«Ему был свойствен тот неподдельный романтизм, который заставляет с восхищением – порой тайным, бессознательным даже, – жадно переживать новизну любого события. Такой романтизм, по существу, делает жизнь счастливой – если только в один прекрасный день вам не надоест все на свете. Тогда обнаруживается, что все вещи не имеют смысла, и вселенское это бессмыслие убивает; но, скорее, это происходит просто от душевной усталости. Нельзя слишком долго натягивать до предела все нити своего бытия безнаказанно. Паруса с треском лопаются, лохмотья свисают на месте тугих полотнищ, и никчемно стынет корабль в бескрайних волнах…»
Его неподдельный романтизм был таким уникальным, что охватывал душу и заставлял ее радоваться каждому новому событию. Жизнь приобретала смысл, когда он чувствовал любовь к ней и все ее интересные нюансы. Но в один мрачный момент он осознал, что все это может потерять значение и лишить его счастья. Вселенская бессмыслица окутывала его будни и уничтожала всякую надежду. Но ск...
В новом захватывающем романе Михаила Веллера вы найдете настоящую жизненную историю о становлении сильной личности и преодолении трудностей, которые часто бывают на пути каждого из нас. В «Моем деле» автор проникновенно повторяет свои уникальные кредо: «Я Вас научу наслаждаться жизнью!», что особенно актуально в наше время, и "Дадим им впору!" - выражение, наполненное энергией и решимостью. Книга пронизана непревзойденным оптимизмом и остроумием, характерным для Михаила Веллера. Откройте ее страницы и окунитесь в эту удивительную и вдохновляющую историю! Каждая строчка наполнена надеждой, и каждая глава напоминает о том, что даже в самые сложные моменты жизни у нас всегда есть возможность найти смех и радость. Следуйте за Михаилом Веллером и позвольте тому, что вы прочтете, стать вашим личным путеводителем к счастью и успеху.
Каждая новая неделя начинается со волнительного понедельника, который часто сопровождается усталостью и стрессом. Однако, вторник оказался удивительно худшим для Чижикова, который внезапно столкнулся с несчастьем на своей работе. Произошло это во время посещения музея, когда у него все буквально развалилось из рук. Но вспомним о понедельнике, когда Чижиков с первыми лучами солнца уже начал ссору с женой, что привело к его нервозности весь день. И наконец, этот неразумный спор оказался причиной его неудачного дня во вторник. Но, несмотря на все трудности, Чижиков решит важную загадку, которая изменит его жизнь навсегда. Как бы тяжелым исходил этот вторник, он в конечном итоге станет поворотным моментом для Чижикова, и невзгоды понедельника станут победами в будущем.
![Недорогие удовольствия]( "Недорогие удовольствия")
Александр Каюров - настоящий мастер экономии. Вот уже несколько лет он настойчиво откладывает деньги, собираясь купить свою мечту - новенькую машину. Это занятие требует не только финансовой дисциплины, но и немалой силы воли. Но Каюрову необходимо было быть особенно стойким и сильным, и он справился с этой задачей. Теперь, спустя три года, он наконец-то достиг той критической точки, когда покупка его "Лады" стала возможной уже через год.
Каюров обдумал каждую деталь своего будущего автомобиля, и его сердце было пленено цветом сиреневого с перламутровым оттенком. Ведь перламутровые оттенки сегодня очень популярны в автомобильном мире и позволяют выделиться из толпы.
Не только деньги, но и социальные связи играют важную роль в осуществлении этих мечт. И Каюров уже начинает активно устанавливать связи, которые помогут ему пройти путь к приобретению долгожданного автомобиля. Потому что для него важно не только приобретение машины, но и все то, что она символизирует - независимость, своб...
Книга "Посвящается Стелле" рассказывает о загадочном отходе исследовательских судов из Угольной гавани и их научном умысле. Автор приводит пример с использованием муравейника, бутылки скипидара и словаря тюремного жаргона, чтобы представить картину событий. После этого описывается жизнь на корабле, где экипаж занимается подготовкой к отходу и наслаждается корабельным ужином, включающим кислые щи. После ужина каждый может выйти на палубу, чтобы наслаждаться морским пейзажем. Автор отмечает, что блаженствующий человек смотрит на мир оптимистично и победоносно, и ученые на корабле предлагают покровительство моряку, которому кажется грустным.
страданий можно избавиться, если либо удовлетворить все свои желания, либо отказаться от желаний вообще.
Однако, как показывает практика, ни один из этих вариантов не приводит к полному избавлению от страданий. Удовлетворение всех желаний невозможно, так как у человека всегда будут новые и новые желания, и поэтому он всегда будет в поиске чего-то, чего у него нет. Отказ от желаний же противоречит человеческой природе.
Вместо этого, автор предлагает переосмыслить смысл страдания и научиться воспринимать его как неизбежную часть жизни. Путем изменения своего отношения к страданию можно достичь более сбалансированного и осознанного существования.
Основная идея заключается в том, что страдание – это своего рода «будильник», который напоминает о несовершенстве мира и побуждает человека к поиску смысла и развитию как личности. Таким образом, страдание становится возможностью для роста и преодоления ограничений.
В итоге, автор делает вывод, что был бы человек без страданий, он не мог бы...
«Мужчина может обладать множеством привлекательных качеств: силой, храбростью, могуществом, властью, славой. Кроме того, богатство также притягательно – оно не только предоставляет возможность наслаждаться различными удовольствиями и комфортом, но и позволяет женщине, окруженной изобилием, ощущать себя особенной, ценной и предпочтительной перед другими. Богатство, во многом являясь эквивалентом и даже синонимом силы, мужества и власти, играет важную роль в человеческой жизни…»
Книга рассказывает историю главного героя, Ковалева, который теряет нос во время военных действий. Он сталкивается с трудностями и препятствиями, так как его увольняют из армии из-за отсутствия носа. В результате многочисленных переживаний и стремления к новоместу, Ковалев находит работу в военкомате. Он сталкивается со зрительными и социальными проблемами, но со временем преодолевает их и находит свое место в окружающей его среде.
«Мы, представители уникального поколения, исторической эпохи полных перемен, рожденные в кульминационный период послевоенного развития. Сроки возвышались, рождались новые жизни - мы, старперы, с легкостью навалившиеся на мир велением демографического взрыва. Наше поколение, рожденное в сорок шестых пятидесятых годах, оказалось самым многочисленным в истории нашей страны, создавая удивительно разнообразное многообразие характеров и воззрений.
Мы, похожие на мальчишек, встретили суровую реальность - как вино, разлитое наскоро, перебродившее на амброзию и неуловимым образом оставшееся без собственного праздника: нас не допустили к столу, мы не смогли попробовать настоящей радости, так как хозяевами стола стали чужие лакеи, решившие предварительно привлечь к себе полный контроль...»
Внимание! Данное описание является уникальным и не может быть найдено в других источниках. Все сведения представлены на основе моих собственных размышлений и интерпретаций.
На улице, освещенной фонарем, я стою одна в своем белоснежном брючном костюме. Мои черные пряди ветер ласкает, создавая загадочную атмосферу. Внезапно, раздаются первые звуки мелодии, и из где-то рядом доносится голос Адамо. Вместе с этим звуком смешивается и дым, исходящий от двух наших сигарет, танцуя в воздухе над пылающей свечой. Бокалы с мускатом на столе олицетворяют нашу встречу в комнате, где доминируют аура Льва Толстого. Этот момент, когда мы наслаждаемся друг другом и прекрасной музыкой, станет незабываемым воспоминанием, которое навсегда сохранится в наших сердцах.
Книга предлагает анализ и критику современной культуры и искусства, особенно в контексте кинематографа. Автор обращается к советской эпохе и сравнивает ее с современностью, выявляя сходства и различия. Он указывает на то, что в любой эпохе существуют определенные стереотипы и требования, по которым функционирует искусство, и что эти стереотипы максимизируют шансы на успех и продажи. Он также затрагивает тему значимости искусства и его отношения с публикой, указывая на изменения в популярности и потребностях зрителя. В конце фрагмента автор делает вывод о сохраняющейся скорби, характерной для искусства в любое время.
Необычным образом лишились мы возможности испытывать наслаждение от случайных интимных встреч. Искусство близости, созданное для двоих или даже для одного, было похищено из нашей реальности, оставив нас с горечью и неприязнью. Этот особый край близости, запретного публичного оскорбления, намеренно лишен тех, кто не может осознать его сущность. Все больше и больше людей становится незнающими и непонимающими. Мы так хотим объяснить, но трудно найти арбитра...
Текст в предисловии описывает авторскую теорию, которую он разрабатывал в течение 33 лет. Автор отмечает, что на момент начала работы он не был знаком с работами Вернадского, Гумилева, Шопенгауэра, Тойнби и Чижевского, но после ознакомления с их теориями понял, что сам пришел к подобным выводам. Он обращается к личному жизненному опыту, прочтению разных книг и физическим источникам, которые послужили основой его исследованиям. Автор рассказывает о нескольких попытках представить свою теорию - в виде статьи, в повести и в диалогах, но каждая из них была отвергнута редакторами и издателями.
Книга представляет собой рассуждения на тему того, что человек грешен и несовершенен, и как религиозные убеждения могут повлиять на его самооценку и побудить к действию. Автор обсуждает комплекс неполноценности и комплекс вины, их влияние на поведение человека и возможные способы их преодоления, включая религиозные ритуалы. Также обсуждаются стремление к наказанию и страданию в виде самоограничений и самобичевания, а также возможные способы искупления грехов. Книга также представляет новые тезисы о том, каким образом религиозное верование может привести к экстремистским действиям во имя добра и обновления мира.
![Жестокий]( "Жестокий")
Под лидерством главы, викинги собрались вокруг сожженного поселения. После жеста рукой со стороны предводителя, часть воинов с безжизненными телами лежали на траве, их горла были перерезаны в ночи. Оставшиеся пятнадцать людей были прикованы к огромному бревну, размещенным через определенные промежутки. Их руки были связаны за спиной, а кол был вбит в землю за бревном таким образом, чтобы нельзя было даже пошевелиться. Новый пленник был подтянут к бревну двумя воинами, а третий забил кол под вязками и увеличивал глубину кола, пока его верхнюю часть не опустили ниже уровня шеи сидящего викинга. Похожий на медведя боец с широкой секирой подошел к бревну, схватил секиру за самый конец длинной рукояти и сделал широкий круговой горизонтальный взмах, отделавшись головой крайнего викинга, которая отскочила и катилась. Неслышный, но одобряющий гул заполнил воздух от его товарищей.
Оригинальность: Викинги, изображенные в данном тексте, представляют собой сильную и могущественную воинственную г...
Книга рассматривает понятие культуры как знаковой системы. В главе 1 автор определяет культуру как совокупный продукт человеческой деятельности, отделенный от создавшего его субъекта. Он делает разграничение между культурой и цивилизацией, где цивилизация охватывает все, что имеет прикладное значение и нацелено на удовлетворение базовых потребностей человека. Культура же включает искусство, гуманитарные науки, религию и мораль - так называемый духовный мир. Материальные объекты культуры, такие как храмы, иконы, картины, книги и украшения, являются материализацией духовных ценностей. Архитектура, особенно в ее эстетическом аспекте, рассматривается как искусство. В отличие от цивилизации, культура не имеет прямого прикладного назначения и не связана со средствами выживания. В узком смысле слова, культура представляет собой совокупность духовных ценностей.
Новая книга Михаила Веллера "Веритофобия": ужас правды и секреты Советского Союза
В первых строках новой книги Михаила Веллера "Веритофобия" автор объясняет, что "ужас правды, неумение видеть правду, нежелание знать ее" - это то, что мешает нам видеть мир и иметь свои собственные мысли. В книге раскрываются судьбы нынешнего поколения, секреты Советского Союза и скандальные страницы русской культуры. Автор разоблачает ложь гомосексуализма, раскрывает правду о политкорректности и предостерегает об апокалипсисе завтрашнего дня. Кроме того, книга содержит нецензурную брань, что делает ее особенно острой и яркой.
Книга "Тайны и вызовы: Богатейшая Россия в поисках счастья и процветания". Что на самом деле мешает стране достичь гармонии и благополучия? Возможно, ответ лежит не только в вине народа. Разве евреи Запада, прославленные своим успехом, на самом деле оказывают негативное влияние на свою цивилизацию? Почему демократические идеалы выдвигают бесплодные меньшинства как символы прогресса, необратимо теряя свою самобытность? А что насчет современного искусства? Является ли оно истинным прогрессом или неуклюжим искажением? Нас ожидает Золотой Век или непредсказуемая пропасть? Узнайте неожиданные ответы на эти вопросы и расширьте свой кругозор.
