Все жанры Все авторы
Жития святых святителя Димитрия Ростовского. Том IV. Апрель - Святитель Димитрий Ростовский

Жития святых святителя Димитрия Ростовского. Том IV. Апрель

Страниц

300

Год

2016

Святитель Димитрий Ростовский - выдающаяся личность, которая занимает свое почетное место в истории Русской Церкви. Он служил в качестве православного архиерея в период с XVII по XVIII века и прославился как автор Четьи-минеи, масштабной коллекции житий святых, которая зарекомендовала себя как непременное чтение на протяжении каждого месяца года.

Чтобы облегчить доступ к содержанию, книга разделена на двенадцать томов, соответствующих каждому месяцу. Внутри каждого тома представлены жития святых, чья память почитается Русской Православной Церковью в тот или иной день месяца. В данном издании текст житий был приведен в соответствие с современными литературными нормами, исправлены ошибки, устранены пропущенные фрагменты, а также проведена стилистическая обработка.

Более того, данное издание отличается своей богатой иллюстрацией. В нем представлены около тысячи уникальных изображений, включающих иконы, мозаики, фрески, миниатюры, рукописи, а также снимки православных храмов и других святынь. Это делает книгу не только уникальным собранием текстов святых, но и неповторимым произведением искусства.

В ходе создания данного издания было приложено множество усилий для того, чтобы оно стало ценным и интересным источником знаний о святых Русской Церкви. Оно пригодится как искренним верующим, так и всем, кто интересуется жизнью и подвигами святых, а также культурным наследием православной веры.

Читать бесплатно онлайн Жития святых святителя Димитрия Ростовского. Том IV. Апрель - Святитель Димитрий Ростовский

Рекомендовано к публикации Издательским советом Русской Православной Церкви Номер ИС Р16-606-3062


Оформление переплета Павла Ильина

Память 1 апреля

Житие преподобной матери нашей Марии Египетской

«Блюсти царскую тайну хорошо, а открывать и проповедовать дела Божии славно» (Тов. 12:7), – так сказал архангел Рафаил Товиту, когда совершилось дивное исцеление его слепоты. Действительно, не хранить царской тайны страшно и гибельно, а умалчивать о преславных делах Божиих – большая потеря для души. И я, – говорит святой Софроний[1], написавший житие преподобной Марии Египетской, – боюсь молчанием утаить Божественные дела и, вспоминая о грозящем несчастий рабу (Мф. 25:18, 25), закопавшему в землю данный от Бога талант, не могу не рассказать святой повести, дошедшей до меня. И да никто не подумает – продолжает святой Софроний, – что я осмелился писать неправду, когда у кого явится сомнение в этом дивном событии: не подобает мне лгать на святое. Если же найдутся такие люди, которые, прочитав это писание и пораженные преславным событием, не поверят, то к ним да будет милостив Господь, потому что они, размышляя о немощи человеческого существа, считают невозможными те чудесные дела, которые совершаются со святыми людьми. Однако надо уже начать рассказ о славном событии, происшедшем в нашем роде.

В одном из палестинских монастырей жил старец, украшенный благочестием жизни и разумностью речи и с ранней юности доблестно подвизавшийся в иноческом подвиге. Имя старцу было Зосима. (Пусть никто не думает, что это Зосима еретик, хотя у них и одно имя: один заслужил худую славу и был чужд Церкви, другой – праведный и был прославлен.) Зосима прошел все степени постнических подвигов и соблюдал все правила, преподанные величайшими иноками. Исполняя все это, он никогда не переставал поучаться Божественными словами: и ложась, и вставая, и за работой, и вкушая пищу (если только можно назвать пищей то, что он вкушал в очень малом количестве), он неумолчно и постоянно исполнял одно дело – он пел Божественные песнопения и искал поучений в Божественных книгах. Еще в младенчестве он был отдан в монастырь, где доблестно подвизался в постничестве до 53-х лет. Но потом его стала смущать мысль, что он достиг полного совершенства и более не нуждается ни в каких наставлениях.

«Есть ли, – думал он, – на земле инок, могущий меня наставить и показать пример такого постничества, какого я еще не прошел? Найдется ли в пустыне человек, превзошедший меня?»

Когда старец так размышлял, к нему явился ангел и сказал:

«Зосима! Ты усердно подвизался, насколько это в силах человека, и доблестно прошел постнический подвиг. Однако нет человека, который мог бы сказать о себе, что он достиг совершенства. Есть подвиги, неведомые тебе, и труднее пройденных тобою. Чтобы познать, сколько иных путей ведут ко спасению, покинь страну свою, как славнейший из патриархов Авраам (Быт. 12:1), и иди в монастырь, лежащий при реке Иордане».

Следуя такому наставлению, Зосима вышел из монастыря, в котором подвизался с младенчества, отправился к Иордану и достиг того монастыря, куда его направил голос Божий.

Толкнув рукою монастырские врата, Зосима нашел инока-привратника и сказал ему про себя. Тот известил игумена, который приказал позвать пришедшего старца к себе. Зосима пришел к игумену и исполнил обычный иноческий поклон и молитву.

Вам может понравиться: