Мася. Азы колдовства - Элина Бисюк

Мася. Азы колдовства

Страниц

60

Год

В книге, написанной художником-иллюстратором Любовью Олеговной Яньковой, авторка целью ставит рассказать о магии и развенчать устоявшиеся мифы. Она утверждает, что знания о колдовстве и магии, которые дошли до наших дней, основаны на наблюдениях и мнениях других людей, а не на первоисточниках и знаниях непосредственно от колдунов и ведьм. Книга рассказывает о том, как на самом деле устроена магия и разъясняет, что она не сводится к догмам и правилам, имеющимся в интернете. Авторка утверждает, что магия - это искусство взаимодействия с инфернальным миром, которому можно научиться с достаточным терпением и упорством. В книге приведены комментарии и пояснения Беса-Хранителя, который представляет темную сторону христианства и имеет опыт работы с падшими духами. Авторка рассказывает о своих собственных вопросах и поиске ответов, а также о своем опыте практики магии.

Читать бесплатно онлайн Мася. Азы колдовства - Элина Бисюк

Художник-иллюстратор Любовь Олеговна Янькова


© Элина Бисюк, 2023


ISBN 978-5-0059-5167-0

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

Цель написания этой книги

«Пойдешь – жив не будешь, и не пойдешь – жив не будешь. Однако лучше иди…» (из книги «Диво дивное» А. Д. Шавкута).

На протяжении многих веков магия и колдовство были доступны только избранным. Занятия колдовством жестоко карались, но давали неограниченные возможности власти и богатства. Колдунов ненавидели, но пред ними преклонялись. Эти знания были сакральны. Их по крупицам собирали этнографы, фольклористы, исследователи русской культуры, историки.

К сожалению, даже те знания, которые дошли до наших дней, представляют собой информацию не из первоисточников, не от самих колдунов и ведьм, а наблюдения со стороны: мнения соседей, рассуждения родственников, впечатления очевидцев.

В этой книге я, во-первых, хочу рассказать из первых уст, как устроена магия, во-вторых, развенчать устойчивые мифы. Ведь магия – это не те догмы и правила, которые вам насаждают интернет-магуны. Магия – это искусство взаимодействия с инфернальным миром, которому может научиться любой желающий, при должном терпении и упорстве.

В книге приведены комментарии и пояснения Беса-Хранителя, имя которому Мася. Мася – представитель темной ветви христианства, «Древнее зло», как он себя называет, поэтому издание посвящено работе с падшими духами, а проще Бесами. Но суть применима к любой колдовской системе. Мы обсуждаем азы, а они едины для любого магического направления

На начальном этапе погружения в мир оккультизма у меня появлялось много вопросов, на которые я не находила ответы. Чтение книг, поиск информации в интернете, разговоры со знахарками и знающими; советы «опытных ведьм», сидящих на форумах черной магии не приближали меня к истине, а еще больше заводили в тупик. Но меня это не останавливало. Я упорно практиковала, набивала шишки, приобретала опыт, привлекала внимание Сил.

Пройдя испытание практикой, я получила Беса-Хранителя, который делится со мной знаниями и дает советы. Высказывания Маси в тексте выделены курсивом. Скажу сразу: он ненавидит людей, поэтому его ответы грубые и в 90% случаев не совпадут с вашим представлением о мире колдовства.

Вместо вступления

Меня зовут Элина Бисюк. При рождении и крещении мне дано другое имя, но я его поменяла по настоянию Хранителя.

Я жила обычной жизнью: у меня не было параноидальных психозов, я не переживала клиническую смерть, смерч не уносил меня в чистое поле и даже пресловутая молния обошла меня стороной. В роду были исключительно рабочие и крестьяне, а не потомственные ведьмы и колдуны. В общем, магическим способностям взяться было неоткуда, но сверхъестественный мир Темных Сил, мертвяков и Бесов затягивал. В детстве я изучила всю доступную информацию, касающуюся колдовства: сказки, басни, былички, предания и суеверия. В каждом углу я слышала шорох чертей, жутко боялась темноты, а баню обходила стороной – ведь в ней жил самый лютый черт Баенник. И тогда мать решила меня «полечить», позвав бабу Олю – бабушку со стороны отца, вылить испуг на воск. Набожная старушка не только не избавила от страхов, но и усилила их, решив приобщить меня к христианству. Помню, как она рассказывала мне про бога, ангелов и Бесов. Не забуду огромный ужас от того, что наша земля населена некими существами, которых я не вижу, но они на меня постоянно смотрят, оценивают мои поступки и могут наказать, а то и в ад утащить – жариться на сковороде в геенне огненной. Так в шесть лет я заработала демонофобию, теофобию и фазмофобию.