываю некоторые ограничения, – добавил оборотень с не менее ядовитой усмешкой, – но быть человеком мне привычно.

– Я бы отдал тебя нашим ученым. Для опытов. – Инда смерил противника взглядом.

– Не вижу ничего противоестественного в твоей жажде познания. Но пока я занят другим делом и не могу уделить времени ученым.

– Ах, как жаль! – Инда сокрушенно покачал головой. – Может быть, когда ты закончишь это дело, ты найдешь для них время?

– Когда я закончу это дело, ученым будет не до меня.

Вам может понравиться: