Все жанры Все авторы
Вторая Ведогонь. Книга первая. Сокровенное тело - Александр Шевцов

Вторая Ведогонь. Книга первая. Сокровенное тело

Страниц

130

Год

2015

"Мои встречи с Ведогоней были не единожды. В начале моего пути я решился написать первую книгу о Первой Ведогоне, преодолев все упражнения и открыв важные аспекты этого мира задолго до начала работы над проектом. Но вторая встреча с Ведогоней оказалась намного сложнее и долгой моей подготовки требовала больше времени.

Моя вторая книга Ведогоня в основном посвящена очищению мировоззренческих суеверий и наработке навыков. Я осознал, что для новичка очень важно освободиться и только после этого достичь силы и уверенности. Мой опыт должен послужить примером и уроком для многих. В приложении книги я также представил отрывки из своих работ разных лет, чтобы показать, что упорство и актуальность усилий имеют огромное значение.

В этой книге я опираюсь на знания, полученные мной во время этнографических экспедиций и моих встреч с потомками офеней - древнейших народов, хранителей традиций и мудрости, которыми я наслаждался во время наших встреч."

Добавленная информация: Ведогоня - загадочное и древнее существо, известное в народных поверьях и мифологии разных народов. Автор этой книги, обладая уникальным опытом и знаниями, поделился своими впечатлениями и познаниями о Ведогоне через свои произведения. Он призывает читателей освободиться от предубеждений и суеверий и открыться для нового опыта и понимания мира, так же как он сам сделал во время своих встреч с Ведогоней и мазыками. Ведогоня становится символом путешествия внутренней трансформации и духовного роста. Подчеркивается важность преодоления препятствий и усилий, которые нужно приложить, чтобы достичь свободы и силы. Книга содержит уникальные отрывки из работ автора, которые послужат вдохновением и руководством для читателей.

Читать бесплатно онлайн Вторая Ведогонь. Книга первая. Сокровенное тело - Александр Шевцов

© Издательство «Роща», оформление, 2015.

© А. Шевцов, 2015.

* * *

В книге использованы материалы исследования, проведенного в ноябре 2004 года. Основой для исследования послужили этнографические материалы о сне, собранные автором И. Скоморохом (А.А. Шевцовым) 1985-1991 годах у мазыков (этнические русские, потомки Владимирских офеней).


«Ведогонью называлась когда-то у славян наука и искусство использовать сны, хотя это очень узкое ее понимание. По большому счету, это путь или мировоззрение ведуна, путь знания, отличающийся от пути колдуна, который назывался Ерегонью».


Это первая часть науки, посвящена познанию себя и своей души через снотворение.

Часть первая

Введение

Мой путь прикладного психолога привел меня к осознанию нехватки научной теории в отношении внутренних движущих сил человека. Научная психология уделяла немало внимания теории мотивации и потребностей. Но даже потребности рассматривались по преимуществу как некие внешние воздействия. К примеру, идущие из тела. А древние, включая отца психологии Сократа, говорили о том, что в человеке есть источник собственного движения в душе.

Самодвижущийся источник не стал пока предметом научного интереса. Между тем прикладная работа психолога без таких понятий оказывается скудной и неуспешной. Нам трудно наблюдать подобные вещи напрямую – не хватает культуры самоосознавания. Но мы можем начать с наблюдения за тем, как управляем этим движением, рвущимся из глубины, сдерживая и обуздывая его.

Обуздание родилось как понятие, когда человек приручил коня. Конь древних мифологий – это не домашняя лошадь, которую мы знаем в кино. Это дикий, яростный зверь, обуздать которого могут только настоящие мужчины. И только потому, что чувствуют родство с этим сгустком огня. Мужчина – это не тот, у кого половые признаки мужского пола. Современность разрушила эту иллюзию взрывом гомосексуализма. Мужчина – это тот, в ком горит яростный огонь, такой же, как у дикого коня.

И когда в тебе огня больше, ты можешь победить жеребца, как бы огромен он ни был. Сильнее не тот, кто больше, а тот, кто яростнее. Но однажды ты исчерпываешь возможности мира, и неприрученных коней не остается. Кого покорять? Горные вершины, быстрые реки, водопады? Но и эти противники исчерпаемы. Нет смысла покорять все горы, которые можешь найти, если ты этому уже научился. Это надоедает. Даже покорять женщин однажды становится неинтересно.

Тогда ты открываешь для себя политику или предприятие. Предприятие – это еще та бешеная жеребица, пока ты не научился. Но и этому учатся.

Но есть соперник, который всегда с тобой и не уступит тебе ни в чем. Это твоя собственная природа, твое естество. Это естество огненно и яростно. И обуздать его сложнее, чем необъезженного жеребца. Во многом потому, что мы склонны давать себе множественные поблажки, хотя это далеко не все, что мешает. Очевидно, мы приходим в этот мир не только за совершенствованием души или знаниями. Обуздание своего естества, похоже, одна из обязательных задач воплощения. Поэтому мы так плохо осознаем, что постоянно занимаемся самообузданием.

Однако вглядимся. Вся наша жизнь проходит как постоянный урок обуздания, который дают нам окружающие люди. Общество состоит из необузданных людей, но устроено так, что необузданность одних направлена на необузданность других. В итоге необузданности гасят друг друга. А когда этого становится мало, мы гасим свой огонь тем, что швыряем его на горные вершины, водопады, моря, стройки века, революции, войны… Все, что может хорошенько «навернуть нам по морде», оценивается как достойный противник, а потому ценится и используется.

Вам может понравиться: