Конец Распутина - Феликс Юсупов

Конец Распутина

Страниц

40

Год

2025

Для того чтобы избежать серьезных разочарований и ошибок в будущем, крайне важно учитывать уроки прошлого: осознать правду о том, что происходило в недавние времена. Во времена царствования Николая II на Руси возникла фигура, которая стала символом коррупции и морального разложения — Григорий Распутин. Его присутствие на царском дворе вызывало общественное возмущение, и недовольство росло с каждым днем. Умнейшие умы церкви и политики пытались убедить монарха и его супругу в необходимости избавиться от этого опасного человека, однако все их призывы оставались без ответа.

Тем временем, влияние Распутина лишь усиливалось, и недовольство по его поводу охватывало даже самые отдаленные уголки России. Простые люди, обладая интуитивным пониманием происходящего, начали ощущать, что на вершинах власти творится что-то ужасное. Сам Распутин с гордостью называл себя «мужиком в смазных сапогах», и его грязные обувные изделия, как и его действия, топтали веру народа в справедливость царского служения.

Когда Распутин был убит, это событие стало триумфом для многих россиян. По этому поводу князь Феликс Феликсович Юсупов, который стал главным организатором его убийства, в своей книге «Конец Распутина» подробно описывает причины, приведшие к этому решению, а также аналитически рассматривает события, предшествовавшие столь значительному моменту в истории России. В этом документе не только показано глубинное недовольство общества, но и намечены последствия, которые вскоре приведут к роковым изменениям в российской монархии. Книга Юсупова представляет собой важный исторический анализ, который может помочь современным читателям переосмыслить уроки демократии и власти.

Читать бесплатно онлайн Конец Распутина - Феликс Юсупов

© ИП Воробьёв В. А.

© ООО ИД «СОЮЗ»

W W W. S O Y U Z. RU

* * *

Предисловие

До сих пор я не решался печатать моих записок о Распутине. Мне не хотелось до времени касаться тех событий, которые роковым образом связаны с царствованием мученически погибшего Государя Императора Николая II. Однако, о событиях этих, не переставая, говорят и пишут. И, если с одной стороны, иностранная бульварная пресса создает самые пошлые и клеветнические произведение на эту тему, то, к сожалению, с другой стороны из-под пера самих русских выходят не менее отвратительные сочинение в том же роде, способные тешить нездоровое любопытство серой толпы.

Злобное глумление над теми, кто кровью искупил все свои невольные ошибки – гнусно и недопустимо. Но есть и другая крайность в отношении к нашему недавнему прошлому: экзальтированная идеализация последнего царствование со всеми его болезненными явлениями. Обе эти крайности одинаково затрудняют трезвый и объективный анализ прошлого. Особенно вредно они влияют на наше молодое поколение, которое растет вдали от Родины и, рано или поздно, должно будет принять участие в строительстве новой России. Мы не имеем права питать легендами сознание умственно созревшей молодежи. И не при помощи легенд воспитывается настоящая любовь к родине и чувство долга перед ней.

Чтобы избежать тяжелых разочарований и ошибок в будущем, необходимо знать ошибки прошлого: знать правду вчерашнего дня. Мне, как близкому свидетелю некоторых событий этого вчерашнего дня, и хочется рассказать о них все, что я видел и слышал. Ради этого я решил преодолеть в себе то тягостное чувство, которое поднимается в душе при близком соприкосновении с минувшим, особенно при воспоминании об его страшной развязке в подвале Ипатьевского дома.

* * *

Когда Распутин черной тенью стоял около престола, негодовала вся Россия. Лучшие представители высшего духовенства поднимали свой голос на защиту Церкви и Родины от посягательств этого преступного проходимца. Об удалении Распутина умоляли Государя и Императрицу лица, наиболее близкие Царской Семье. Все было безрезультатно. Его темное влияние все больше и больше укреплялось, а, на ряду с этим, все сильнее нарастало недовольство в стране, проникая даже в самые глухие углы России, где простой народ верным инстинктом чуял, что у вершин власти творится что-то неладное. И потому, когда Распутин был убит, его смерть была встречена всеобщим ликованием. Теперь у многих взгляд на вещи настолько изменился, что убийство Распутина называют «первым выстрелом революции», толчком и сигналом к перевороту. Так ли это? Ошеломленные ужасами русского бунта, измученные изгнаннической жизнью, русские люди многое забыли из прошлого.

Советская власть превратила нашу Родину в такой ад кромешный, что, по сравнению с ним, всякий иной строй государственный и общественный кажется райским блаженством. Владычество III Интернационала показало всему миру беспредельность преступление. Перед советскими застенками, где вся техника XX века призвана для содействия невиданному утонченному зверству физических пыток и душевных истязаний, меркнет все. Подавленный этим кошмаром, русский беженец иногда склонен делать недопустимое сравнение коммунистической России с Россией дореволюционной И выводить такое заключение: «Пусть лучше было бы двадцать Распутиных, только бы не разрушалась прежняя жизнь». Ему кажется теперь, что самое сопротивление Распутину и его влиянию было революционным восстанием против государственного порядка и, что, если бы с Распутиным мирились и никто бы его не трогал, не случилось бы и страшного переворота, погубившего страну. Такое суждение есть явный результат реакции, овладевшей общественным сознанием. Реакция во многих случаях бывает так же слепа и нетерпима к трезвому мышлению, как и революция.