«В темный и сырой ноябрьский вечер 2016 года, когда улицы города были окутаны дождливой мглой, в госпиталь лазаретный явился священник отец Василий. На его лице скромно пряталась небольшая русая бородка, а его глаза сверкали радостью, словно у маленькой девочки, ещё только начавшей свое знакомство с миром.
Он снял свой дождевик и аккуратно повесил его на вешалку, останавливаясь на мгновение перед часовым у отделения с деньгами, чтобы поздороваться (хотя по регламенту это ему, конечно, не требовалось). После этого он сбросил скорость и с восторженным шагом взошел по широкой лестнице, направляясь в коридор...»
Дополнительная информация от автора:
Священник отец Василий, пришедший в госпиталь, является важной фигурой в сообществе. Его невеликий обличающийся отпад и детственное сияние глаз добавляют ему особого очарования. Он демонстрирует свое уважение к местным традициям и привычкам, встречаясь с часовым у денежного ящика каждый раз, когда заходит в госпиталь. Его энтузиазм и радость, н...
За изысканными чугунными воротами простирается приятный полумрак, в котором царит прохлада. Мощные липы сплели свои изогнутые ветви, создав темно-зеленый туннель, который защищает от проникновения дождя. Отделившая усадьбу от пустынного пыльного шоссе белая стена, покрытая зигзагообразным рисунком, создает впечатление изумительного уединения. Тополя, что ограждают дорогу, и необъятные поля, круто опускающиеся к железнодорожной станции, создают неповторимый пейзаж.
Эти красоты кажутся такими далекими от шумного и суетного Парижа, что даже трудно поверить, что всего в часе езды находится этот самый город любви и романтики. Необычность и таинственность этой усадьбы затягивает, заставляя забыть о беготне и погрузиться в мир спокойствия и умиротворения. Ведь только тут можно найти исконную красоту природы, которая в сочетании с видами старинных зданий и прекрасным ландшафтом создает неповторимое ощущение гармонии и великолепия.
Здесь, среди природы, душа находит покой и насыщается энергие...
В книге рассказывается о повседневных приключениях автора, который каждый раз, когда идет за водой к колодцу, встречает собаку по имени Микки. Автор не понимает, почему собака всегда следует за ним и приписывает это его любви к своему хозяину. Он также описывает окружающую его природу: жаркую и томительную тропинку, муравьев и камни. В конце фрагмента автор осознает, что собака просто хочет почесаться в тени виноградных листьев.
"Волшебный океан непрерывно сюрпризит нас своими неожиданными подарками. Иногда он оставляет на песчаном берегу доску, которую мы со вкусом превращаем в шикарную качалку, пригодную для отдыха всей нашей дружной компании на даче. Иногда мы находим прочный ящик, изначально предназначенный для хранения рома, и это непревзойденное устройство теперь служит нам верой и правдой в качестве ночного столика, стоящего у нашей кровати. Жизнь на прибрежной территории пронизана волшебством, передаваемым океаном, и мы непрерывно открываем для себя новые возможности и способы использования его щедрых даров."
Добавленный текст: "Ощущение песчинок между пальцами, приятное прикосновение соленого бриза к коже, звук прибоя, который успокаивает наши души - все эти неповторимые моменты делают нашу жизнь на побережье настоящим сказочным приключением. Каждый наш поход к морю наполнен не только радостью общения с близкими, но и поисками удивительных сувениров, которые океан оставляет для нас. И мы, благодаря...
"Нет имени у этого кривоногого и сморщенного создания, словно осколок древнего пробкового дуба. Он изолирован от всего происходящего в мире и ничего не знает о том, что свершается вокруг него. Как телеграфные столбы, протянувшиеся вдоль высохшей русла ручья, каждый год выглядит для него одинаково - ливень приходит и уходит, луна просветляет и затемняет ночное небо. Но какая цифра привязана к каждому из этих лет? Ему все равно на все это..."
Спустя многие годы изоляции, кривоногий пробковый создатель стоит там, такой тихий и безымянный. Он стал свидетелем череды сменяющихся сезонов, но его сознание остается неизменным - лишенным информации о происходящем мире. Он похож на ту коллекцию телеграфных столбов, которые все еще стоят вдоль высохшего русла ручья. Он видит, как приходят дожди, когда-то палящая жара сменяется грозами, и луна вырастает и затухает на небосклоне. Но какую цифру и какой год приносит каждое из этих явлений, ему безразлично. Он продолжает свое молчаливое существовани...
Книга рассказывает о подростке по имени Вава Журавлева, который является талантливым кордебалетным танцором, но при этом обладает необычной пристрастью к сладостям. Во время осенних каникул Вава отправляется на крошечную ферму своего дяди в Провансе. Однако она быстро убеждается, что сладкого в этом месте не так много. Виноград, ежевика, фиги и даже поздние персики оказываются не такими вкусными, как она ожидала. Дыни, которые она пробует, вызывают у нее отвращение. Книга оканчивается на этих словах, оставляя читателя в ожидании продолжения истории.
Книга рассказывает о приятеле Ивана Петровича, который приехал из Нарвы. Иван Петрович налил ему пива и начал рассказывать о том, как Русские парижане их разочаровали. Затем разговор переходит к женщинам и о том, как они должны выглядеть и вести себя в соответствии с русской традицией. Иван Петрович приводит примеры из русской песни и старого турецкого вкуса, чтобы подчеркнуть свои взгляды на современное общество и женщин.
«Одиссея детской команды: захватывающее путешествие от Парижа до Тулона под надежным руководством дяди Пети! Добавив дозу экзотичности и приключений, родители передали ответственность за четырехмесячное детское стадо – Гришу, Савву, Надю и Катеньку, возраст которых варьировался от восьми до двенадцати лет. В течение комфортного путешествия по третьему классу поезда, нашими попутчиками оказался словно из сказки толстый негр, впечатляющая седая пакля которого покрыла голову. Влюбленный в сон, он нашел комфорт в размещении своей ноги на плече Саввы, однако наш маленький герой не сдался – пять раз он удачно сбросил негритянскую ногу и, наконец, победил… Раскрытый рот спящего негра позволил Грише возникнуть идеи вставить алюминиевое яйцо для заварки чая вместо него, но дядя Петя строго запретил воплотить эту задумку, объясняя, что это "некультурно"…»
Главный герой, Пронин, выигрывает в житейской лотерейной серии "маленьких чудес" и получает деньги, которые его друг должен ему уже десять лет. Решив пожить на полную катушку, Пронин отправляется в место под названием Сен-Клэр, где он арендует виллу и наслаждается спокойной жизнью. Однако, со временем он начинает скучать по своей работе в Париже и постепенно отдаляется от природы и красоты места. В итоге, он решает вернуться в Париж и оставляет Сен-Клэр без сожаления.
"Бывают такие моменты, которые ты знаешь, что никогда ни с кем не поделишься. Это самое нашествие частных чувств, определенного круга людей, которым все понятно без слов. Ведь в семье нет места для посторонних мнений, здесь каждый разрешает свои проблемы сам. Однако, когда ты окажешься на зеленой траве, воскресным утром, в Медонском лесу, в сопровождении лучшего друга и приятной закуски, ты почувствуешь ветер весны, который разгонит твои сомнения и подтолкнет к новым открытиям. Может быть, это своего рода божественное вдохновение, что-то, что изначально было предначертано, чтобы совершить возможно самое смелое действие. И хотя без зубровки не обойтись в этой истории, она становится частью ритуала, который позволяет тебе стать ближе к истинным откровениям..."
На обширном и бескрайнем песчаном пляже, утопающем в ярком солнечном свете, расположились отдыхающие туристы. Они спокойно наслаждаются летними деньками, принимая небрежные позы и расслабляясь под яркими пляжными зонтиками. Попугайские зонты вплетаются в полосатые палатки, создавая уникальные комбинации цветов и оттенков. Люди, удобно расположившись на шезлонгах, с удовольствием наблюдают за морскими волнами и слышат шелест пляжного песка, исчезающего под их подошвами.
Такое разнообразие отдыхающих под одним величественным небесным зонтом иногда может запутать незрячего наблюдателя. Он мог бы случайно сесть на свою супругу или даже испытать неловкое чувство, оказавшись на чужом месте. Однако все гости пляжа с простотой разобрались в хаосе цветов и местоположений. Каждый человек находит свое идеальное место под своим уютным зонтиком, где можно наслаждаться хорошей компанией.
Все отдыхающие собираются в круги, обсуждая разные темы в приятной прохладе теней. Как песчинки в песочных часа...
«На прилавке бара витал насыщенный и разнообразный аромат: в жару июльского дня стояло утомительное дуновение распахнутой сардельки; румяные куличи искрились привлекательным запахом прогоркшего тушеного масла; кисловатая капуста объединялась с дымком от колбасных изделий; величественные слоеные пирожные, устыпая по размерам русским, обсыпались гущей сахарной пудрой, наполняя воздух за столиком сочным запахом хрустящего хлеба… А круглится в ноздри пьяным гурманам и поклонникам питья бодрящим ароматом румяных грибных сухариков, перечищенных до хрустящих нот…»
В моей жизни были моменты сильного сожаления, времена, когда я пытался исправить себя и свои поступки. Однако, привлекательность широкого пути смутала мои намерения, и я продолжил идти по нему. В это время, я находился на войне, где был вынужден убивать, и, одновременно, начал писать из гордости и тщеславия. В своих произведениях я отражал свою жизнь - делая то же самое, что и в реальности. Чтобы получить славу, которой я стремился, я должен был скрывать свои хорошие качества и демонстрировать плохие. И я делал это. Сколько раз мне удавалось замаскировать свои искренние стремления к добру в своих произведениях, придающих видимость равнодушия и небрежной насмешки. И я достигал своей цели. Все хвалили мое творчество...
"...Я хотел бы подчеркнуть, что важен определенный порядок добрых поступков для достижения счастливой жизни. Если человек искренне стремится к доброте в своей жизни, то он обязательно придерживается определенного порядка. И в этом порядке первой добродетелью для него будет самоограничение, контроль над собой. В своем стремлении к самоограничению человек неизбежно придерживается определенного порядка, и первой задачей в этом порядке будет ограничение себя в пище, воздержание от пищи..."
Дополнительная информация: Важно отметить, что ограничение в пище является лишь началом нашего пути к доброй жизни. Самообладание помогает нам развивать дисциплину и контроль над собой, что является основой для развития других добродетелей, таких как терпение, справедливость и сострадание. Таким образом, придерживаясь этого известного порядка, мы можем создать гармонию и привнести добро в мир.
Целью педагогических курсов является предоставление уникального педагогического образования для молодых людей всех социальных групп, в основном крестьянского происхождения и исповедующих православие, которые желают посвятить себя преподавательской деятельности в народных школах. Важно отметить, что воспитанники, успешно окончившие курсы в учебном заведении, основанном графом Л. Н. Толстым, не получают официального свидетельства о звании народного учителя прямо от этого заведения. Однако, они приобретают данное звание в соответствии с установленными законодательными нормами и порядком. Таким образом, эти курсы предоставляют ученикам уникальную возможность получить престижное образование и звание народного учителя.
«…Чем дольше я проживаю свою жизнь, особенно сейчас, когда я сталкиваюсь с близостью смерти, тем сильнее мне хочется поделиться с другими тем, что особенно оживляет меня и что, по моему мнению, имеет огромное значение. Я говорю о непротивлении, но не в смысле безразличия или пассивности, а скорее как учение о любви, не окрашенное ошибочными искажениями. В самом глубине души каждый человек ощущает и знает, что любовь - это стремление душ человеческих к объединению, и все, что вытекает из этого стремления, является высшим и единственным законом человеческой жизни…»
В моих глазах, эти слова, произнесенные великим мыслителем, отражают не только его глубокое понимание сути существования, но и вызывают боль и осознание уникальности каждой индивидуальности. Я согласен с его утверждением, что любовь - это не просто эмоция или чувство, она является фундаментальным принципом жизни, который находится внутри каждого из нас. Ведь только любовь может привести к настоящему объединению душ и созданию...
«…Освобождение всех порабощенных людей, сословий, народов, в том числе и поляков, является не противостоянием ненавистным русским и австрийским правительствам с целью освободиться от них, а скорее в том, чтобы осознать, что поляки - это исключительные, любимые, угнетенные братья, и признать всех людей, как своих соотечественников, так и чуждых и враждебных русских, немцев, как своих близких, братьев. С ними должны быть только любящие отношения, и такие отношения должны исключать возможность применения насилия против любого человека…»
Дополнительная информация:
Важность освобождения порабощенных людей и народов не может быть преуменьшена. Однако, для достижения этой цели, необходимо изменить наше мышление и отношение к другим народам. Поляки, будучи сами угнетенной нацией, привлекают внимание к себе и своим проблемам, но это не должно исключать нашу способность воспринимать всех людей как братьев - независимо от их национальности или происхождения. Только признавая нас всех частью одно...
"...Было много сомнений, однако, среди вас сущих, появилась глубокая мудрость и открыта самим Всевышним истина, которая призвана спасти человечество. Людям присуще стремление к поиску истины, и когда они ее находят, они с радостью постигают ее и руководят своей жизнью по ее принципам. Таким образом, кажется достаточно простым и ясным способом передача этой истины людям, способным ее принять, устно или письменно, осознавая и разделяя их разумные убеждения. Как же ты, проповедуешь свою истину?
С того времени, когда появилось общество, принимающее на себя имя церкви, твои предшественники передавали эту истину преимущественно с помощью насилия. Они навязывали свою истину и приговаривали к смерти тех, кто не принимал ее... Но, у нас есть возможность сделать это иначе. Мы можем отказаться от насильственного принуждения и заменить его диалогом и пониманием. Выразим свои идеи и установим прочные связи с теми, кто еще не осознал эту истину, а не будем уничтожать их. Любовь и терпимость должны...
Великой загадкой для многих является сущность государства. Некоторые могут считать его жестоким завоевателем, злодеем или дикарем, который захватывает нас силой. Возможно, это имеет смысл, учитывая, что государство может вести себя по отношению к нам, как только враг способен. Но что, если сказать вам, что этот враг - это вы сами? Действительно, нашим врагом является сама устройство государства, которое мы выбрали и которое подчиняет нас истязаниям и ограблениям в пользу некоторых развращенных личностей. Жалостно осознавать, что мы сами служим инструментом этого грабежа.
Как можно взглянуть на это с другой стороны? Возможно, государство, вместо того чтобы быть опасным врагом, может стать средством защиты и благополучия для своих граждан. Но это потребует изменений в системе и в новом подходе к управлению.
Мы можем стать архитекторами своего будущего, создавать государство, которое будет служить нам, а не угнетать нас. Мы можем стремиться к развитию и справедливости, а не к разорению...
«...Какими несовершенными созданиями мы являемся! Мы, ничтожные и преходящие, временные создания, вышедшие на мгновение из несуществования в прекрасную, радостную жизнь - с небесами, солнцем, лесами, лугами, реками, птицами, животными и блаженством любви к близким и к собственной душе, к добру и ко всему, что живет... Но что мы делаем? Вместо того чтобы ценить эту короткую и неопределенную жизнь, которая может прерваться в любую минуту, мы отдаем ее на строительство высоток, мостов, насыщение атмосферы дымом и копотью. Мы зарываемся в тесные улицы и проникаем в землю, добывая камни и железо для построек, которые лишь разъезжают бесполезных для всех людей и товаров по всему миру. И самое печальное - вместо радостной жизни, полной любви, мы впадаем в ненависть, страх, мучения, убийства, заключения, казни и учимся убивать друг друга. Это просто ужасно...»
Может быть, стоит остановиться на мгновение, взглянуть на мир вокруг нас сразу по-другому? Насыщенные цивилизацией, мы забываем о том...