Философские концепции гуманологии: анализ, синтез, комментарии

От автора.

Нужно отметить, что в настоящее время в эпоху глобализации и экстропии (биотехнологизация, цифровизация, кибернетизации и пр.), как никогда обострилась ситуация вокруг дисбаланса развития и внедрения высоких технологий. Мы, на протяжении нескольких лет в рамках научной проблематики Виртуального Института Человека (ВИЧ) продвигаем в философской науке идею о необходимости формирования исследовательских концепций по выявлению устойчивой причинно-следственной взаимосвязи между Hi-Tech как технологическим императивом (фактор трансформации), и Hi-Hume как гуманитарной предосторожностью (механизмом адаптации). Между тем, это закономерная постановка фундаментального значения. Исходной идеей было то, что высокие технологии (Hi-Tech и Hi-Hume) должны развиваться в паритетном порядке, сохраняя определенное равновесие между собой в своих развитиях и применениях.

На наш взгляд, фазовая модель взаимодействия «вызов–ответ» позволяет представить антропологическую трансформацию как системное, управляемое и предсказуемое явление. С такой позиции предстояло искать некое результирующее образование, определяющее условия достижения баланса между технологическим вызовом и гуманитарным ответом. В свое время, считая, что чуть ли не единственным рецептом противостояния человечества опасным последствиям внедрения Hi-Tech является повышение уровня научно-мировоззренческой культуры индивида и общества в целом, на основе многолетних исследований и обобщений (Ашимов И.А. и Сагымбаев М.А.) все же установили закономерность формирования и изменения состояния современной научно-мировоззренческой культуры (далее – Н-МК) индивида. Научное открытие утвердили (Диплом №25-I, М., 2018), а до этого была утверждена научная идея о трехфазной структуре развития Н-МК (Св-во №67-S, М., 2017). Сущность научного открытия и научной идеи изложена нами в монографии «Научное открытие: предметизация, проблематизация, презентация» (2024), в которой говорится о том, что основная черта когнитивного подхода – механизмы переработки знания рассматриваются как центральное звено психики человека.

Как известно, научное открытие является высшим научным достижением, предполагающим открытие новых научных направлений. Так-вот одним из научных напавлений, разработанных нами на основе данного научного открытия является «Эстафетная гуманология», основанная именно на когнитивном подходе, что означает привнесение в психологию точности. Именно такой подход в свое время привел мир к развитию компьютерного моделирования, кибернетизации, нейроники. Подход к человеческому мышлению и поступкам в терминах «био» + «техно» делает гуманитарные науки, частью естественных наук, занимающихся природой человека и ее проявлениями и, в первую очередь – мозгом. В настоящее время нейронауки, нейроника готовы полностью изменить наши представления о сущности человека, как никогда актуализируя проблемы этики, морали, права, то есть проблемы разграничения морали и биологии человека (Аракелов Г. Г., 2012).

Нужно отметить, что в условиях парадигмального сдвига, обусловленного массивной интервенцией Hi-Tech, как известно, растущего по геометрической прогрессии и на таком фоне явно инертного развития Hi-Hume, как известно, растущего по арифметической прогрессии, возник опасный дисбаланс между ними, что было чревато опасными гуманологическими трансформациями. В этом аспекте, главным мотивом для учреждения ВИЧ (Ашимов И.А. и Сагымбаев М.А.) было то, что человек как био-психо-социо-культурно-эссенциальное существо, комплексен, а потому и наука о нем должна быть комплексной через интеграцию отраслей и дисциплин, через философско-методологический синтез. В процессе исследований мы начали постенно осознавать тот факт, что под влиянием парадигмального сдвига человек отныне становися био-техно-психо-социо-културно-эсенциальное существо. На этапе развития и совершенствования онлайн формы коммуникативного исследования феномена «Человек» в рамках хотя бы «Горизонты – 2020-2040» (Д.Медведьев, 2018) становилось ясным тот факт, что на волне всеобщей машинизации, технологизации мира современная техносфера представлена более конкурентоспособными формами искусственной жизни, у которых больше и ресурсов, и потенциала, а следовательно возможностей.