Экхарт Толле – немецкий писатель и один из самых влиятельных духовных учителей в мире. Свою книгу он начинает с представления трех «просветленных» форм жизни: цветка, птицы и кристалла.
Цветы с самого зарождения мира были проводниками человечества. Они вдохновляли поэтов и мыслителей. Иисус учил, что цветы нужно созерцать и учиться у них жизни. Будда созерцал цветы во время своих проповедей. Центральный символ буддизма – цветок лотоса.
Птицы в прошлом были ползающими рептилиями, но со временем у них появились крылья, после чего они смогли подняться в небо. Птиц постигло «просветление». Белый голубь символизирует Святой Дух в христианстве.
Кристалл – это «просветленная» форма обычного камня. В отличие от обычных камней, кристалл способен пропускать через себя свет.
Созерцание этих трех форм жизни открывают человеку окно в мир отсутствия форм, в царство духа.
Э. Толле выписал основные вопросы, на которые должна ответить данная книга: насколько хорошо современное человечество подготовлено для пробуждения сознания? Почему? Можно ли как-то осуществить или ускорить данный процесс? Что такое старое эготипическое состояние сознания и как можно распознать появление нового?
Главная цель этой книги – пробуждение сознания читающего. Эта книга о читателе. Чтобы человеку пробудиться, ему необходимо распознать в себе непробужденность, эго. Распознавание эго является одним из путей к пробуждению. Данная книга поможет видеть эго и бороться с ним.
Унаследованное расстройство
В данной главе Э. Толле обращается к истории человечества, которая наглядно показывает, какие разрушительные последствия может принести создание новой земли – изменение внешней действительности – без изменения состояния сознания.
Многие религии и духовные традиции отмечают, что в любом человеческом сознании существует безумие. Проявления данного безумия – это разрушительные воздействия, возникающие при коллективном расстройстве человеческого разума. Примерами этих разрушений могут быть Первая и Вторая мировые войны, холокост в Германии, экологический кризис XXI века и многие другие. Все они являются проявлениями страха, жадности и жажды власти – последствиями нарушений в человеческом разуме.
Появление нового сознания
Просветление – трансформация человеческого сознания. Человек может его достигнуть, обнаружив нарушения и безумие в самом себе. Этот процесс называли просветлением в индуистских учениях, в христианстве – спасением, в буддизме – прекращением страдания.
Религия стала неотъемлемой частью человеческого пробуждения. К сожалению, человечество было не готово к этому: большинство религий и духовных традиций со временем потеряли первоначальные цели, и их последователи вышли на путь насилия и ненависти по отношению к тем, кто не разделял их взгляды.
Вскоре в недрах основных религий появились «школы»: гностицизм, мистицизм, суфизм, каббала, дзен и т. д. Эти школы сфокусировались на внутренней трансформации человека, таким образом возвращая утерянные исходные учения устоявшихся религий. Число этих школ было малочисленно, поэтому они не смогли повлиять на коллективное сознание, а многие со временем потеряли свою действенность.
Духовность и религия не являются тождественными понятиями. На сегодняшний день религия является набором убеждений и верований, системой форм и догм. Чем больше человек погружается в религию, тем дальше он уходит от духовности. Причем многие устоявшиеся религии поощряют это и пытаются бороться с духовностью.
