В книге рассказывается история о мире, где люди, достигнувшие шестидесяти лет, были убиваемы. Один молодой человек, очень сильно любящий своего отца, решает спасти его от этой судьбы. Он прячет своего отца в подземелье и регулярно носит ему пищу, чтобы тот выжил. Книга ведет читателя через различные испытания и приключения, которые герои переживают, стремясь сохранить свою тайну и избежать смерти от рук остальных людей. В конечном итоге, сын и отец лицом к лицу сталкиваются с моральными дилеммами и должны принять решение, что они готовы пожертвовать ради любви и выживания.
Книга рассказывает о странной и сильной девушке, которая живет в Тангани. Время наступает для ее выдания замуж, и ее выдают за бедного мужчину. На свадьбе молодые становятся королем и королевой и имеют право требовать все. Девушка требует бычачьего мяса, и здесь заканчивается ознакомительный фрагмент книги.
Книга рассказывает о путешествии Амноки, который обходит горы Чайфун вместо того, чтобы идти прямо через них. Автор объясняет, почему герой выбирает такой путь и какие преграды ему приходится преодолеть.
Уникальная история о прошлом, когда звериного мира еще не заселяли удивительные создания - кошки. Одной замечательной эпохой был период, когда мастер стрельбы из лука, значение которого трудно переоценить, жил и творил свои произведения. Источник его вдохновения был более чем ясен - праздник стрелков в Сеуле, где каждый арбалетчик стремился завоевать восхищение императора и быть удостоенным звания "дишандари", а также похвального листа от самого владыки.
Несмотря на свою непревзойденную стрелковую мастерство, мастер все равно испытывал нервное волнение, которое время от времени приводило его к совершению недопустимых ошибок. Илискусные умы предложили ему идти к предсказателю, прежде чем отправиться в Сеул на свое главное испытание. Вот только в этом мире, где гармония сливалась со сверхъестественными способностями, отыскать такого предсказателя было задачей серьезнее, чем казалось на первый взгляд...
В книге рассказывается история о молодом человеке, живущем в провинции Хан-зондо. В городе Кильчу существует общество охотников на тигров, в котором членами являются только богатые люди. Несмотря на свою бедность, главный герой настойчиво пытается проникнуть в это общество и стать его членом. Однако председатель общества отвергает его, объясняя, что бедный человек не может быть равным им. Не сдаваясь, герой изготавливает себе прекрасное стальное копье и присоединяется к охоте на тигров вместе с другими членами общества. Дальнейшее развитие сюжета будет изложено в следующих главах книги.
Отец писателя Ким, имеющего двух сыновей, очень строго воспитывал своего старшего сына Ким-Хакки, который в шестнадцать лет не знал ни одного знака азбуки. Отец бил его и угрожал убить его из-за его неграмотности. Сын же оправдывался тем, что учиться всеми силами, но ничего не получается. Иногда отец говорил, что научится грамоте - примет его, но если не научится, то прогонит. В итоге отец сказал сыну, что устал его бить и прогоняет его, позволяя ему идти, куда хочет. Старший сын попросил оставить свою жену у отца, чтобы он мог вернуться к ней, если найдет счастье. Затем он обратился к другу и попросил его принять и кормить его жену, в случае, если отец прогонит ее. Книга заканчивается на этом фрагменте.
Главный герой решает отправиться в Сеул, чтобы найти работу и улучшить свою жизнь. Перед отъездом он обращается к предсказателю, который говорит ему, что для достижения успеха в Сеуле ему придется носить самую грязную одежду. Герой следует этому совету, но ничего не меняется. Затем он решает купить лук и притвориться охотником, хотя не умеет стрелять. Встретив человека, несущего лебедя, он покупает лебедя, проткнув его глаз стрелой, и возвращается в город. Министр, у которого поселился филин, замечает героя и спрашивает, как ему удалось попасть именно в глаз. Книга заканчивается на этой загадочной ноте.
Ко – молодой и бедный человек, живущий в одном городе. Все любят его за его трудолюбие и хорошие отношения с окружающими. Так как он не женат, жители города решают, что лучший вариант для него – девушка по имени Кили-си. Ко и Кили-си женятся в день, подходящий именно для них. После свадьбы Кили-си говорит Ко, что хочет, чтобы он научился читать и писать, прежде чем они станут мужем и женой. Ко соглашается, но просит ей дать год, чтобы они могли провести его вместе. Кили-си настаивает на своей просьбе, угрожая, что если он не выполнит ее желание, то через год она ничего не будет для него значить. Книга заканчивается ознакомительным фрагментом.
Книга рассказывает о молодом человеке, который влюбляется в одну вдову. В течение трех лет она живет в своей фанзе и не выходит никуда. Он все время думает о том, как бы жениться на ней. Один раз отец дает ему тысячу лан для того, чтобы он отправился и торговал. Молодой человек берет деньги и идет к фанзе вдовы. Он просовывает палец в бумажную дверь и объявляет, что даст тысячу лан тому, кто так же пальцем коснется его пальца. Вдова решает, что она не потеряет ничего и касается его пальца, после чего он отдает ей тысячу лан. Окончание ознакомительного фрагмента.
Книга рассказывает о министре, у которого есть дочь, которую он бережно хранит в комнате и не позволяет выходить на улицу. Она никогда не видела солнечного света, но ей заменял его блеск золота. Но когда она влюбляется, оказывается, что это раб ее отца. За свою запретную любовь пару наказывают гражданской смертью. Они считаются мертвыми, и их гроб кладут вместе с надписью о том, что они умерли. Затем их изгоняют из дома. Это только начало книги.
Книга рассказывает о герое по имени Ли-тха-чи, который обладает удивительным навыком – он понимает птичий язык. Однажды Ли встречает летящую ворону, которая призывает его следовать за ней. Он идет за птицей и оказывается у места, где лежит мясо. Ли решает приготовить себе суп из этого мяса. Внезапно к нему подходит человек и обвиняет его в том, что он зарезал его корову. Ли старается оправдаться, но его проводят в город к судье, где он подробно объясняет свою версию событий. Но что произошло дальше, читатель узнает только в представленном фрагменте текста.
Во времена правления великого императора Сук-цон-тавани, существовал один нищий человек по имени Ким-ходури. Его основным занятием было рубить дрова и продавать их для обеспечения себя пропитанием. Ежедневно он рубил три большие пучки дров: два пучка продавал, а третий сжигал для собственных нужд.
Однако, с течением времени, Ким-ходури обнаружил, что один из его пучков дров начал исчезать. После каждого вечернего рубления трех пучков, наутро он обнаруживал только два пучка...
Сложная загадка, а нам необходимо внимательно следить за буднями героя! Ким-ходури с нетерпением искал ответ на головоломку, чтобы разгадать таинственное исчезновение его дров. Дополнительные потери привели к еще большим трудностям в уже тяжелой жизни нищего.
Один из дней, когда Ким-ходури рубил дрова, он заметил силуэт странного существа, таинственно выползающего из-под камня. Он подошел ближе и решил поймать его, чтобы выяснить причину своих пропажей дров.
И вот, герою удалось заполучить маленького воришку-х...
"Биография Василия Ивановича Суворова: уникальные и малоизвестные факты о выдающейся личности. Погружаясь в историческую литературу, мы обнаруживаем отсутствие полноценной биографии этого незаурядного человека. Великий Суворов остается загадкой для многих. Я же, посвятивший свое время изучению его жизни, буду рад поделиться немногими и уникальными сведениями, найденными в различных источниках. Из печатных книг до рукописей - каждая страница раскрывает все больше исторических тайн…"
![Стародавние старчики, пустосвяты и юродцы]( "Стародавние старчики, пустосвяты и юродцы")
"В исторической памяти людей с самого начала существования появлялись странные фигуры, которые, с целью достижения своих амбициозных планов, используют глубокую веру и наивность простых людей. Страшно осознавать, что даже великий Иоанн Грозный, в своем втором послании к собору, жалуется на этот отвратительный феномен, описывая как «ложные пророки, состоящие как из мужчин, так и из женщин, даже из девушек и старух, бродят по деревням во всей своей голоте и неприкрытых волосах, дергаются, кричат и утверждают, что им то и дело приходят святые Анастасия и Пятница, задавая им различные указания и прочую ерунду» и так далее..."
Как понятно из истории (по данным великого государства Российского), подобные "юродивые" оказывались лицами, использующими отчаянно толстый маскарадный макияж, казалось бы, это была попытка своего рода искажения внешности с целью притягательности к своим сомнительным идеям. Они, безусловно, являлись объектами исследования со стороны психиатров и теологов, ведь такая...
![Исторические колокола]( "Исторические колокола")
«Народная мудрость утверждает, что использование колоколов началось с египетского народа. Историки запечатлели момент, когда колокола стали активно использоваться во время праздников Озириса. У греков также была знакома эта практика; афиняне использовали колокола в храмах Прозерпины, чтобы призывать народ к богослужению. Именитые ученые Тибул Страбон и Полиций, жившие за несколько столетий до нашей эры, без исключения изъявили уважение колоколам. Даже Иосиф Флавий в своих еврейских антиквариях подробно описывает их величие. Стоит отметить, что в Китае и Японии древность колоколов не уступает древности Рима, Греции и Египта… Они продолжают вызывать изумление и восхищение наших предков».
Предлагаю дополнительно уточнить, что колокола играют значимую роль не только в религиозных обрядах, но и в культуре и искусстве, вдохновляя композиторов, художников и писателей на создание произведений, повествующих о волшебных звуках и эмоциях, которые они передают. Колокола стали символом единства и...
"– Вот это да, вот это да, вот это да, вот это да! – воскликнул о. Панкратий, который ранее молчал. – Он ведь легко размышляет, когда у него нет детей, но вот у отца Антония их целых шестеро! И тут ты уже не можешь ни в какой момент не ошибиться, а то и прямую рясу перевернуть! – Да, это точно, если бы не дети! – сказал о. Антоний, вздохнув. – Если бы не дети!.."
Добавленная информация: Однажды я услышал этот диалог между о. Панкратием и о. Антонием. Сидя на скамейке в тени вековых деревьев, они обсуждали важные и сложные аспекты жизни. Оба священника прекрасно понимали, что воспитание и забота о детях - это кропотливое и ответственное дело. Однако о. Антоний, который сам является отцом шестерых детей, особенно глубоко проникнут этим вопросом. Скорбный вздох, который он выдохнул, показывал его тяготы и одновременно любовь к своим детям. Одним взглядом было понятно, что о. Антоний не представляет своей жизни без своих маленьких радости.
"Когда я впервые вошел в эту уникальную квартиру, она меня поразила. Размещение комнат напоминало маленькие, но уютные клетки, только для людей. Похоже, что была затея создать нечто уникальное и особенное, что делает каждую комнату неповторимой. Все окна выходили на второй двор, который, к сожалению, нуждался в особой внимательности по части уборки. Впрочем, это не мешало мне наслаждаться видом из окна.
Каждая комната имела собственную дверь, ведущую в узкий тёмный коридор. Каждая комната была обставлена так, чтобы обеспечить необходимый минимум для комфортного проживания. В комнате была кровать с сочными мягкими подушками, стол для работы или ужина, а также два стула, чтобы можно было принять гостей. На стене висела вешалка для платьев, удобный атрибут для хранения одежды.
Также две комнаты были оснащены комодами, их стоимость превышала остальные, но это точно оправдало себя. В целом, каждая комната в этой уникальной квартире обещала своему жильцу уют и комфорт."
Книга рассказывает о жизни Анны Карловны Фунт, которая сдает меблированные комнаты в небольшом домике. Хотя она надеялась извлечь выгоду из этого предприятия, лишь один из ее шести жильцов действительно платил. Анна Карловна постоянно ворчала на неплатящих, но никогда никого не выселяла. В конце мая происходит событие, когда в комнате, в которой живут Пиратов и Камзолин, происходят различные неприятности. Комната имеет узкую кровать и короткий диван с разодранной обивкой и сломанной пружиной, что вызывает кошмары. Однако они справедливо делят кровать между собой. В комнате также есть стол, стул и "этажерка" с книгами и бумагой.
Книга рассказывает о переживаниях автора на последних двух курсах университета. Автор приехал в город рано, когда его товарищи еще не были на месте, и не имел доступа к развлечениям. Единственным его развлечением стал театр, хотя он еще не был открыт для публики. Автор проводит много времени в университете, надеясь встретить знакомого, но наблюдает только за новичками, проходящими экзамены. Однако, однажды в вестибюле университета автор замечает странную фигуру и ощущает интерес к ней.
"– Что, дружище, нервничаешь? – ретиво поинтересовался Аристарх Глаголев молодого студента второго курса, который на подходе к важному экзамену по преподаваемому предмету. Несмотря на то что за последние дни он уже успешно сдал несколько экзаменов, нервы все же накалились. – А вот я совсем не беспокоюсь. Войду в кабинет и буду разговаривать с профессором так же спокойно, как и с тобой."
Во время последней встречи с Аристархом Глаголевым, он поделился со студентом своим опытом и советами по прохождению экзамена по "праву". Он успокоил парня и внушил уверенность, объясняя, что разговаривать с профессором необходимо так же естественно и спокойно, как разговаривать с другом. Аристарх был убежден, что правильное настроение и уверенность несомненно принесут успех в этом испытании. Студент начал осознавать, что экзамены - это лишь часть студенческой жизни и сдавать их можно с легкостью и уверенностью в своих знаниях.
