Все жанры Все авторы
Слово о добродетели. Часть 2 - Александр Алтунин

Слово о добродетели. Часть 2

Страниц

35

Год

2024

В настоящую эпоху мы наблюдаем весьма необычную и сложную ситуацию, когда представления о различных добродетелях стали довольно размытыми и неясными. Это можно считать наилучшим вариантом, поскольку в большинстве случаев такие понятия приобрели совершенно новые значения, пронизанные множеством искажений, нередко удаляющихся от их подлинной сути. Государственные структуры утратили заботу о духовном благополучии граждан, что логично приводило к нравственному разложению и анархии, охватывающим не только рабочий класс и крестьянство, но и так называемую интеллигенцию.

В современных условиях человеческие достоинства зачастую не учитываются в жизни и работе, так как этим вопросам планируется уделить отдельное исследование. Автор в настоящее время также ведет подготовку многотомного «Этико-психологического словаря», который должен стать важным вкладом в понимание этих понятий. Следует отметить, что многие качества имеют несколько синонимов, которые не будут рассмотрены в рамках текущего труда, так как стремление автора заключается в подробном анализе и систематизации информации. Это исследование достаточно актуально, поскольку помогает выявить глубинные аспекты нравственных норм и ценностей, которые нуждаются в переосмыслении в нашем быстро меняющемся мире.

Читать бесплатно онлайн Слово о добродетели. Часть 2 - Александр Алтунин

Благородство

Слово это стало очень привычным для большинства людей. И эта привычность рождает иллюзию того, что оно понимает его должным образом. И в то же время, большинство может охарактеризовать это понятие только тремя-пятью параметрами. Самые умные могут даже десяток параметров вспомнить или придумать. В то же время как, оно гораздо более многогранно. И именно поэтому мне и хотелось бы на нем остановиться несколько подробнее. Хотя, по большому счету, благородство заслуживает того, чтобы о нем написать не раздел, а большую книгу. Особенно полезную для подрастающего поколения, активно ищущего свои собственные ориентиры в жизни.

Начнем с того, что благородный человек является по своей сути альтруистом. Иначе говоря, он получает гораздо больше радости от того, что что-то кому-то отдает, чем от того, что получает. И в этом его секрет неиссякаемого источника качественных положительных эмоций. Что лежит в основе фундамента душевного равновесия и комфорта не только в тот или иной момент времени, но и на протяжении всей жизни. В оценке любых явлений жизни он стремится делать главный акцент на их содержании, а не на внешней форме. Как это делает большинство. Которое, как правило, не замечает, например, за обычной внешностью красивой души. И приписывает мнимые достоинства и добродетели внешне эффектному человеку. Который, к сожалению, нередко чужд не только какой-либо аристократичности, но даже и интеллигентности. Не говоря уже об обычной порядочности. Можно даже сказать, что среди внешне эффектных людей порядочных в десять раз меньше, чем среди людей с обычной внешностью. Проза жизни.

Благородный человек обязательно имеет ряд авторитетов для себя. С интеллектуальной и психологической, духовной и эстетической точки зрения. И это, как правило, очень достойные, умные, талантливые люди. В числе которых могут быть классики художественной литературы, психологии и философии, мудрецы и святые. Люди, зарекомендовавшие себя с лучшей стороны. Только не с позиций обычной житейской логики, а с точки зрения системы вечных и универсальных классических ценностей бытия вообще и человеческого, в частности. И в этом не просто некоторая разница, а принципиальное качественное отличие от большинства.

Чувство благодарности является одним из фундаментальных в сознании благородного человека. И это касается и конкретного ближнего, и общества, и Внешних сил. Интересно устроена его вера в себя: она основана не на самовлюбленности и самоуверенности, а на обостренной самокритичности. Четко и конкретно определяющей не только сам факт присутствия того или иного конкретного достоинства и добродетели, но и примерный уровень развития каждого из них. И, опять же, не в соответствии с банальными житейскими представлениями (в соответствии с которыми почти все люди являются просто-таки замечательными), а в соответствии с системой классических ценностей (когда замечательных людей не более десяти процентов).

Благородный человек обычно внимателен к интересам окружающих. Он старается ими никогда не пренебрегать. Несмотря на многочисленные и разнообразные искушения по этому поводу. Не говоря уже о такой распространенной моде среди многих окружающих. Он вообще очень внимателен к себе, и к жизни. Ко всему и положительному, и отрицательному.

Вам может понравиться: