Ален Бадью об Алене Бадью - Ален Бадью

Ален Бадью об Алене Бадью

Страниц

20

Год

2022

Название книги, словно громкий вызов, может показаться слишком самодовольным. Однако философ с провокационным стилем, Ален Бадью, подходит к этому с настоящей дерзостью и игривой иронией. Это не безосновательно: Бадью считается одной из самых выдающихся фигур среди французских мыслителей, его работы переводятся на множество языков и активно обсуждаются в академических кругах по всему миру.

Эта книга охватывает широкий спектр тем — от политических концепций и художественных движений до тонкостей любовных отношений и сложных математических аспектов. Она представляет собой уникальную систему, позволяющую глубже осмыслить разнообразие нашего существования.

Созданная в ходе общения с бельгийскими школьниками, данная работа может стать, пожалуй, самым доступным и универсальным введением в философию Бадью. В мире, где его идеи исследуются в университетах и исследовательских центрах, данная книга служит надежным навигатором в сложном море философских концепций. Независимо от вашего уровня подготовки, будь вы старшеклассником или просто увлеченным читателем, эта книга поможет вам найти ориентиры в удивительном мире идей Бадью.

Формат PDF A4 сохраняет оригинальный издательский дизайн, что позволяет наслаждаться не только содержанием, но и эстетическим восприятием произведения. Важно заметить, что философский подход Бадью, его стремление к диалогу и открытость новым идеям остаются актуальными и вдохновляющими для многих поколений читателей.

Читать бесплатно онлайн Ален Бадью об Алене Бадью - Ален Бадью

Alain Badiou

Alain Badiou Par Alain Badiou

©Puf /Humensis 2021 Published by arrangement with Lester Literary Agency & Associates

© Мухамеджанов С. О., перевод на русский язык, 2022

©Издание на русском языке, оформление. ООО Издательство «Омега-Л», 2022

Предисловие

Настоящая книга появилась благодаря немалым усилиям фламандских друзей, которые сочли, глубоко меня тем тронув, что мои труды должны служить современной молодежи своего рода ясным и постоянным ориентиром. «Мои труды» для них, очевидно и главным образом, – это трилогия «Бытие и событие» (1988), «Логики миров» (2006), «Имманентность истин» (2018). Но эти книги синтетичны и компактны, а потому, вне всяких сомнений, обращаясь к молодежи или вообще максимально широкой аудитории, их чтению необходимо предпослать ряд проясняющих соображений. Именно с этой целью упомянутые мной друзья, которые, сверх того, являются выдающимися педагогами, решили прибегнуть к менее компактным и более назидательным формам коммуникации, каковыми выступают личная встреча и беседа, а тем самым облегчили плавное погружение в трилогию. Из всего обширного материала, скрывающегося за этими заголовками, они выбрали, не делая никаких уступок демагогического свойства, только те тексты, которые в их глазах понятийную ясность сочетают с преимуществами синтетического взгляда. Им также удалось отдать должное как центральным для моего философского подхода вопросам – бытие и универсальность, миры и уникальность, событие, субъект и истины, бесконечное и абсолют, – так и соотношению этих понятий с фундаментальными созидательными практиками, свойственными животному человек, – наука, в особенности математика; искусство, в особенности поэзия; политика, в особенности коммунизм; наконец, любовь как исключительный пример заботы о бытии другого.

Подобранные авторами тексты сочетаются таким образом, что после их монтажа мы получаем своего рода подготовленное путешествие по моему философскому миру. Не думаю, что на сегодняшний день кто-нибудь проделывал такую работу, и могу сказать, что, читая и перечитывая эту книгу, я и сам лучше понимаю себя, ведь не теряет истины тот факт, что подлинная забота о другом, о том, чтобы вверить себя другому, является необходимым вводным условием для постижения дела мысли. Поэтому я и вспоминаю с самой живой радостью брюссельскую встречу с людьми, подготовившими эту книгу, с молодыми лицеистами и лицеистками, по взглядам, вниманию и вопросам которых я понял, что в тот момент они в своем сознании и в своих планах на будущее наделили меня как автора самым живым существованием.

Поэтому благодарю моих друзей за то, что они дали мне и всем остальным эту неожиданную и убедительную композицию того, что составляет столь важную часть моей мысли, моих выступлений и моих сочинений.

Ален Бадью

Первая часть. «Событие, истины, субъект»

I. Что такое философия

Хотелось бы начать эту беседу с нескольких общих вопросов: что такое в вашем понимании философия? И вообще: почему философия?


Начну с того, чем философия является лично для меня, а потом дам общий ответ. Для меня философия стала встречей, встречей с учителем. Я думаю, философия по-прежнему тесно связана с личностью философа. Вот и Лакан считал, что философия располагается на стороне речи учителя. Хотя в его устах это не было похвалой, я считаю именно так. Я на этот счет не беспокоюсь. Когда я был еще совсем юным – мне было 16 или 17 лет, – меня потрясло и совершенно преобразило чтение Сартра. Оттого первоначально философия субъективно переживалась как встреча с особым типом речи, к указаниям которой мне хотелось прислушиваться, следствия которой хотелось продумывать.