Тебя я, Дарвин, не виню - Владимир Свищенков

Тебя я, Дарвин, не виню

Страниц

55

Год

Этот уникальный сборник афоризмов создан для обладателей бесконечного стремления к познанию истинной сущности вещей и явлений, выходящих за пределы представлений и постижений нашего разума. Вдохновленный различными религиозными и философскими учениями, каждый афоризм отражает поиск автором глубокого смысла земного бытия.

В прошлом, в условиях советского режима, марксистско-ленинская философия воспринималась как единственная замена религии, истины и веры. Однако, с ее материалистическим подходом она не могла ответить на все вопросы, особенно о происхождении мироздания и возникновении жизни на Земле. В один прекрасный момент, сомневаясь в абсолютности атеистической идеологии, автор сделал выбор исследовать другие концепции, чтобы понять место человека в разнообразии вселенной.

В путешествии по духовным традициям Востока, особенно буддизму и йоге, а также классической античной философии, автор открыл для себя чудесный мир православной веры. Превратив свои философские размышления в поэтическую форму, он увлекательно и глубоко раскрывает все противоречия и сложности познания окружающего мира и самого себя.

Книга полна переживаний, объединяющих веру и сомнение, надежду и разочарование, радость и печаль, иронию и юмор - все оттенки, которые человек может испытывать в своем стремлении найти смысл жизни и осознать свое место на Земле, опираясь на мудрость предыдущих поколений.

Читать бесплатно онлайн Тебя я, Дарвин, не виню - Владимир Свищенков

© Свищенков В.И., текст, 2021

© КнигИздат, оформление, 2021

Об авторе

Свищенков Владимир Иванович родился в Курской области. После окончания с золотой медалью Высшей школы КГБ СССР более двадцати лет проработал в органах госбезопасности.

Будучи юристом по образованию, чекистом по профессии и философом по природе, он пишет книги, в которых размышляет о вечных вопросах бытия применительно к реалиям современной жизни. Несмотря на сложность рассматриваемых тем, его книги написаны простым и доходчивым языком, что делает их доступными для широкого круга читателей.

В работах автора философская проза соседствует с яркими афоризмами, подмечающими всю палитру чувств и мыслей человека, который в стремлении докопаться до истины пытается с помощью веры, интуиции и опыта мудрых предшественников выйти за пределы познавательных возможностей человеческого разума.

Испытывая уже с юных лет жгучее желание заниматься вопросами, которые приоткрывают завесу над тайной бытия, он изучил труды многих известных философов, включая восточные учения и практики. Но наибольшее влияние на него оказали святоотеческие писания, особенно книга «О человеке» святителя Игнатия Брянчанинова, который раскрыл перед ним удивительный мир православной веры и буквально за ручку привел в храм.

Автора иногда называют поэтом, с чем он не совсем согласен. Для него афоризмы являются всего лишь способом, позволяющим в стихотворной форме выражать свои философские размышления о вечном, не более того. Поэзия в данном случае играет второстепенную роль. Центральное место в творческом алтаре автора занимает философия в тесном союзе с религией и верой, поэтому он всегда считал себя философом, но никак не поэтом.

Занимаясь любимым делом, он не претендует на звание гуру в вопросах просвещения человека, полагая, что роль мудрого наставника для него все равно что шапка Мономаха для самозванца. Автор не устает повторять, что его книги – это не пособие для духовной жизни, как некоторые ошибочно полагают, а лишь способ привлечь внимание читателей к вечным проблемам, которые в суете будней незаметно растворились или, в лучшем случае, маячат где-то далеко на заднем плане. Он убежден, что учиться нужно у святых отцов и у выдающихся мыслителей, которые регулярно преподают ему уроки мудрости.

У автора давно сложился свой круг читателей, которых цепляет его философия и заставляет задумываться о смысле земного бытия и о предстоящем переходе в вечность. Для них он и пишет, используя имеющиеся знания и опыт самосовершенствования, который обретается им с помощью веры и философии в процессе сражения с самим собой.

Предисловие

Самая серьезная потребность есть потребность познания истины.

Георг Фридрих Вильгельм Гегель

Этот сборник я решил выпустить по просьбе друзей и знакомых, которые давно советовали мне издать книгу, куда бы вошли все без исключения работы, начиная с самых ранних. Желание поклонников моего творчества мною выполнено лишь частично, потому что я посчитал излишним переиздавать прозу, содержанием которой являются в основном философские размышления общего характера, не претендующие на глубину проникновения в суть рассматриваемых там проблем. Другое дело афоризмы, которые всегда самодостаточны и содержат законченные мысли, не требующие в большинстве случаев дополнительных пояснений.