Московия. Том 1. Земля и Соборы

Автор

Страниц

235

Год

—

Начиная с рокового 1917 года, когда политическое мышление на Западе потребовалось осознать происхождение истинного "феномена" России и Советского Союза от искусства истории, акцент перенесся с тирании на избыточный этатизм, технологическую отсталость и социальную неразвитость. Мыслители стремились понять, как Московское самодержавие, словно неминуемая буря, проникло в существование современников. Книга провозглашает важнейшую роль институтов народовластия, воплощенных в Земских Соборах, и вмешательство Московии в жизнь Руси.

Из дополнительной информации от себя можно добавить следующее:

Попытки проанализировать историю России и СССР в глубине времени стали неотъемлемой частью исследовательских усилий западной политической мысли. Множество вопросов возникло о природе и особенностях российской государственности, о том, что определяло ее эволюцию и специфику. Результатом этих размышлений стала новая перспектива на оценку прошлых событий и их влияния на современность.

Очерчивая развитие политических институтов в России, авторы уделяют особое внимание Земским Соборам - собраниям, в которых представители разных слоев населения выражали свои интересы и мнения. Это был период формирования народовластия, являющегося неотъемлемой частью российской исторической памяти.

Также авторы обращаются к истории Московии и ее роли в формировании Руси. Московское государство, с его специфическими политическими и экономическими особенностями, стало одним из важнейших факторов, определяющих ход исторического развития России.

Иными словами, этот текст освещает важные аспекты исторической деятельности и влияния России и СССР, подчеркивая значимость политических структур и роли Московии в ее истории.

Читать бесплатно онлайн Московия. Том 1. Земля и Соборы - А. Г. Виноградов

ISBN 978-5-0060-7920-5 (т. 2)

ISBN 978-5-0060-7919-9

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

Вступление

Начиная с 1917 года западная политическая мысль пыталась отыскать корни феномена СССР, о затем России в глубине истории.

Сторонники одного подхода считают, что русские идут особым путем в силу многовековой исторической традиции, которую еще никому не удавалось сломать, посему временной промежуток в 500 с лишним лет, начиная управления Ивана III и до наших дней, объявляется чем-то однородным и неизбежным.

Ныне акцент в изображении сущностных черт Российского государства перенесен с тирании на избыточный этатизм, технологическую отсталость и социальную неразвитость. Мрачная тень Средневековья неотвратимо наползает на современников. Примером подобных исследований может служить книга американского историка Маршалла По (Рое М. The Russian foment in World History. Princeton. 2003).

Выбор пути

Почему посткоммунистическая Россия так и не стала преуспевающим демократическим государством? Корни современного российского кризиса лежат намного глубже, чем считают сами русские или западные эксперты. Они уходят в Средневековье. Именно тогда сформировалась система управления Россией, которая все последующие столетия тормозила любые попытки преобразовать страну на прогрессивных началах, мешала пойти по европейскому пути развития. Тяжесть «груза Средневековья» сохраняется в России до наших дней.

От Киевской Руси к Московии

В 9 столетии группа викингов, приглашенная местным славянским населением, взяла под свою защиту земли вдоль торгового пути от Балтийского моря к Черному. Пришельцев с Севера назвали «Русь» (викингов на Руси вообще не было, а варяги согласно летописям пришли из русской же Прибалтики всего один раз). Создание викингами Киевской Руси по своему механизму казалось сходным с другими ранними европейскими государствами, особенно с Нормандией и Англией (норманны – «северные люди» завоевывали Нормандию и Англию). Но более глубокий анализ показывает существенные различия в этих процессах. На Западе норманнские завоеватели выступили скорее преемниками чужого государственного и культурного наследия, чем отцами-основателями. Королевства викингов приняли культурное наследство более ранних империй – Римской и Каролингской (сами они об этом не знали). Напротив, варяги, пришедшие на северо-восток Европы, оказались абсолютными пионерами. Они не нашли здесь и намека на классическую цивилизацию (к 852 г. европейцы именовали правителя Руси императором, но классической западно-римской цивилизации в русской империи не было).

В северо-восточном регионе Европы сельское хозяйство велось примитивными способами, почва была бедна (в целом на Руси – черноземы), хозяйственный сезон короток (урожаи зерна были минимум втрое выше, а цены на сельхозпродукты в 20 раз ниже, чем в Европе). Из-за низкой производительности труда в аграрном секторе было невозможно аккумулировать средства для развития городов и торговли, что порождало низкий уровень урбанизации (поэтому европейцы отмечали на Руси более 1000 городов, а ее столица была одним из крупнейших городов Европы, таким же, как Константинополь и Кордова). Восточные викинги (которых не существовало) воевали с соседями гораздо чаще, чем их западные собратья. Редкий год обходился без войны (

Продолжить чтение

Вам может понравиться: