Архив еврейской истории. Том 14 - Сборник

Архив еврейской истории. Том 14

Автор

Страниц

125

Год

2024

Четырнадцатый том «Архива еврейской истории» начинает свой путь с публикации Владимира Гениса, посвященной удивительным событиям, связанным с Савелием Литвиновым, младшим братом Максима Литвинова, который занимал пост народного комиссара иностранных дел СССР. Савелий, будучи управляющим московским отделением Торгового представительства СССР в Германии, решился на смелый шаг — он не вернулся в СССР и стал эмигрантом. Его арест французской полицией за подделку векселей привел к громкому судебному процессу, который стал настоящей головной болью для кремлевских властей. В статье используются архивные документы, ранее не были введены в научный оборот, что придаёт работе особую ценность.

Также в новом томе представлена статья Никиты Аграновского, в которой рассматривается книга американского художника Джозефа Пеннелла «Еврей у себя дома», изданная в 1892 году. Этот труд многие исследователи называют антисемитским памфлетом. Однако Аграновский предпринимает попытку переосмыслить эту работу, подчеркивая её значимость как спорного, но важного исторического свидетельства, которое освещает тему высылки евреев из Москвы и их жизни в Юго-Западном крае Российской империи.

Дмитрий Фельдман углубляется в историю двух дел против рава Шнеура Залмана, духовного лидера литовско-белорусских хасидов, обвиненного в политической неблагонадежности в период с 1798 по 1801 год. Эти дела, по мнению автора, сыграли ключевую роль в дальнейшем укреплении позиций хасидизма на западе Российской империи, что до сих пор вызывает интерес исследователей.

Дмитрий Рублев представляет стенограмму доклада Ильи Гейцмана, одного из значимых фигур анархистского движения в Западном крае Российской империи. Этот доклад был озвучен 27 ноября 1931 года в Москве и сочетает в себе личные воспоминания о видных анархистах с глубоким анализом их психологии и философии жизни.

Завершает том работа Александра Френкеля, известного ценителя наследия Шолом-Алейхема. Он публикует переписку великого писателя с Саррой Равич, большевичкой, которая осуществила перевод его романа «Кровавая шутка» на русский языковой. Перед самим текстом Френкель предлагает читателю обширное введение, которое создаёт контекст и поясняет значение исследуемых материалов. Таким образом, данный том «Архива еврейской истории» предлагает богатое наследие и новые перспективы для изучения еврейской истории и культуры.

Читать бесплатно онлайн Архив еврейской истории. Том 14 - Сборник

THE JEWISH MUSEUM AND TOLERANCE CENTER RESEARCH CENTER

Archive of Jewish History

Volume 14

Editor-in-Chief Oleg Budnitskii


Editorial Board:

Israel Bartal, Gennady Estraikh, David Gaunt, Alexander Kamenskii, Mikhail Krutikov, Victoria Mochalova, Benjamin Nathans, Vladimir Petrukhin, Szymon Rudnicki, Gabriella Safran, Shaul Stampfer, Nikolai Tsymbayev, Steven Zipperstein, Tatyana Voronina (Associate Editor)


Academic Studies Press

Bibliorossika

Moscow / Boston I St. Petersburg

2024


ЕВРЕЙСКИЙ МУЗЕЙ И ЦЕНТР ТОЛЕРАНТНОСТИ ИССЛЕДОВАТЕЛЬСКИЙ ЦЕНТР


Главный редактор О. В. Будницкий

Редакционный совет:

И. Барталъ, Д. Гонт, А. Б. Каменский, М. Крутиков, В. В. Мочалова, Б. Натане, В. Я. Петрухин, Ш. Рудницкий, Г Сафран, Н. И. Цимбаев, С. Ципперштейн, Ш. Штампфер, Г Эстрайх, Т. Л. Воронина (ответственный секретарь)


© Еврейский музей и центр толерантности, 2024

© Academic Studies Press, 2024

© Оформление и макет, ООО «Библиороссика», 2024

От редактора

Олег Будницкий

14-й том «Архива еврейской истории» открывается обширной статьей (скорее, небольшой монографией) Владимира Гениса (Москва) о невероятной судьбе Савелия Литвинова (Шепселя-Вигдора Мовшева Валлаха, по документам Департамента полиции), младшего – и любимого – брата народного комиссара иностранных дел СССР Максима Литвинова. Савелий Литвинов сменил их общую фамилию при рождении, Валлах, на партийный псевдоним брата по его настоянию. Наверное, впоследствии нарком иностранных дел не раз об этом пожалел, ибо Савелий Литвинов упоминается в литературе почти исключительно в связке со словом «афера». Начав советскую карьеру со службы в Наркомате государственного контроля, Савелий продолжил ее в качестве управляющего московским отделением Торгового представительства СССР в Германии, а после непродолжительной службы в Милане уехал в Берлин, отказавшись возвращаться в СССР. Но отношения братьев прервались только после очередной аферы младшего Литвинова, который был арестован французской полицией за подделку советских векселей и объявлен в Москве «заклятым преступником». Однако скандальный процесс в Париже над братом главы советского дипломатического ведомства настолько обеспокоил кремлевскую элиту, что «дело С. Л.» не менее двух десятков раз обсуждалось на заседаниях Политбюро ЦК ВКП(б), которое фиксировало свои решения в специальных секретных протоколах. Статья основана на архивных материалах, впервые вводимых в научный оборот. В некоторых отношениях это «двойной портрет» братьев, один из которых вошел в историю, а другой «влип в историю». Савелий по молодости успел, как и старший брат, посидеть в царской тюрьме – за транспортировку социал-демократической литературы, а в зрелые годы не избежал «буржуазной» французской тюрьмы за подделку векселей.

В статье Никиты Аграновского (Санкт-Петербург) анализируется книга известного американского художника Джозефа Пеннелла «Еврей у себя дома» (The Jew at Ноше) (1892). Большинство исследователей считают очерк Пеннелла антисемитским памфлетом. Автор статьи предпринимает попытку, по его словам, «сформировать точную и основанную на фактах оценку книги Пеннелла и вернуть ее в научный дискурс как спорный, но достойный внимания исторический документ». По мнению Никиты Аграновского, очерк Пеннелла представляет собой замечательный и во многом уникальный рассказ о высылке евреев из Москвы и их существовании в Юго-Западном крае Российской империи в начале 1890-х годов. Помещение текста и иллюстративного материала в одновременные контексты позволяет автору понять механику его воздействия на читателя, то, как он был воспринят и оценен современниками и более поздними критиками, место очерка и его рисунков в литературно-художественной традиции, и наконец, то, как он соотносился с современными ему этическими нормами. Важным дополнением к тексту статьи являются рисунки Пеннелла, публикуемые в настоящем томе Архива.