Щебечущая машина - Су Ян Цзя

Щебечущая машина

Автор

Страниц

85

Год

Мы живем в век информационных технологий и социальных сетей, которые играют огромную роль в нашей повседневной жизни. Каждый день мы проводим много времени онлайн, лайкая, шеря и комментируя медийные материалы, активно взаимодействуя с системой. Мы становимся активными участниками в этом цифровом мире, отправляя сигналы, а система, в свою очередь, откликается на наши фантазии, желания и слабости, предлагая нам новые потребительские возможности.

Однако, задумывались ли мы когда-то над тем, что наше увлечение социальными сетями может привести к зависимости? Многие говорят о том, что именно социальные медиа формируют зависимость и влияют на нашу психологию. Мы стали чувствовать необходимость в постоянном обновлении информации, постоянно ищем новые сенсационные материалы, чтобы получить свою порцию эмоций, впечатлений и подтверждений.

Но что находится на оборотной стороне этой медали? Троллинг, сетевые субкультуры, Большой брат и наши личные данные, которые хранятся на серверах Facebook и Google. Мы вверяем им свое личное время, но мы часто забываем о том, что эти данные могут быть использованы против нас. В своей книге "Под прицелом информационной зависимости" Ричард Сеймур берется разобраться в теме и рассказать нам, как наши сетевые привычки влияют на наше мышление и поведение.

Автор использует методы психоанализа, а также истории пользователей и мнения экспертов по безопасности в интернете, чтобы помочь нам осознать, как система относится к нам, и в какой степени мы самостоятельно несем ответственность за то, что происходит в глобальной сети. Книга Ричарда Сеймура доступна в формате PDF A4, где можно найти издательский макет с интересными исследованиями и взглядами на цифровую жизнь и информационную зависимость.

Читать бесплатно онлайн Щебечущая машина - Су Ян Цзя

© Richard Seymour 2019

© Перевод на русский язык, оформление. ООО «Издательство АСТ», 2022

Примечание автора

Я изначально задался целью не перегружать книгу ссылками и изысканиями. Я хотел, чтобы она читалась, как эссе, и вовсе не собирался вступать в полемику или создавать научный труд. Но для тех, кому нужны факты или кто просто задается вопросом «с чего это он взял?», в конце книги есть библиографическая справка. Если вам вдруг захочется найти источник цитаты, статистику или проверить достоверность других данных, обратитесь к последним страницам и найдите интересующую вас фразу.

Предисловие

На компьютере сплошная писанина. Сплошная писанина в cети – на сайтах, в файлах и протоколах.

Сэнди Болдуин. Бессознательный интернет

Щебечущая машина – это страшилка, хоть и о технологиях, что само по себе ни хорошо, ни плохо. Технология, как говорил историк Мелвин Кранцберг, «не хороша и не плоха, но и нейтральной ее не назовешь».

Мы склонны наделять технологии магическими силами: смартфон для нас – счастливый билетик, планшет – волшебный блокнот. В технологиях мы находим отнятые у нас силы в морализированной форме либо великодушного джинна, либо злого демона. Эти фантазии, будь они плохими или хорошими, отдают паранойей, потому как, предаваясь им, мы оказываемся во власти устройств. Так что, если это и страшилка, то ужас отчасти наводят сами пользователи, к которым отношусь я и, возможно, большинство тех, кто читает эту книгу.

Все напасти, которые ждут нас в Щебечущей машине – зависимость, депрессия, фейковые новости, тролли, онлайн-толпы, ультраправые субкультуры – всего лишь развернутая и увеличенная версия наших с вами социальных проблем. Если мы оказались в зависимости от социальных сетей, несмотря на всю их мерзость, а может, и благодаря этой мерзости, как, например, я, значит, что-то в нас стремилось к этой зависимости. И социальные сети дали этому чему-то выход. И если, несмотря на все препоны, мы до сих пор заходим на платформы социальных сетей – а именно так поступает добрая половина человечества – значит, нам это почему-то нужно. Тоскливая литература, сеющая моральную панику и поносящая общество «глупцов» и «постправды», должно быть, упускает жизненно важные детали о предмете своего повествования.

Тем, кто с удовольствием проводит время в социальных сетях, нравится, что интернет дает шанс высказаться и быть услышанным. Сети подрывают монополию на культуру и смысл, которая прежде принадлежала СМИ и индустрии развлечений. Равенства нет – доступ покупается и оплачивается корпоративными пользователями, PR-агентствами, знаменитостями и иже с ними, которые могут позволить себе тратить гораздо больше средств на контент – но все же социальные сети дают слово и маргинальным слоям населения, у которых раньше такой возможности не было. Здесь приветствуются находчивость, остроумие, одаренность, игра и творческий подход, правда, порочные удовольствия, включая садизм и озлобленность, также в почете.

Использование социальных сетей подрывает политические системы, но для тех, кто далек от политики, это не такая уж и плохая новость. Однажды раздутая идея Twitter-революции крайне преувеличила роль социальных медиа в массовых восстаниях, после чего ее взяли на вооружение темные силы, начиная с ИГ и заканчивая убийцами и активистами движения за права мужчин (