Латышские стрелки. Мировая революция как война за справедливость - Манфред Шнепс-Шнеппе

Латышские стрелки. Мировая революция как война за справедливость

Страниц

80

Год

2017

На горе Синай Богом были даны Моисею 10 заповедей, являющихся вечным руководством для построения справедливого общества. Однако история показывает, что поиск ответов на эту тему никогда не прекращается. Сотворение Морального кодекса строителей коммунизма под руководством Никиты Хрущева свидетельствует о постоянных усилиях общества достичь социальной справедливости.

Период существования советской России вроде бы представлял собой пролетарскую диктатуру и строительство государства справедливости. Однако, что-то пошло не так. Возможно, неуклюжие строители или жадность людей перевесили идеалы. Жизнь показывает, что человеческая природа часто противоречит заповедям.

В книге, о которой я хочу рассказать, будет освещена история борцов за справедливость, а также события и личности, связанные с этой темой. Один из ключевых фактов мировой истории находится в центре событий – это феномен латышских стрелков. Именно они провели пролетарскую революцию в Риге в мае 1917 года, обошедшуюся без пролития крови, в отличие от Октябрьской революции в Петрограде. Они также спасли Великую Октябрьскую революцию. Молодые латыши, жертвуя собой ради идеи мировой революции и справедливого мира, исчезли.

Но сегодня на их место пришли те, кого мы называем "исламистами". Что произойдет в их противостоянии с привычными нам устоев? Это вопрос, на который мы пока не знаем ответа. Однако, история говорит нам о необходимости поиска социальной справедливости и борьбы за нее.

Читать бесплатно онлайн Латышские стрелки. Мировая революция как война за справедливость - Манфред Шнепс-Шнеппе

© Шнепс-Шнеппе М., 2017

© ООО «ТД Алгоритм», 2017

Лекция 1

Введение: о делах и людях, историей позабытых

Презренье созревает гневом,
А зрелость гнева – есть мятеж.
Александр Блок (1880–1921)

О справедливости: как созревал бунтарский дух

От десяти заповедей, которые на горе Синай были даны Моисею самим Богом, до двенадцати положений Морального кодекса строителей коммунизма, сотворенных под оком Никиты Хрущева, – все это о том, как строить социально справедливое общество. Это – тема вечная. И во все времена находятся пассионарии и рождаются все новые их поколения, которые, жертвуя и собой, и множеством как противников, так и последователей, ищут ответа. И вот ответ как будто найден. Это будет пролетарская диктатура, диктатура обездоленных. Сколько попыток ее реализации помнит история: от учеников Яна Гуса или борцов Парижской Коммуны до классических марксистов. Наконец, казалось, государство справедливости построено – советская Россия. Но сорвалось – то ли неумелые были «строители», то ли верх взяла человеческая жадность, погоня за благами, за наживой. Она-то более живуча, ей заповеди не нужны. По существу, советская власть продержалась всего лет сорок. Считается, что люди устали от напряжения, от насилия над человеческой природой: альтруизм был побежден эгоизмом. А что ныне? Силу набирает ислам в виде ИГИЛ (запрещенного в России и никем непризнанного государства, по крайней мере пока, как было сто лет назад с советской Россией в ее первые годы). И что делать? Ждать пока ислам завоюет мир или вернуться назад – к Красному проекту? Кто решит, даже больше – кто решится это обсуждать?

Десять заповедей (по Ветхому завету)

1. Я Господь, Бог твой, который вывел тебя из земли Египетской, из дома рабства. Да не будет у тебя других богов перед лицом Моим.

2. Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в водах ниже земли. Не поклоняйся им и не служи им; ибо Я Господь, Бог твой, Бог ревнитель, за вину отцов наказывающий детей до третьего и четвёртого рода, ненавидящих Меня, и творящий милость до тысячи [родов] любящим Меня и соблюдающим заповеди Мои.

3. Не произноси имени Господа, Бога твоего, напрасно; ибо не оставит Господь без наказания того, кто употребляет имя Его напрасно.

4. Наблюдай день субботний, чтобы свято хранить его, как заповедал тебе Господь, Бог твой. Шесть дней работай и делай всякие дела твои; а день седьмой – суббота Господу, Богу твоему. Не делай [в оный] никакого дела, ни ты, ни сын твой, ни дочь твоя, ни раб твой, ни раба твоя, ни вол твой, ни осел твой, ни всякий скот твой, ни пришелец твой, который у тебя, чтобы отдохнул раб твой и раба твоя, как и ты. И помни, что [ты] был рабом в земле Египетской, но Господь, Бог твой, вывел тебя оттуда рукою крепкою и мышцею высокою, потому и повелел тебе Господь, Бог твой, соблюдать день субботний.

5. Почитай отца твоего и матерь твою, как повелел тебе Господь, Бог твой, чтобы продлились дни твои и чтобы хорошо тебе было на той земле, которую Господь, Бог твой, дает тебе.

6. Не убивай.

7. Не прелюбодействуй.

8. Не кради.

9. Не произноси ложного свидетельства на ближнего твоего.

10. Не желай жены ближнего твоего и не желай дома ближнего твоего, ни поля его, ни раба его, ни рабыни его, ни вола его, ни осла его, ни всего, что есть у ближнего твоего.

Вам может понравиться: