Все жанры Все авторы
Свадебный переполох в Великом Краале Кумбу - Угрюмый Алебардист

Свадебный переполох в Великом Краале Кумбу

Страниц

40

Год

2023

Странник Лом, блуждая по безбрежным землям, неожиданно попадает в волшебное царство Кумбу, где крышует напряжение перед грандиозным событием. Внутренний мир монархии находится в реверансе перед ночью, когда царь Кумбу должен объявить принца своей хрупкой дочери. Последние годы, Горная страна, с собственным правителем, направляется к царству Кумбу с боем на предвкушение власти над прекрасной принцессой.

Когда рассветает долгожданный день, возле залы судебных поединков собирается толпа гостей и ожидающих. Показывается сила и мужество двух команд - горцы и жители Кумбу. В арену выходит непобедимый боец Горной страны, Хубеб - легендарный чемпион, чье имя слышно на просторах всего царства.

Однако, судьба решает переплести нити этой эпической саги, вовлекая в нее загадочного искателя приключений, Лома. Оказывается, у этого странника есть врожденные способности, непохожие на остальных людей. Его кожа, фантастического белого цвета, становится предметом обсуждений и предупреждений среди жителей Кумбу. Но в концовке развернется нечто, что никто не ожидал - принцесса Кумбу тайно влюбится в Лома и его уникальность станет незаменимым козырем в последующих событиях.

Таким образом, в этой незабываемой истории, чужак Лом с его загадочными способностями и легендарной кожей, окажется не только свидетелем поединка, но и ключевой фигурой в теле извивающегося сюжета. Это повествование о силе, верности и неожиданных объятиях судьбы, которые переплетаются в тонком мире Кумбу.

Читать бесплатно онлайн Свадебный переполох в Великом Краале Кумбу - Угрюмый Алебардист

Странник

Волосы его были заплетены во множество тонких косиц по обычаю молодых воинов мсуку, покинувших дома в поисках лучшей доли, и обмазаны красноватой глиной от насекомых, как делали пустившиеся в дальний путь странники. В ушах, бровях и нижней губе блестели на солнце золотые и серебряные кольца. Дышавшее суровостью лицо с массивными надбровьями, тяжелой квадратной челюстью, высокими, резко проступающими скулами и глубоко посаженными голубыми глазами заросло щетиной.

Загривок и шею, покрытые оставшимися после инициации шрамами, распирало от мощи, словно у буйвола мзебе.

Внушительные, толщиной по меньшей мере в три пальца, плиты на груди, украшали багровые росчерки звериных когтей и клыков, свидетельствовавшие об охотничьей доблести. На широкой, как у самца гориллы, спине в такт движениям перекатывались бугры мускулов. Перевитые венами и жгутами мышц руки не уступали ногам взрослого мужчины. Плечи размером с голову ребенка расцвечивали яркие красящие порошки.

Торс без присущего слабым сужения походил на перетянутый веревками тюк. Должно быть, и грозное оружие носорога не пробило бы эту броню.

Единственная одежда – обернутый вокруг пояса, сложенный вчетверо плед из грубой шерсти, служивший также на привале одеялом и тентом, прикрывал до колен ноги, массивностью подобные стволам баобаба, а толщиной сухожилий его корням.

На ремне из кожи большого змея удугму слева крепился меч ядамбвэ с коротким, но широким изогнутым лезвием и рукоятью в виде фигурки Бвамга длиной в локоть. Этим клинком едва ли можно было колоть, трусливо спрятавшись за щитом. По обычаю народа ядамбвэ, оружие должно было сокрушать врагов мощными рубящими ударами, и настолько хорошо их мечи подходили для этого, что могли оставить без ноги и буйвола.

На другом боку перевязь со щитом кимпасу из гибких прутьев, переплетенных шелковыми нитями, с амортизирующей подушечкой и толстыми петлями для захвата. А ниже, в изукрашенном кожаном чехле, длинный обоюдоострый кривой нож бтеве – удобный для вспарывания вражеских животов. Тул из лозы, подвешенный у правого плеча, вмещал дротики из черного дерева сугимби с блестящими стальными наконечниками.

Пестрые повязки мовака с длинной бахромой обматывали колени, так любили делать молодые воины, искавшие драки при любом удобном случае и презирающие трусов с целыми, как у девушек на выданье, зубами и носами.

Прямая и горделивая осанка говорила о независимости и уверенности в себе. На плече, словно приросшая, привычно покоилась раздвоенная жердь с примотанным походным мешком из шкуры антилопы и мехом с питьем. Тело лоснилось от пота, а в ступни покрывала пыль дальних странствий. И железный гвоздь – не то, что колючка— не проткнули бы толстых и твердых, как ослиное копыто, мозолей подошв.

В общем, выглядел бы странник совершенно привычно для этих времен и мест, если бы не белоснежная как у мифических существ кожа. Даже в Великом Краале царства Кумбу – не то, что в его окрестностях на много дней пути – едва ли кто-то видел белого человека-арьяна своими глазами.

Упоминания о расе светлолюдов, некогда правившей миром, сейчас сохранились в сказаниях гриотов, исполняемых перед зеваками, да в панегириках филидов, возводивших рода местных царьков, к настоящему или вымышленному, белому предку.

Вам может понравиться: