Сёрф-сказки. О воде, людях и сёрфинге - Никита Замеховский-Мегалокарди

Сёрф-сказки. О воде, людях и сёрфинге

Страниц

30

Год

2014

Вода - источник жизни и величайший учитель. Эта могущественная стихия способна не только разрушать и обновлять, но и преображать людей. Вода - воплощение всех человеческих страстей и устремлений. В новом сборнике сказок, созданном поэтом, сёрфером и вдохновленным мифами и событиями, мы сможем увидеть сёрф-мир в его подлинной красе и многогранности.

Герои этих двенадцати сказок - обычные люди, сами по себе противоречивые и загадочные. Однако, их истории переплетены с могущественной стихией воды, которая как бы судьбоносно влияет на каждого из них. Через трудные испытания, под воздействием волны, сказочные герои преодолевают свои внутренние барьеры и обретают гармонию и согласие с окружающим миром.

В этих сказках мы будем свидетелями того, как герои преодолевают страх, одиночество и апатию, обретают силу воли и находят истинное счастье. С помощью своих досок, они смело встают на путь своей жизни и преодолевают все преграды, становясь частичкой необъятного океана времени и пространства.

Мы увидим, как сёрфинг превращается в не просто бесконечный экстрим, а в поиск гармонии с природой. Он становится ценным инструментом, который помогает героям сказок выйти за рамки обыденности и открыть в себе что-то большее.

Да, сёрфинг может быть опасным, но именно эта опасность заставляет людей возвращаться снова и снова в океан. Они ищут истинный смысл жизни, они стремятся почувствовать легкость и свободу, они ищут ответы на вечные вопросы. И они найдут их на гребне волны.

Читать бесплатно онлайн Сёрф-сказки. О воде, людях и сёрфинге - Никита Замеховский-Мегалокарди

Рисунки Глеба Солнцева.

В оформлении обложки и книги использованы отпечатки в технике гуммиарабик. Автор Павел Зюмкин, печатник Мария Карамаджонги.


© Никита Замеховский-Мегалокарди: текст, 2014

© Глеб Солнцев: рисунки, 2014

© Павел Зюмкин: обложка, дизайн, 2014

© Оформление. ООО «Манн, Иванов и Фербер», 2014


При поддержке

Издательской программы Фонда «ОЛО» (Москва – о. Бали)

Русской школы сёрфинга Surf Discovery (о. Бали)



Все права защищены. Никакая часть электронной версии этой книги не может быть воспроизведена в какой бы то ни было форме и какими бы то ни было средствами, включая размещение в сети Интернет и в корпоративных сетях, для частного и публичного использования без письменного разрешения владельца авторских прав.


* * *

Автор книги благодарит за поддержку и помощь в её издании Алексея Лукина


Введение

Дары Мауи

История и мифология сёрфинга

Мауи-Тики-Тики родился недоношенным. Его мать, Таранга, запеленав его в собственные волосы, положила дитя на океанские волны. Океан качал Мауи, Океан вырастил из Мауи хитреца, и хитрец, сделав волшебный крючок из челюсти своей бабушки, похитил у Океана, вытащив на поверхность, рыбу-землю. С тех пор Океан, силясь вернуть её в свои пучины, накатывает ей на спину волны – демонов страха Аремата-Роруа и Аремата-Попоа. Но Мауи нашёл способ доказать своё превосходство над страхом, сделав из дерева вили-вили оло (алаэ) – доску для катания на волнах. Он обучил искусству скольжения по гребням и человека. И вот люди качаются в волнах, напоминая себе и богам о том, что каждый достоин занять своё место в великой картине мироздания.

Предположительно сёрфинг появился от 1500 до 3000 лет назад. Помимо Полинезии был развит на атлантическом побережье Африки, в районах Сенегала, Берега Слоновой Кости и Ганы, на побережьях Перу. Там были найдены артефакты и традиции, которые могли бы быть связаны с сёрфингом в его утилитарной форме; но в понимании, близком к сегодняшнему, сёрфинг является детищем Полинезии, в частности Гавайских островов.

Первое письменное упоминание о сёрфинге европейцами сделано в 1779 году членом экспедиции уже погибшего к тому моменту капитана Джеймса Кука. В документе описывается скольжение на волнах, и очевидец отмечает, что гавайские туземцы проделывают это исключительно из любви к искусству. Но вернёмся к Хитрецу Мауи.

Первый сёрфинг осуществлялся на огромных досках стоя. Доска управлялась веслом, которое называлось «таиаха», это был гибрид весла и оружия, кромка его лопасти усаживалась акульими зубами. Наиболее вероятно, что эти плоты использовались для перемещения между островами и охоты на воде.

Как у всех островитян, у гавайцев особые взаимоотношения с океаном. Он, окружающий такую беззащитную землю, персонифицирует для жителей острова вселенную и является источником как жизни, так и смерти. Нет ничего удивительного в том, что у этого народа, как и у всех жителей побережий, взаимодействие с водой приобретает культурно-обрядовое и метафизическое значение – океан угрожает земле, окружая её неизвестностью, таящейся в его недрах. Человеку приходится преодолевать этот метафизический страх, чтобы жить.

По мнению автора этой книги, сёрфинг представлял собой, да и представляет на сегодняшний день собой не просто атлетическую, а психофизическую дисциплину.