Спасите мир - Сергей Барабанов

Спасите мир

Страниц

40

Год

Судьба человека - это неотъемлемая часть его жизни, влияющая на все его решения и действия. Она представляет собой комплексную систему факторов, которая определяет наше место в мире и нашу судьбу. Мы, с одной стороны, можем пытаться влиять на нашу судьбу, принимая активное участие в жизни и принимая правильные решения. С другой стороны, судьба неявно вмешивается в нашу жизнь, подбрасывая нам испытания и устраивая непредсказуемые события.

Искать ответы на эти вопросы - это наше естественное желание понять природу судьбы и нашу роль в ней. Многочисленные философы, писатели и ученые стремились разгадать эту загадку. Но на самом деле, ответы на эти вопросы могут быть индивидуальными и зависеть от каждого отдельного человека.

Судьба представляет собой сложное понятие, ее не всегда легко определить. Она может быть призрачной, непостоянной и переменчивой, но в то же время может иметь огромную мощь и трансформироваться в самые неожиданные формы. Ее величина зависит от нашего восприятия и понимания.

Вопрос о том, кто спасет мир - судьба или человек, остается открытым. Кажется, что это вечный дилемма. Многие считают, что судьба имеет свой план, который неизбежно выполняется, но также существуют те, кто верит, что человек свободен и способен изменить ход событий.

Судьба человечества это сложная тема, на фоне которой всплывает зло, с которым мы сталкиваемся каждый день. Она содержит множество вопросов, на которые мы пока не можем найти окончательные ответы. Возможно, судьбе человечества свойственно свободное развитие, где каждый из нас играет значимую роль.

В конечном счете, что-то большее и более сложное, чем просто судьба, определяет нашу жизнь. Мы можем задавать вопросы, искать ответы, но иногда лучше просто верить в то, что все происходит по какой-то причине и в конечном итоге все сложится так, как должно быть.

Читать бесплатно онлайн Спасите мир - Сергей Барабанов

© Сергей Владимирович Барабанов, 2019


ISBN 978-5-0050-8132-2

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

Предисловие

И сказал Бог: сотворим человека по образу Нашему, по подобию Нашему; и да владычествует он над рыбами морскими, и над птицами небесными, и над скотом, и над всею землею, и над всеми гадами, пресмыкающимися по земле. И создал Бог человека

Библия


Вырождение следует за всеми деспотическими режимами, основанными на насилии, поскольку насилие неизбежно притягивает нравственно неполноценных людей. Время доказало, что на смену известным тиранам приходят подлецы.

Альберт Эйнштейн


…После этого, как видно, надо рассмотреть демократию – каким образом она возникает, а возникнув, какие имеет особенности, – чтобы познакомиться в свою очередь со свойствами человека подобного склада и вынести о нем свое суждение…

Олигархия переходит в демократию примерно следующим образом: причина здесь в ненасытной погоне за предполагаемым благом, состоящим якобы в том,

что надо быть как можно богаче…

Да ведь при олигархии правители, стоящие у власти, будучи богатыми, не захотят ограничивать законом распущенность молодых людей и запрещать им

расточать и губить свое состояние; напротив, правители будут скупать их имущество или давать им под проценты ссуду, чтобы самим стать еще богаче и могущественнее. В таком государстве эти люди, думаю я, сидят без дела, но зато у них есть и жало, и оружие; одни из них кругом в долгах, другие лишились гражданских прав, а иных постигло и то и другое; они полны ненависти к тем,

кто владеет теперь их имуществом, а также и к прочим и замышляют переворот…

Между тем дельцы, поглощенные своими делами, по-видимому, не замечают таких людей; они приглядываются к остальным и своими денежными ссудами наносят раны тем, кто податлив; взимая проценты, во много раз превышающие первоначальный долг, они разводят в государстве множество трутней и нищих.

…Демократия, на мой взгляд, осуществляется тогда, когда бедняки, одержав победу, некоторых из своих противников уничтожат, иных изгонят, а остальных

уравняют в гражданских правах и в замещении государственных должностей, что при демократическом строе происходит большей частью по жребию.

В демократическом государстве нет никакой надобности принимать участие в управлении, даже если ты к этому и способен; не обязательно и подчиняться, если ты не желаешь, или воевать, когда другие воюют, или соблюдать, подобно другим, условия мира, если ты мира не жаждешь. И опять-таки, если какой-нибудь закон запрещает тебе управлять либо судить, ты все же можешь, управлять и судить, если это тебе придет в голову. Разве не чудесна на первый взгляд и не соблазнительна подобная жизнь?…

…Как из олигархии возникла демократия, не так ли и из демократии получается тирания?..

Благо, выдвинутое как конечная цель – в результате чего и установилась олигархия, было богатство, не так ли? А ненасытное стремление к богатству и пренебрежение всем, кроме наживы, погубили олигархию…

Так вот, и то, что определяет как благо демократии и к чему она ненасытно стремится, именно это ее и разрушает.

– Что же она, по-твоему, определяет как благо?

– Свободу. В демократическом государстве только и слышишь, как свобода прекрасна и что лишь в таком государстве стоит жить тому, кто свободен по