Книга рассказывает о Глебе Успенском, одном из любимейших русских писателей, и его вкладе в литературу. Вместе с другими молодыми талантливыми писателями, Успенский появился на литературной сцене в шестидесятых годах. Они писали о таких слоях общества, которые ранее не привлекали творческого внимания беллетристов, таких как мужики, рабочие, дьячки, мещане и мелкие чиновники. Они стремились писать правду, как она представлялась им, без посторонних соображений. Группа беллетристов имела успех, так как соответствовала житейскому моменту и обновлению общественного строя. Книга описывает изъяны и скрытые качества литературы этой группы, а также то, какое влияние они оказали на общество.
"Когда мы ощущаем нежное покалывание в сознании от смысловых сходств или просто мечтаем о том, чтобы быть похожими на кого-то успешного и счастливого, это вполне естественно. Все мы жаждем счастья, и успехи, победы, цветочные гирлянды и лавровые венки - это лишь внешние признаки счастья, за которыми может и не быть истинного счастья, но которые давно стали предметом мечтаний для большинства людей. Однако Гамлет не может быть объектом таких простых и грубых мечтаний..."
Такое ощущение, будто каждый из нас как одна из проблематичных деталей пазла ищет свое место в мире, стремится к внешним обозначениям счастья и успеха. Цветочные гирлянды и лавровые венки, величие и признание - все это притягательные атрибуты, визуализирующие наше стремление к достижениям и удовлетворению себя и окружающих. Но за этими живописными символами часто оказывается пустота, закрытая занавесками иллюзий. Настоящее счастье нельзя постичь через поклонение внешностям и достижениям, поскольку оно прячется в самых...
Книга рассказывает о жизни и творчестве Михаила Лермонтова. Автор обращается к метрической книге церкви Трех Святителей, где указаны дата и место рождения поэта. Он также отмечает, что даже после публикации этой информации в 1873 году, все еще остались разногласия в биографиях Лермонтова. Книга содержит отрывки из неизданных стихотворений поэта и предоставляет биографические сведения, которые помогают лучше понять его духовность. Автор подчеркивает, что Лермонтов в своих произведениях отражал свою индивидуальность и всегда вносил в них свою личность. Он заключает, что важнейшее представление о Лермонтове остается его собственная поэзия.
художественное такси{1}. Он всегда готов идти против общепринятых правил и норм, чтобы преследовать свою истину и осуществить свободу. Таким же образом, герои рассказов Максима Горького, несмотря на свою внешнюю безобразность и социальное отвержение, также стремятся к освобождению и истинной нравственности. В этом контрасте и заключается основной интерес к их персонажам. Сравнивая босяков Горького с героем драмы Жана Ришпена, критик указывает на их общую стремление к свободе и независимости от общественных ограничений{3}. Таким образом, рассказы Максима Горького выделяются своей оригинальностью и артистичностью, хотя некоторые критики отмечают недостаток художественного такта у автора{2}.
"Изумительно верен в своих мыслях и приводящих к ним фактах, Лев Толстой великолепно раскрывает искусство восточных наций: Японии, Индии, Китая и Египта. Он, безусловно, провел глубокое исследование этих культур, что явно превосходит нашу западную действительность..."
Авторское примечание: Когда мы углубляемся в тайны сокровищниц искусства далеких стран, оказывается, что мир оказывается еще более загадочным и увлекательным, даря нам бесконечное количество великолепных произведений и новых путей в творчестве. Открываем границы и впитываем вдохновение из восточной мудрости и красоты.
Краткое содержание книги будет о следующем: в книге исследуется репутация и влияние Федора Достоевского на русскую интеллектуальную жизнь. Автор указывает на то, что, несмотря на старательные попытки некоторых людей сделать Достоевского центром русской интеллектуальной жизни, их усилия не увенчались успехом.
Автор приводит примеры ораторов Ореста Миллера и Владимира Соловьева, которые пытаются воздать должное Достоевскому. Однако автор утверждает, что не видит никакого конкретного результата от их усилий и что в современной общественной сцене другие люди занимают более примечательную роль, оставляя Достоевского неотмеченным. Книга также обсуждает шумные похороны Достоевского и то, как его имени не уделяется должного внимания даже теми, кто хотел присоединиться к его славе. В конечном итоге, автор приходит к выводу, что репутация Достоевского была ограничена шумом и не имела продолжительного влияния на интеллектуальную жизнь России.
Эта книга представляет краткую историю критики европейской цивилизации и прогресса. Автор отмечает, что после Руссо никто не высказывал таких дерзостей по отношению к европейской цивилизации, как Ницше. Он также отмечает, что Макс Штирнер был предшественником Ницше, но был недостаточно признан и опубликовал только незаконченные идеи. В книге также отмечается, что большинство значимых критиков цивилизации, включая европейских социалистов, таких как Фурье, и Л. Н. Толстого, основывают свои идеи на Руссо. Однако Ницше привносит что-то новое и оригинальное в свою критику, которое не может быть связано с идеями Руссо. Автор отмечает, что Ницше не любит Руссо и называет его "идеалистом и каналеей в одном лице", но все же иногда сходится с ним во мнении, хотя затем резко различается. Книга также цитирует Ницше, который говорит о своих соотечественниках и философии в Германии, отмечая смерть интереса к духовным вещам и политическое поглощение народа. Автор подчеркивает уважение Ницше к мысли и...
Книга рассказывает о рецензии в газете "Московские ведомости" на оперу "Борис Годунов" Мусоргского. Автор, М. В. Авдеев, рассматривает это произведение искусства и сравнивает его с литературными явлениями. Он отмечает талант и смелость автора оперы, но также отмечает его недостаток музыкального образования. Автор "музыкального письма" также отмечает, что Мусоргский разделяет симпатии реалистической школы и проявляет влечение к бедному люду и их жизни. В заключение автор приводит текст фрагмента из оперы, который выражает горе и страдание русского народа.
В кратком содержании книги можно указать следующее:
В тексте автор рассуждает о том, что после прочтения последнего романа Ф. М. Достоевского «Бесы» ему пришла в голову мысль, почему писатель не написал романа, основанного на событиях европейской жизни XIV–XVI столетий. Автор считает, что в этом временном периоде существовало много интересных и тематических материалов для развития своего психологического таланта, который автор называет блестящим психиатрическим талантом.
Автор приводит примеры таких тем, как образы демономанов, ликантропов, макабрские танцы и пиры во время чумы, связь эгоизма с грехом и искуплением. Он также упоминает Декамерон и сравнивает его с возможной тематикой, которую мог бы использовать Достоевский. Однако, автор быстро отмечает, что это глупая идея и считает, что Достоевский лучше бы занялся исследованием таких тем, как масонство, история духовного союза Татариновой, история Грабящей, царствование Александра I и начало царствования Николая Павловича, раскольн...
Автор книги обсуждает выбор тем и идеи, с которыми работал Федор Достоевский в своих произведениях. А также рассматривает влияние его работы в качестве редактора газеты "Гражданин", которая являлась органом русских людей, не принадлежащих к какой-либо политической партии. Автор отмечает, что газета была скорее коллекцией различных примечательных и необычных статей и стихотворений, нежели связным и целостным изданием. Также автор упоминает "пурриры" - низкокачественные конфеты с неожиданными стишками, которые можно сравнить с содержимым газеты "Гражданин".
Книга рассказывает о состоянии беллетристического искусства в России в конце 19 века. Автор приводит примеры молодых писателей, которые не обладают выдумкой и воображением, и отмечает упадок в этой области. Он также обсуждает значимость трудолюбия и терпения для общественной деятельности в то время, и сомневается, что гениальные художники и герои труда еще появятся в литературе. В книге поднимается вопрос о том, возможно ли беллетристике и поэзии продолжить существование без выдумки и воображения.
Книга рассказывает о появлении рассказов, подписанных именем Максим Горького, которые вызывали интерес и внимание читателей. Однако из-за их разбросанности и публикации в малораспространенных изданиях было сложно сформировать определенное представление о литературной физиономии автора. В литературе наблюдается множество мимолетных явлений, когда новый автор появляется с одним-двумя интересными произведениями, но затем быстро исчезает. Это связано с оскудением в современной литературе. Тем не менее, читатели с некоторым скептицизмом относятся к новому автору, сомневаясь в его продолжительности и качестве творчества.
Книга является статьей Л.Н. Толстого под названием "Что такое искусство?". В статье обсуждаются эстетические взгляды Федорова и Эннекена, а также рассматривается роль героев и толпы в искусстве. Автор описывает четыре художественные выставки и делится своими мыслями о них. Книга призывает к серьезным размышлениям о природе искусства и вызывает сомнения у читателей в отношении ответа на вопрос, что такое искусство. Содержание книги несколько беспорядочно и выражено с излишней самоуверенностью автора.
С неописуемым горем и печалью начинаю запись предсказуемым фактом: настало время, когда Иван Сергеевич Тургенев больше не с нами… Эта неожиданная утрата пришла для всех в шоке, хотя в последнее время в газетах не раз появлялись известия о его состоянии, которое причиняло ему такую боль. В то время как никто не был изумлен его смертью, новость о потере Тургенева охватила сердца всех. Я уверен, что нет ни одного образованного и интеллигентного русского, кто бы не вспомнил о покойнике при получении этой грустной новости и не почтил бы его благодарностью за все художественные наслаждения и вдохновение, которые он дарил нам своими произведениями. Впрочем, смерть Тургенева была предсказуема и мы долго ожидали эту траурную весть…
Помимо своей потрясающе яркой литературной карьеры, Тургенев был известен своими острыми взглядами на русское общество и его неукротимым желанием передать свои мысли и эмоции через свои произведения. Его смерть оставила неисчерпаемую пустоту в мире литературы, но е...
Содержание книги:
Книга рассказывает о судьбе и таланте писателя Решетникова, который был часто критикован и равнодушно принимался публикой. Талант Решетникова заключается в его наблюдательности, но не в умении художественно объединять факты. Его повести представляют собой независимые, не объясняющие и не дополняющие друг друга картинки одного содержания. Автор не влияет на читателя и не несет ответственности за выводы, к которым он приходит. Решетников не поднимается выше элементарных общих положений и не дает поучений, что может быть неудобно для русского читателя, который ждет выводов и поучений от произведения. Решетников нуждается в критических комментариях и разъяснениях. Однако это не значит, что он относится к своему предмету изучения безучастно - он любит народ без лиризма и пафоса, выражая свое чувство простыми формами.
Книга рассказывает о знатоке литературы и критике г. Полетике, который признавал талант Шекспира, но осуждал Жорж-Занда за ношение панталонов. Однажды Полетика предает автора книги анафеме из-за его ереси о таланте. Автор вынужден снова подвергнуться громам логики и красноречию оратора. Книга затрагивает пятое издание перевода сочинений Шиллера, которое вызывает интерес и впечатляет в России. Автор описывает влияние Шиллера на русских, французов и англичан и интересуется причинами его успеха и живучести. В конце книги автор считает, что врожденные умственные и поэтические способности Шиллера были основной причиной его таланта.
Книга описывает впечатления и наблюдения автора на нынешней передвижной выставке. Он замечает скудость и низкое количество картин бытовой живописи и жанра, особенно по сравнению с прошлыми годами. Автор отмечает убыль произведений художника Маковского и считает, что это имеет значение. Он также замечает отсутствие исторической живописи и огромное количество пейзажей на выставке.
Автор обращает внимание на эти факты и впечатления и пытается подвести итог. Он также отмечает, что на выставке присутствует много картин, изображающих людей в полном одиночестве, что может быть связано с символикой пейзажа и уединения.
Книга включает описание конкретных картин, таких как портрет г. Л. и картина "Прерванный завтрак" г. Кузнецова, а также различные пейзажи разных художников, включая "Осень", "Весну", "Зиму" и "Лето". Автор отмечает, что количество пейзажей может быть не больше, чем на предыдущих выставках, но они кажутся очень многочисленными.
чьи взгляды представлены в статье газеты "Неделя", называют себя "новым поколением" и отличаются от предыдущих поколений своим скептицизмом и неверием в идеалы. Они не испытывают ненависти и презрения к обыденной жизни, не считают себя обязанными быть героями и не верят в идеальных людей. Они принимают свою судьбу спокойно и осознают, что все в жизни происходит из природы и возвращается к пантеистическому миросозерцанию. Автор статьи, г-н Гайдебуров, является представителем этого "нового поколения" и его возраст не имеет значения. В книге анализируется эта полемика между Шелгуновым и "Неделей" и делается вывод, что нынешние "дети" представляют собой странное и необычное поколение, но они сами себя так называют и ни от кого не зависят.
Книга "О причинах упадка и новых течениях современной русской литературы" состоит из двух половин. Первая половина посвящена причинам упадка литературы, а вторая половина содержит статьи о г. Майкове, о Гончарове и о "Преступлении и наказании" Достоевского. Статьи не имеют прямого отношения к первой половине книги и могли быть введены лишь для удовлетворения цензурных требований. Главное содержание книги - это публичная лекция г. Мережковского, которую он повторил и теперь напечатал с дополнениями. Автор выражает важность и роль литературы, видя ее как великое общественное дело и средство служения высшим идеалам. Однако, автор не воспользовался возможностями для пересмотра и проверки своих мыслей, считая, что сущность искусства и символические характеры невозможно передать словами.
В этой удивительной статье мы представляем вам рецензию на великолепные главы из необычного романа И. А. Гончарова под названием "Эпизоды из жизни Райского". Мы были поражены красотой и сложностью произведения, которое было опубликовано в знаменитом № 2 "Современника" в 1860 году. Особенно привлекла наше внимание глава "Обрыв", которая поистине захватывает читателя и уносит его в увлекательное путешествие внутренним миром главного героя.
В "Эпизодах из жизни Райского" Гончаров исследует различные темы, включая любовь, судьбу, утраты и стремление к самопознанию. Он вовлекает нас в мир Райского, где мы наблюдаем его мысли, эмоции и внутренние борьбы. Каждая глава является как бы отдельной историей, которая все же тесно связана с общим сюжетом. Гончаров мастерски передает настроение и атмосферу в каждой главе, раскрывая перед нами богатый внутренний мир персонажей.
Особую экспрессивность в романе придает глава "Обрыв". В ней автор описывает решительный поворот судьбы главного героя, кот...