В тот день…

Жанр: Исторические приключения / Исторические детективы

Автор

Страниц

225

Год

2021

988 год. Предстоящее великое крещение Киевской Руси ставит князя Владимира в заботливую позицию. Он, боясь возможного бунта, решает запереть в подземельях волхвов и язычников, которые воздействуют на народ, отводя его от христианской веры. Таким образом, никто не сможет помешать процессу крещения. Однако, именно во время церемонии, в тот священный момент, когда люди входят в реку, погибает купец Дольма. Вместо радости и восхищения, среди присутствующих возникают ужас и паника. Но Добрына и его ближайшим удалось успокоить народ и продолжить крещение.

Разгневанный Владимир приказывает выудить убийцу Дольмы, который, оказывается, является христианином. Только волхв Озара обладает достаточной силой и мудростью, чтобы выполнить эту задачу. Однако, почему бы язычнику, отказавшемуся от веры предков, интересоваться смертью купца? Ему хочется узнать правду, которая даже святых своими лицами заставит выразить свое недоумение.

Добавление мною: Крещение Киевской Руси 988 года было одним из самых значительных событий в истории России. Это событие имело большое значение не только для Киевской Руси, но и для всего Восточного православия. В то время князь Владимир принял решение о принятии христианства как государственной религии, что положило начало формированию и развитию Русской православной церкви. Таким образом, крещение Киевской Руси открыло дорогу для дальнейшего объединения и культурного развития русского народа.
О какой силе и значимости идет речь: святая церковь.

Читать бесплатно онлайн В тот день… - Симона Вилар

Пролог

Киев-град, лето 988 года

Бледная половинчатая луна отражалась в широких водах Днепра-Славутича. Легкие облачка порой закрывали ее, а затем, когда они уходили, мерцающий свет вновь лился на реку, на киевские склоны, на городские постройки, где еще кое-где мигали огоньки. Бревенчатые городни[1] на киевских возвышенностях казались призрачными и огромными, а на тесно застроенном ремесленном Подоле[2] светло было только на широкой площади Житного рынка. И можно было разглядеть силуэты людей, столпившихся возле древней церкви Святого Ильи. Исстари стояла она на Подоле, еще при Игоре Старом возвели ее, чтобы иноземцы-христиане могли тут возносить свои моления по приезде во град на Днепре. А вот разрослась и украсилась Ильинская церковь уже при княгине Ольге, которая покровительствовала верующим во Христа и сама стала христианкой. Позже, при ее сыне-воителе Святославе, церковь велено было снести: как отпели Ольгу, так и разобрали церковное строение. А вот когда уже сын его Ярополк вокняжился, снова поднялась Ильинская церковь. Ибо, как поговаривали, князь Ярополк тоже склонялся к христианству. Да только сам он сюда, по сути, не хаживал. Умалчивал, во что верил. Ярополк вообще был скрытным и замкнутым. Потому не любили его в Киеве-граде. И как погиб он в противостоянии с братом Владимиром, так и мало кто о нем горевал-печалился.

А вот при Владимире жить стало весело. Умел новый князь люд потешить, повеселить, умел навести порядок. Как и умел устроить славные пиры-братчины, на которых пировал с верной дружиной, и всякого мог принять, выслушать, а то и помочь, если считал, что надо было. Вот и полюбили князя Владимира в Киеве, называли его ласково – Красно Солнышко. Пели о нем песни, славили его за удачные походы, за умение ладить с народом.

Ильинскую церковь на Подоле Владимир не тронул. Не обижал он и христиан – как заезжих, так и тех местных, кто решил уверовать в Иисуса Христа. Он вообще подумывал сам принять веру не здешнюю, а такую, какие по миру разрастались и славу свою ширили. А ведь как только вокняжился Владимир в Киеве, то изначально о таком не думал, старался блюсти обычаи. Потому приказал соорудить в Киеве стольном большое капище на Горе[3]. Перуна Громовержца там установили, посеребрив его голову и позолотив усы, еще Хороса солнечного, Даждьбога плодородного, Стрибога ветряного и Семаргла, что растения охраняет, а еще Макоши изваяние поставили, покровительницы судьбы, помощницы в хозяйских делах. Люди сперва валом валили на капище, но потом перестали. А чего им к главному капищу толпой идти, если требы там такие брали, что и без последней шапки останешься. Куда лучше пойти по малым капищам – там с тебя три шкуры не сдерут, можно обычной курицей отделаться или шкуркой беличьей. Волхвы с малых капищ неприхотливы были, не то что на Горе. Правда, люди поговаривали, что толку все равно от них мало. Молишь богов о помощи, молишь, и волхвы, приняв подношения, важно обещают помощь от небожителей, а на деле то град побьет посевы, то мор случится в киевских предместьях, селища окрестные даже затронет. А богам хоть бы что.

Продолжить чтение

Вам может понравиться: