В первой главе книги главный герой, Вольдемар Овечкин, страдает от горя и пьянствует, не в силах справиться с чувствами к Леонсии, девушке, которая выбирает другого — француза Шарля Мартинеза. Воспоминая свои детские годы, когда он был счастлив с Леонсией, Вольдемар не может смириться с тем, что она выходит замуж. Он погружается в состояние депрессии, зачитываясь ее счастливыми глазами на обложке журнала, в то время как его собственная жизнь рушится. Воспоминая о богатом иностранце, который забрал Шарля и обещал вернуться за Леонсией, Вольдемар чувствует растерянность и горечь утраты.
**ПАМЯРКОТЫ** — это короткие повествования, наполненные юмором, иронией и сатирой, оформленные в поэтической форме. Учитывая особенности белорусской традиции, которая проявляется в покладистом характере народа, я называю их — **ПАМЯРКОТЫ**. Возможно, вам уже знаком один из классических анекдотов о белорусской покладистости: во время оккупации немецкий командующий решил организовать публичное собрание и объявил, что на завтра намечена казнь. Он настоятельно призвал всех явиться к 10:00, без опозданий. В толпе раздался голос: «А веревки с собой брать?»
Теперь рассмотрим, как эта комичная ситуация может быть представлена в формате **ПАМЯРКОТА**:
**Едим голосом!**
На завтра собирались вешать?
— О, отлично! Мы бы рады!
Да, единогласно «за»!
Так что — завтра, без сомнений!
Только позвольте уточнить:
С собой веревки нам не взять?
ПАМЯРКОТЫ не только веселят, но и заставляют задуматься о человеческой сущности, об особенностях национального характера. Они отражают способность б...
ПАМЯРКОТЫ – это краткие и остроумные тексты, которые насыщены иронией и сатирой, оформленные в поэтической форме. Вдохновляясь белорусским духом покладистости и весёлого подхода к жизни, я с радостью называю их ПАМЯРКОТЫ. Эти произведения нередко отражают уникальную культурную идентичность белорусов, позволяя с юмором взглянуть на порой непростые жизненные ситуации.
Классический анекдот о белорусской покладистости стал настоящим символом этого феномена. Напоминаю вам о нем: во время оккупации, немецкий комендант собрал всех людей на площади и объявил, что на следующее утро состоится массовая казнь, и все обязаны явиться к десяти часам. В толпе раздался голос: «А нужно ли приносить с собой верёвки?»
А теперь давайте преобразим этот анекдот в стиль ПАМЯРКОТ:
**О, единодушие!**
Завтра нас будут вешать?
— О, как здорово, да?
Да, мы за это «ДВА ЗА»,
Прямо по всем фронтам!
Позвольте вопросик задать:
С собой верёвки не взять?
Такой формат не только развлекает, но и напоминает...
**Памяркоты: Ироничные Сатирические Стихи о Белорусской Жизни**
Памяркоты – это очаровательные и смешные небольшие рассказы в стихах, которые изящно подмечают и высмеивают реалии жизни. Эти забавные произведения, помимо своей иронии и сатирического звучания, удачно отражают белорусскую покладистость, которую можно назвать Памярковностью. Уверен, вы не раз слышали легендарный анекдот о белорусах, который красноречиво демонстрирует это качество: «Во времена оккупации немецкий комендант собрал горожан и предупредил, что наутро всех «уморят» на виселице. Он призвал явиться к десяти часам и не опаздывать. Из толпы раздался вопрос: “А веревки брать с собой?”.
Собственно, именно такой анекдотичный сценарий и стал основой для создания Памяркота, где острое чувство юмора соединяется с самокритикой:
**ЕдиноГласно**
Завтра нас будут вешать?
О, как классно, ничего не скажешь!
Да мы с радостью «За»,
В этом деле – единодушное «Ура»!
Но, прошу вас, уточните,
Нужны ли для этого веревки...
ПАМЯРКОТЫ — это забавные, ироничные и сатирические мини-рассказы в стихотворной форме. В связи с особенностями белорусской души — покладистостью и смирением, я называю их ПАМЯРКОТАМИ. Вы, возможно, знакомы с тем самым анекдотом о белорусской покладистости — история, где немецкий комендант на площади сообщает народу о предстоящей казни и требует явки в назначенное время: «Обязательно приходите к десяти, и не опаздывайте!» И вот из толпы раздается вопрос: «А веревки с собой приносить?»
Теперь представьте, как этот курьезный эпизод можно обыграть в формате ПАМЯРКОТА:
**Единодушное решение**
Завтра к нам с вами
Вешать будут?
О, как же это —
Классно, нудно!
Две руки за —
И целиком,
Скажем «да» дружно,
Да, без шумов!
Но прежде уточнить
Не помешало бы:
Ребята, а веревочки
Не принести ли нам, братцы?
Таким образом, ПАМЯРКОТЫ становятся не только способом выразить широкую палитру эмоций, но и отражают культурные особенности белорусского народа — умение шутить даже в с...
ПАМЯРКОТЫ — это своеобразные короткие произведения, которые сочетают в себе остроумие, иронию и сатиру, выраженные в поэтической форме. Учитывая уникальный культурный контекст белорусской ПАМЯРКОВНОСТИ (или покладистости), я решил обозначить их как ПАМЯРКОТЫ. Вероятно, вы знакомы с популярным анекдотом, отражающим эту самую ПАМЯРКОВНОСТЬ: «Когда шла оккупация, немецкий комендант собрал всех на площади и объявил, что завтра будет массовая казнь. При этом он указал, чтобы все были строго к 10:00 и без опозданий. Вдруг из толпы послышался голос: 'А веревки с собой приносить?'»
Теперь давайте преобразим этот анекдот в забавный ПАМЯРКОТ:
**Единогласно!**
«Завтра вешать будут нас?»
— О, как чудесно, верно?
Да, мы словно знатоки,
За это, прямо скажем, «да»!
Но у меня вопрос: скажите,
Нужно ли веревки притащить?
Такой стиль ПАМЯРКОТ позволяет легко и непринужденно осмысливать серьезные темы, превращая их в легкую и веселую беседу. Органично сочетая традиции юмора и глубокие ра...
**Памяркоты** — это короткие, остроумные и ироничные истории, написанные в стихотворной форме. В контексте белорусской традиции, отмечающей покладистый характер народа, я решил назвать их **Памяркотами**. Возможно, вы знаете известный анекдот, рассказывающий о белорусской покладистости: когда во время оккупации немецкий комендант собрал людей на площади и объявил, что завтра их будут вешать, из толпы раздался вопрос: «А веревки с собой приносить?»
Теперь представьте, как этот забавный случай можно адаптировать в форме **Памяркота**:
**Единогласно!**
Завтра нас, друзья, будут вешать?
— Здорово! Какой веселый мышиный дождик!
Да, мы все, как один, этого жаждем,
Только вот вопрос: веревки брать с собой, а?
Смех, игра слов и разрушение стереотипов — это то, что лежит в основе Памяркотов. Они позволяют взглянуть на серьезные темы с юмором, даже в самых тяжелых условиях. Это элементы белорусской культуры, отражающие уникальный подход к жизни и умение находить светлую сторону в самы...
ПАМЯРКОТЫ — это легкие и остроумные, порой сатирические стихотворные миниатюры, в которых отражается ирония нашей повседневной жизни. В контексте белорусской традиции, которую я с радостью называю ПАМЯРКОВНОСТЬЮ (или покладистостью), такие произведения обретают особое значение и шарм. Среди многочисленных примеров можно вспомнить известный анекдот о той самой ПАМЯРКОВНОСТИ, когда немецкий комендант в период оккупации собрал людей на площади и сообщил, что завтра их будут вешать. Один из местных жителей, не растерявшись, спросил: «А веревки с собой приносить?»
Теперь перенесем эту забавную ситуацию в формат ПАМЯРКОТА:
**Единодушное решение:**
Завтра нас, как говорят,
Будут вешать? О как, рад!
Да, мы все — за это дело,
Прихлопнем, если повело!
Позвольте, только уточняю,
Веревки, я надеюсь, собираю?
Или же эта деталь
Важнее, чем казалось встали?
В таких творческих нарративах находит отражение не только самоирония, но и способность людей находить юмор даже в самых трудных...
ПАМЯРКОТЫ – это короткие, остроумные и ироничные рассказы в стихах, которые несут в себе сатирический подтекст. Учитывая характерную белорусскую покладистость, я решил назвать их ПАМЯРКОТЫ. Возможно, вам уже знаком известный анекдот, который иллюстрирует эту самую покладистость: «Во времена оккупации немецкий офицер собрал на площади жителей и заявил, что завтра всех ожидает повешение. Он настойчиво призывал всех не опаздывать и явиться к 10 часам. Вдруг из толпы раздался вопрос: 'А стоит ли приносить веревки?'»
Чтобы передать этот анекдот в формате ПАМЯРКОТА, я предлагаю следующее:
**Единодушное согласие!**
Завтра нас вешать будут?
– Отличная новость, будто на праздник!
Да, мы всеми силами «ЗА»,
Согласны абсолютно, без всякой зависти!
Только один вопрос перед началом,
С собой веревки, скажите, расскажите?
На фоне смеха и народной любви,
Каждый ищет в печали искорку радости!
Таким образом, ПАМЯРКОТЫ становятся не просто шутками, а отражают особенности менталитета,...
ПАМЯРКОТЫ – это увлекательные и остроумные рассказы, вплетенные в рифму, которые заставляют улыбнуться и размышлять одновременно. Вдохновленные белорусским чувством юмора и покладистостью, я мне пришли в голову собственные названия для этих литературных миниатюр. Они являются настоящими жемчужинами сатиры и иронии, отражающими дух народа.
К примеру, широко известен анекдот о том, как во время оккупации немецкий командир собрал всех жителей на площади и предупредил их о скором казне: «Завтра повешение, приходите в 10:00 и не опаздывайте!» И вдруг из толпы раздался вопрос: «А веревки с собой приносить?» Этот ироничный момент отлично иллюстрирует спокойствие белорусов в самых необычных ситуациях.
Давайте преобразим этот анекдот в форме ПАМЯРКОТА:
**Единогласно!**
Завтра нас будут вешать?
– О, это просто замечательно!
Да, мы обеими руками за,
Причем – единодушно!
Только позвольте уточнить:
Веревку, кажется, с собой приносить?
Таким образом, ПАМЯРКОТЫ становятся не только спо...
ПАМЯРКОТЫ представляют собой краткие и остроумные narratives, насыщенные иронией и сатирой, оформленные в стихотворной форме. Они обладают особым белорусским колоритом, так как отражают уникальную черту национального характера — ПАМЯРКОВНОСТЬ, которую можно также описать как покладистость.
Если вспомнить известный анекдот о белорусской покладистости, можно увидеть, как вся ситуация обыгрывается с юмором и самоиронией: когда во время оккупации немецкий комендант собрал народ на площади и объявил, что завтра всех будут вешать, один из горожан невозмутимо спрашивает: «А веревки с собой приносить?»
На основе этой забавной истории, можно создать ПАМЯРКОТУ, которая заключает в себе всю иронию ситуации:
**Едино и с уважением!**
Завтра нас всех будут вешать?
-(Ух ты!) Это как круто! – говорят.
Мы двумя руками «ЗА», честно говоря,
Приходите, ведь это, похоже, "лабораторная игра".
Но, друзья, лишь мне не молчите,
Скажите, а веревки не взять ли в пути?
А то как же мы будем свиса...
Книга состоит из двух частей, каждая из которых погружает читателя в разные эпохи и условия.
Первая часть повествует о загадочном прохожем, который мечется по отцветающей земле в вечерней тишине. Его личность остается неясной, но его влияние на мир ощущается сильно. Он размышляет о природе повседневной жизни, о трудях простых людей и о том, как их дела завершаются без следа. В это время на фоне его раздумий разворачиваются картины жизни и смерти, жестоких расправ и неуловимых мечт. В конце концов, оказывается, что он – человек из Назарета, чьи слова изменят ход истории и заставят мир переосмыслить свои ценности.
Вторая часть книги переносит читателя в древний Китай, где рассказывается о чайном мастере во времена династии Тантог. Именно там, у дороги в Чанъань, разворачивается новая история. Эта часть фокусируется на культуре, традициях и философии, связанных с чаем, подчеркивая важность мастера в создании уникального напитка и его роли в повседневной жизни людей.
Таким образом, кни...
Между величественной империей Бима и таинственным царством Охвот нарастает угроза войны. Накс, находящийся на границе двух конфликтующих держав, становится ключевым стратегическим пунктом. Судьба этого государства зависит от решения своего правителя, поскольку именно от него будет зависеть, какая из сторон получит преимущество и первенство в захвате территории противника. Однако спокойствие в Наксе скрывает под собой множество интриг и тёмных замыслов, промежуточный подготовку покушения на самого государя.
Эта завораживающая история является первой частью дилогии, раскрывающей сложные закулисные игры власти и интриг. В дополнение к основному сюжету, читатели смогут погрузиться в увлекательные события, описанные в предысториях «Пять вечностей» и «Чудотворец Миаш», которые добавят новые грани к уже знакомым героям и их конфликтам. Зрители же могут ожидать захватывающую эпопею о предательстве, верности и выбором, которые и определят судьбы не только Накса, но и всего региона.
"Форма является олицетворением нового времени". Эти строки пришли ко мне в ночном видении (похожем на то, как Менделеев открыл свою таблицу) вскоре после того, как я поделилась в своём канале забавной историей, произошедшей в аптеке в преддверии Рождества. Основу моей книги составили рассказики, созданные для моих верных подписчиков и цифровых ботов, ведь без них мой канал не смог бы существовать.
С каждым новым обнародованным текстом меня переполняют переживания и радость от возможности поделиться своими мыслями. Каждая страничка, как новая форма, обретает жизнь и наполняется значением — ведь в эпоху информационного потока так важно находить уникальность и искренность. Моя книга — это не просто сборник историй, а отражение взаимодействия между мной и моей аудиторией.
![Для ботов и людей. 2 часть]( "Для ботов и людей. 2 часть")
В книге описывается жизнь автора, которой не удалось насладиться богатой культурной программой. В детстве она один раз посетила цирк и потерялась в нем, а позже, до того как попасть в Большой театр, театральные впечатления сводились к нечастым визитам "по звонку", когда она пряталась в ложах или занимала свободные места. В театре запомнился момент, когда Президент международного олимпийского комитета подарил балерине корзину роз, что стало важным символом для авторки.
После третьего курса обучения автор переехала в Москву для продолжения учебы, пережив забавный инцидент в метро, когда ей удалось выйти на нужной станции, воспользовавшись криком о "тошноте", что обеспечило ей проход среди пассажиров. Позднее, выйдя замуж и получив диплом, она начала работать на заводе, который закупил немецкое оборудование за значительную сумму, что обещало интересные перспективы. Книга полна иронии и юмора, отражая путь автора от скромного детства к взрослой жизни, насыщенной новыми вызовами и возможно...
![Расследование Равиля Хоэлла]( "Расследование Равиля Хоэлла")
В магическом торговом городе Морвууд завершилась эра спокойствия: зловещее дело о мистическом убийце магов ставит под угрозу жизнь не только простых граждан, но и самих волшебников. В этих обстоятельствах в Морвууд прибывает Равиль Хоэлл – опытный маг-следователь с непростой судьбой. Его основная задача – найти и остановить таинственного злоумышленника, чьи действия сеют страх и панику среди магов.
Равиля поддерживают верные соратники: проницательный псионик Валент, обладающий уникальными способностями к чтению мыслей и манипуляции умами, и нежная целительница Кимико, для которой жизнь каждого существа – высшая ценность. Несмотря на их сильные стороны, Равиль не может избавиться от тени своего прошлого. Он знает, что в один момент упустил свою шанс спасти близких, и теперь его мучает мысль о том, что время может снова сыграть с ним злую шутку.
С каждым новым днем расследования Равиль всё больше осознаёт, что опасность находится гораздо ближе, чем он мог предположить. Каждая подсказка...
При насильственном удушении кровь заполняет глаза человека, заставляя их казаться багровыми от лопнувших сосудов. Мозг, испытывающий нехватку кислорода, погружается в темноту страха и обреченности. Тело, лишенное возможности сопротивляться, погружается в отчаянные муки умирания. Но в это мгновение встает вопрос: что происходит с душой, столь долго привязанной к своей физической оболочке, которая так легко может подвергнуться разрушению? Какой яд проникает в её суть? Возможно, последние страдания служат процессом очищения, истинным покаянием от накопившихся грехов?
Сумеет ли душа, охваченная чувством вины, неверия и боли, преодолеть свои злоключения и вырваться к яркому солнечному свету, обретя желанное спасение? Эти размышления, подобно хрупким ветвям независимого дерева, имеют под собой единую основу: как, освободившись от физического тела, по-настоящему увидеть и понять саму душу?
Послушаем, как многие философы и духовные учения утверждают, что в момент крайней боли может произой...
Когда уходит близкий человек, тишина и неизвестность становятся самыми тяжелыми спутниками. Кажется, дни растягиваются до бесконечности, а время лишь замедляет свой бег, укрывая вуалью неопределенности. Артур Цепев — тридцатишестилетний детектив из Санкт-Петербурга, обладающий недюжинными способностями к раскрытию сложных дел и настойчивостью, с которой он следует за истиной.
Но вот наступает момент, когда мрак прошлого начинает поглощать настоящую реальность, и загадка превращается в зыбкую иллюзию. В поисках ответов, которые могут оказаться более страшными, чем сам факт утраты, Артур сталкивается с внутренними демонами и непростыми решениями. Сможет ли он отыскать в себе силы разгадывать сложные замыслы, когда собственное прошлое начинает угрожать его нынешнему существованию? В этом запутанном мире, где каждая нить ведет в забытые уголки, детективу предстоит не только раскрыть преступление, но и обрести самого себя.
Эта история не просто о расследовании — это погружение в тайны ч...
Краткое содержание книги:
В центре сюжета находится кот Стёпа, любимец бабушки, который олицетворяет уют и комфорт домашней жизни. Он привык дремать у печки, наполняя дом теплом и спокойствием. Однако однажды Стёпа mysteriously пропадает на три дня, что вызывает тревогу у бабушки и мальчика, который безуспешно ищет кота в окрестностях. На четвёртый день Стёпа возвращается, но выглядит испуганным и измождённым. После того как он восстанавливается, в ночное время мальчик слышит, как кот разговаривает с другими котами в доме. Заинтригованный, он пытается добраться до источника голосов, но коты исчезают в темноте. Рассказ сочетает в себе элементы домашнего уюта и таинственного, заставляя читателя задуматься о неизведанном мире животных.
Книга рассказывает о внутренней борьбе человека, который сталкивается с суровыми условиями жизни и жестокой судьбой. Лирический герой, находясь в состоянии голода и страха, осознает свою непокоренность и силу духа, благодаря которым он способен противостоять бедам и неудачам. Он ищет еду в темных и опасных местах, погружаясь в свои размышления о страхе и голоде. На пути к плодовому дереву, который символизирует надежду и выживание, герой осознает, что страх — это естественное чувство, и важно не позволять ему овладеть собой. Он принимает свою судьбу, чувствуя себя капитаном своей души, и готов идти вперед, несмотря на любые препятствия. Книга затрагивает темы выживания, внутренней силы и принятия своих страхов.
