Фольклор и действительность. Русские аграрные праздники

Жанр: Культурология / Литературоведение / Фольклор

Автор

Страниц

150

Год

2024

Глубокое погружение в культуру: фольклор, обряды, история и литература

В каких истоках русской культуры лежит культурная идентичность? Какие корни имеют знакомые нам обряды и верования? Как отражается жизнь в фольклоре?

В этом уникальном издании собраны статьи выдающегося филолога В. Я. Проппа, а также исследование русских аграрных праздников. "Фольклор и действительность" расскажет вам о народном творчестве, его влиянии на нашу жизнь и историю. А "Русские аграрные праздники" погрузят вас в ритуалы восточнославянского календарного цикла.

Эта книга предназначена для всех, кто интересуется мифами, сказками и архетипами, воплотившимися в нашем сознании. Для тех, кто ищет глубинные смыслы за поверхностными историями. Наслаждайтесь увлекательным путешествием в мир русской культуры!

Читать бесплатно онлайн Фольклор и действительность. Русские аграрные праздники - Владимир Пропп

* * *

Фольклор и действительность

Специфика фольклора

1. СОЦИАЛЬНАЯ ПРИРОДА ФОЛЬКЛОРА

В наше время проблемы фольклора становятся все более и более актуальными. Ни одна гуманитарная наука – ни этнография, ни история, ни лингвистика, ни история литературы не могут обходиться без фольклорных материалов и изысканий. Мы понемногу начинаем сознавать, что разгадка многих и очень разнообразных явлений духовной культуры кроется в фольклоре. Между тем сама фольклористика до сих пор не определила себя, своих задач, специфики своего материала и собственной специфики как науки. Правда, в нашей науке имеется ряд работ общетеоретического характера. Однако жизнь идет вперед такими быстрыми темпами, что положения, выдвинутые в этих работах, уже не удовлетворяют, не отвечают той чрезвычайно сложной картине, которая постепенно вскрылась перед нами в результате упорного исследовательского труда. Определить предмет и сущность нашей науки, установить ее место среди других смежных наук, определить специфику ее материала стало делом насущной необходимости. От правильного понимания сущности и задачи науки зависит и правильность методов, а следовательно, и выводов. Постановка общетеоретических вопросов не только имеет общепознавательное, философское значение, но и помогает конкретному разрешению стоящих перед нами исследовательских задач.

В Западной Европе также нет недостатка в общетеоретических работах. Однако эти работы в целом удовлетворяют нас еще меньше, чем ранние советские работы. Фольклористика есть наука идеологическая. Методы и установки ее определяются мировоззрением эпохи и отражают его. С падением мировоззрения падают принципы созданной им науки. Мы не можем руководствоваться научными взглядами, созданными романтизмом или просвещением или любым другим направлением. Наша задача – создать науку из мировоззрения нашей эпохи и нашей страны.

Что понимается под «фольклором» в новейшей западноевропейской науке? Чтобы ответить на этот вопрос, достаточно раскрыть любую монографию под соответствующим заглавием. Так, если взять книгу известного немецкого фольклориста Иона Мейера Deutsche Volkskunde («Немецкий фольклор», 1921), то мы увидим там следующие разделы: деревня, постройки, дворы; растения; обычаи; суеверия; язык; предания; сказки; народные песни; библиография.

Такая картина типична для всей западноевропейской науки, преимущественно немецкой и французской, и в меньшей мере – для английской и американской. Такую же картину, но с большей специализацией, дают журналы. Здесь, например, изучаются мельчайшие детали построек, наличники, ставни, князьки, устройство печей, утварь, предметы обихода, сосуды, люльки, прялки, костюмы, головные уборы и т. д. и т. д. Наряду с этим изучаются обрядовая жизнь, свадьба, праздники, а также вся область поэтического творчества: сказки, легенды, песни, предания, поговорки и т. д.

Такая картина не случайна. Она отражает определенное понимание наукой своих задач. Предпосылки или положения, на которых строится эта наука, могут быть сведены к следующим:

Продолжить чтение

Вам может понравиться: