Товарищи, в ногу! - Михаил Веллер

Товарищи, в ногу!

Страниц

5

Год

Проект о введении единомыслия в России, который время от времени претерпевает масштабное развитие и достигает значительных успехов, вызывает намного большее волнение и удовлетворение у его насмешливого создателя и скромного российского губернатора, чем они могли себе представить. Всеобщее стремление к поиску уверенности в своих ваззрениях через проведение строевого шествия есть типичная черта так называемых образованных людей, которые радуются иронии, высмеивая приверженность военных к упражнениям в строю. Это всего лишь форма того, как они избавляются от своего собственного комплекса, в котором они ощущают сомнительность и стыд, будучи "демократичными и свободомыслящими" людьми...

Кроме того, стоит отметить, что проект о единомыслии в России имеет более широкое значение. Он направлен на создание единого строя во всех сферах общества, как политической, так и социальной. Целью этого проекта является установление стабильности и гармонии в России, что способствует успешному развитию страны. Он дает возможность людям вступить в активный диалог, высказывать свои мнения и предлагать конструктивные решения. Ведь только путем общего согласия и взаимопонимания можно создать процветающее и демократическое общество.

Читать бесплатно онлайн Товарищи, в ногу! - Михаил Веллер

* * *

Тексты даются в хронологической последовательности их написания. Первый из них относится к апрелю – маю 1999-го года. Некоторая возбужденность автора могла быть спровоцирована размахом официальных празднеств Юбилея Поэта, но на деле, если вдуматься, имеет ту же природу, что и общее недовольство эпохой, подтолкнувшее его участвовать в восстании «Авроры».

Выражаем благодарность заведующей отделом критики «Литературной газеты» Алле Латыниной, сохранившей материал в своих архивах.


«Проект о введении единомыслия в России время от времени внедряется в жизнь с размахом и успехом

большим, нежели могло вообразиться его язвительному создателю и одному из скромных российских губернаторов. Стремление обрести уверенность воззрений путем марширования строем вполне присуще так называемым образованным людям, их насмешки над приверженностью к строевым упражнениям военных есть форма изживания собственного комплекса, в котором они ощущают некую сомнительность и постыдность для человека „демократичного и свободомыслящего“.

„Любовь – дитя свободы!“ – запела Кармен и немедленно получила нож в бок. Сегодня мы поем о любви к Пушкину. Данная форма вокального искусства более всего напоминает строевой марш, где оглушительный звон литавр вышибает последние мысли из голов, назначение которых сводится к равнению на обозначенную трибуну и демонстрации предписанной любви и восторга на единообразно просветленных лицах. И то сказать: любовь не переносит рассуждений.

Конец ознакомительного фрагмента.