Цивилизация Пантеоны жизни Апология совершенства - Текелински

Цивилизация Пантеоны жизни Апология совершенства

Страниц

45

Год

2023

Новый взгляд на цивилизационные процессы: роль физиологии человека и глубинной физики мироздания.

Когда мы обращаем взгляд на уникальные цивилизационные процессы, оказывается, что они замечательно переплетаются с физиологией и физикой мироздания. В основе всех этих процессов находятся фундаментальные принципы, имманентные и трансцендентальные механизмы, которые можно рассмотреть в контексте политических, психологических и религиозных аспектов. При этом не стоит забывать о существовании антропологических параллелей, которые отражают причины различных дорог, которые цивилизация выбирает в мировом детерминизме.

В контексте этого взгляда, можно сказать, что физиология человека играет важную роль в формировании и развитии цивилизационных процессов. Наше тело и мозг - сложные системы, которые способны воспринимать и обрабатывать информацию, создавать новые идеи и инновации. Они являются основой наших действий и решений, которые в свою очередь формируют общества и культуры.

Однако глубинная физика мироздания, которая лежит в основе всего сущего, также имеет свое значение. Она определяет законы и принципы, по которым функционируют все объекты и процессы во Вселенной. Эти принципы фундаментальны и универсальны, они пересекают все сферы жизни, включая научные, социальные, и философские.

Взгляд на цивилизационные процессы с точки зрения физиологии и глубинной физики мироздания позволяет нам лучше понять причины и механизмы, которые лежат в основе их развития и динамики. Антропологические параллели в этом контексте помогают нам увидеть, как различные факторы и условия могут влиять на выбор цивилизаций и их пути в мировом детерминизме.

Таким образом, новый взгляд на цивилизационные процессы, основанный на физиологии человека и глубинной физике мироздания, позволяет нам получить более глубокое понимание происходящих событий и явлений в мире. Он расширяет наши возможности для анализа и интерпретации, и вносит новые идеи и концепции в область цивилизационных исследований.

Читать бесплатно онлайн Цивилизация Пантеоны жизни Апология совершенства - Текелински


Цивилизация


Предисловие


Все мои умозаключения на этих страницах, – не ангажированы, и глубоко бесцельны. Они, вне какой-либо преднамеренности, и вне привычной формы целесообразности. Я никогда не задумываюсь, в процессе моего письма, над тем, какую пользу могут принести, эти мои «пасквили» …, и тем более, никогда не думаю о том, какой вред они могли бы нанести. Писать философский трактат, с надеждой на пользу, или с оглядкой на вред…, всё равно, что вспоминать о морали и целомудрии, всякий раз, когда природа толкает к любовному соитию…, – ни любви не получиться, ни целомудрия…

Я глубоко убеждён, что Философ, в своём творчестве, не должен оглядываться на, какую-либо пользу, или вред. В своём сакральном естестве, он, не должен быть «бытовым ремесленником». Вытачивать «деревянные ложки», и «сколачивать табуреты», безусловно, – благостное дело…, это радует надеждой, и дарит комфорт. Но заниматься этим, полезным делом, для настоящего философа – пагубно…, ибо загоняет его в тупик, и отдаляет от сверх возвышенных, и сверх глубоких познаний…, – от того, к чему он, в меру своих сил, и в соответствии со своим призванием, должен стремиться.

И даже ремесленник, (ибо, ремесленник, ремесленнику – рознь). Если, к примеру, мастер выковывающий свой великолепный, совершенный меч, будет думать о пользе, или вреде своего будущего произведения, он должен будет сделать его мягким, и тупым…, чтобы он мог приносить, как можно меньший вред. В стремлении создать совершенное, великолепное оружие, у него всегда будет получаться, лишь «деревянный меч».

Нам известно большое множество ангажированных философем, и век их – недолог. Это похоже на песню, что несёт в себе описание сегодняшнего политического момента. Жизнь такой песни, привязана к нему, и отчерчена этим политическим моментом. Как только он уходит, песня необходимо умирает…, становиться никому ненужной…, ибо, была изначально ангажирована, и привязана к этому моменту. Такова судьба всякого творческого произведения, к какой области оно бы, не относилось.

Творчество, должно быть аполитичным, как и глубоко аморальным…, оно не должно исходить из полезности, или вредности…, но должно исходить из твоего «Позвоночного столба, увенчанного Лимбом». И пусть, на него в последующем, словно на новогоднюю ёлку, всегда будут вешать всевозможные фигурки «чёртиков», либо украшать «пряниками, и конфетами», но его совершенная, не ангажированная природа, всегда будет оставаться самодостаточной, природно-гармоничной, и истинно-верной…

В этой книге собраны, все не вошедшие в другие мои «пасквили», рассуждения, и умозаключения…, в силу их, с одной стороны, угловатости, и какофонии, ломающей, как мне казалось, общую гармонию предыдущих книг…, с другой стороны, – порой, слишком запредельной глубины, граничащей с абсурдом…, для осмысления которой, действительно необходима подготовка…, и выращивание в сознании, особых «линз метафоры, и параллели» …, без которых, всё нижесказанное, может показаться бессмысленностью…


Гармонизм теологии


«Пошлый детерминизм»


Пусть не удивляет тебя, следующий взгляд на нашу жизнь…, в котором сплелись метафора, и действительность…, фантазия, и реальность…, словно лианы в тропическом лесу. Если ты, уже обладаешь некими «метафорическими линзами» в своём сознании, для тебя всё это, будет более-менее понятно. Если же нет, то скорее всего, они начнут формироваться в глубинах твоего подсознания.