Все жанры Все авторы
Придунайская Венеция – Липования - Михаил Большаков

Придунайская Венеция – Липования

Страниц

160

Год

—

Липоване – старообрядцы Придунавья – их история, обряды и культура

Загадочные и уникальные, липоване – старообрядцы Придунавья – представляют собой группу людей, сохранивших свою уникальную культуру и традиции на протяжении многих веков. Они обитают в маленьком историческом городке Вилково, известном как Придунайская Венеция, на берегу Килийщины.

Липоване – народ с богатой историей, которая простирается веками назад. Они заселяли эти земли сотни лет назад, когда их предки ищали убежище от преследований и репрессий, которые они понесли из-за своих религиозных и культурных убеждений. В результате этих стремлений к свободе и сохранению своей идентичности, липоване создали своеобразное сочетание православных верований и украинской культуры.

Обычаи и традиции липован составляют неотъемлемую часть их культуры. Их обрядность и праздники отражают богатство и наследие этого народа. Они проводят уникальные обряды посева и жатвы, свадебные церемонии и поминки усопших. Каждый ритуал и каждая традиция имеют глубокий смысл и символическую значимость.

В книге, которую я написал, я познакомился с липованами лично и провел исследования об их культуре и истории. Я испытал радость общения с этими замечательными людьми и услышал истории, которые ранее не были известны широкой публике. В результате моих исследований, я открыл малоизвестные факты о жизни липован и их уникальной культуре.

Мои исторические исследования и публикации не являются первоисточниками, но они базируются на работах экспертов, которые внесли свой вклад в изучение и сохранение культуры липован. Моей целью было собрать и оцифровать эти фрагменты и представить читателям своеобразную мозаику истории и современности этого уникального народа.

В своей предыдущей книге "Летопись Килийщины", я рассказывал о важности Килийщины как исторического места и духовного центра липован. В книге "Жемчужина Придунавья" я углубился в исследование жизни и культуры липован, и раскрыл множество интересных фактов и аспектов их обычаев.

Моя книга о липованах – это результат многих лет общения и изучения, проведенных с этим удивительным народом. Я надеюсь, что она поможет читателям почувствовать и понять богатство и красоту культуры липован, и вдохновит их узнать больше о них и их малоизвестной, но уникальной истории.

Читать бесплатно онлайн Придунайская Венеция – Липования - Михаил Большаков

© Михаил И. Большаков, 2023


ISBN 978-5-0060-3048-0

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

О книге.


В этой книге описана история и современный быт старообрядцев Придунавья. Подробно отражена историческая летопись развития края. Исторические фрагменты этой книги частично публиковались мной в ранее изданных книгах, например: «Летопись Килийщины» и т. п.

Информация, изложенная в этой книге, получена из опыта личного общения, а также из многочисленных литературно – исторических и интернет – источников. Религиозно – этническая самобытная общность старообрядцев – некрасовцев – «липован» в конце первой половины ХVIII века – начала активно осваивать Придунавье. Вначале – они основали Журиловку, Дунаец Верхний и Нижний, Старую Некрасовку, Липованское (северный берег Килийского гирла) и поселились в Килии. Спасаясь от гонений за веру и крепостного гнёта, из многих Российских губерний сюда устремились единоверцы – старообрядцы. Лишь революция 1905 года легализовала, а февральская 1917 года революция формально уравняла в правах, старообрядцев с православием нового толка. Самобытность этнокультуры «липован», обуславливалась родством по вере, крови, языку и солидарности с чувством оторванности от Родины. Старообрядцы как ранее, так и сейчас, представляют активную и значимую часть общества в Бессарабии и в частности в Придунавии. На Килийщине, старообрядцы проживают не только в городах Вилково и Килия, но и в селах: Приморское, Васильевка, Мирное, Трудовое, Лески.

Вместо предисловия.

Странички краткой истории старообрядчества.

«История старообрядчества – очень славная история, ярко сияющая многочисленными подвигами святых священномученников и мучеников, великомучениц и мучениц. Такая история может и теперешнее поколение старообрядцев воодушевить на подвиги и всякие добрые дела, во имя и во славу своей церкви и своей древлеправославной веры… но беда наша в том, что никто… из старообрядцев не знает старообрядческой истории, и никто не имеет её – ни печатной и не рукописной. Никто из старообрядцев не беспокоится о ней, о воспитании просвещении нашего молодого поколения, наших будущих преемников и потоков» (рукопись доклада архимандрита Мануиловского монастыря Ксенофонта. 1954г. из собрания И. Л. Иова Браил.).

*

Христианство на Руси введено князем Владимиром в 988—989 гг. Через 6 веков, во второй половине XVII века при царствовании Алексея Михайловича Романова и при патриархе Никоне, в церкви произошел раскол.

Причинами раскола явились попытки унификации богослужебных книг, в связи с решением исправить множество ошибок допущенных при переводе их с греческого на славянский язык. Также было решено привести в соответствие древнегреческие писания с их славянскими аналогами. Патриарх Никон, проводил реформу весьма жестко. Малопонятные народу нововведения вызывали сопротивление. Наиболее заметными и значимыми казались следующие нововведения:

– двоеперстное крестное знамение было рекомендовано сменить на троеперстие Двоеперстие складывалось во имя двух естеств во Христе – божественного и человеческого; троеперстие – во имя Святой Троицы: «Слава Отцу, и Сыну, и Святому Духу». В народе говорили: «Никон упразднил Христа».

– вместо двойной «сугубой» аллилуйи, была введена «трегубая», тройная аллилуйя. *«Аллилуйя» – еврейское слово «Гиллель», означающее «Хвалите Бога»).

Вам может понравиться: