На пути в Иерусалим

Автор

Страниц

315

Год

2020

Психологический роман, наполненный неповторимым содержанием, предлагает читателю всесторонне рассмотреть вечные темы человеческой жизни. В центре внимания автора оказываются такие важнейшие аспекты, как любовь и разлука, отцы и дети, честь и бесчестие, богатство и бедность, Родина и чужбина. Влияние писателя проникает в глубины исторических слоев, отмечая острые международные и социальные проблемы. Автор, нежно передавая взаимодействие и противостояние, обнаруживает различия и сходства двух современных миров: христианского и мусульманского.

Волшебный рассказ начинается с знакомства с главной героиней, Анной Голубятниковой, известной в семье как Анчутка. Это удивительное имя обладает мифологическим значением - оно символизирует стихийного духа. На первый взгляд Анчутка выглядит милой и очаровательной, но, как стихийный дух, ее касание способно уничтожить все, что она любит. Судьбы других людей становятся неотделимыми от доброты, любви и совести Ани. Однако, отчаявшаяся героиня ощущает себя чужой в своей семье и стране, жаждет покинуть свое прошлое. Сердцем Анна привыкает к иноверцу Эззату из долины Нила и уезжает в новую страну, но остается верной своим принципам и ценностям.

Подобно другим персонажам в романе, она также стремится отыскать свой Иерусалим - нечто высшее, святое и истинное. Каждый живущий идет на поиски своего Иерусалима, чтобы исполнить свою предначертанную судьбу, идти по следам Иисуса Христа. Автор, предвидя возникающие у читателя риторические вопросы, в свою очередь интересуется: «Отыскал ли ты свой Иерусалим?»

Читать бесплатно онлайн На пути в Иерусалим - Вера Скоробогатова

Путь любви

Романы исконно имеют сюжетное сходство. В центре схемы – влюблённая пара. Их разлучают обстоятельства, они обречены преодолевать разнообразные препятствия. Таковы катастрофы, пленения, подверженность мнимым смертям, притязания сторонних претендентов на их любовь и другие испытания. При этом обязательным условием оказывается сохранение в конечном итоге верности героев друг к другу.

С незапамятных времен в романной схеме ощутимо дают знать о себе изменения, проявляющиеся в мире. Возникает двоемирие, романтическая модель жизни, в которой реальность далека от идеала, мечта кажется несбыточной. Связующим между унылым «здесь» и прекрасным «там» становится внутренний мир героя. Появляются мотивы раздвоенности, трагической разорванности сознания. Когда стремление к идеалу не находит разрешения, начинает звучать мотив бегства: спасение в уходе от несовершенной действительности в инобытие. Даже смерть героев романа воспринимается переходом в иную реальность. В случае возможного соединения реальности и идеала появляется идея преображения, своеобразный триумф романтизации.

Понимая, что сегодня литература испытывает серьезную конкуренцию со стороны иных форм духовно-эстетической информации, современный писатель стремится повышать статус художественного произведения. Происходят попытки соединения литературы с философией, религией, историей. Чтобы передать представление о новом человеке и изменившемся мире, связующей основой произведения становится «сознание». Не оставляя без внимания событийную часть повествования, писатели все больше обращаются к области незримых интеллектуальных и психических сущностей. Их привлекает жанровое взаимодействие в современной прозе: романа и эссе, сократического диалога и романа, отчасти даже сказки. Всё больше укрепляется мнение, чтобы получить успех у публики, в романе должны быть литература и философия, искусство и наука, просветительские и дидактические моменты. Литературная традиция размыкается в сторону различных нехудожественных жанров. В то же время роман всё еще представляет из себя психологическую драму, коллизию характеров, картину переживаний.

Между тем классификация, в том числе и жанровая, вещь условная. Одновременно могут существовать романы, написанные по нескольким принципам – античности и романтизма, реализма и постмодернизма. Человек на то и считается существом разумным, что может получать знания и удовольствия из любых источников. Просто для осознания себя современником нашего мира, надо отдавать отчёт в изменениях, происходящих в литературных жанрах. И надо быть готовым к встрече с подлинной литературой не только в книгах, отмеченных высокими премиями.

Всё вышесказанное имеет прямое отношение к роману Веры Скоробогатовой «На пути в Иерусалим». С этой точки зрения он абсолютно традиционен и в то же время обладает всеми признаками современного романа. Помимо жанрового разнообразия, в нем есть любовь и разлука, он изобилует множеством всевозможных испытаний, выпадающих на долю героев. На его страницах разворачивается каскад событий и переживаний, в котором замысловатым узором пульсируют струи, наполняющие море «человеческой комедии» – извечную тему, когда в поисках любви и счастья человек, того не подозревая, вступает на непредсказуемый путь постижения самого себя.

Продолжить чтение

Вам может понравиться: