Любовное искусство Древней Индии

Автор

Страниц

Год

—

Книга рассказывает о культуре Древней Индии, которая пронизана сексуальными и чувственными мотивами. В тексте из старинного ведийского трактата объясняется, что алтарь представляет собой женщину, а огонь - мужчину, и от их объятий возникает потомство. В индийской культуре женщина имела право рожать столько детей, сколько позволяла природа. Любовь рассматривалась как главная цель жизни, и это было связано с идеей о том, что без любви не было бы вселенной. Отвергнуть женщину считалось оскорблением бога любви Камы. Весенний праздник любви включал оргии, где можно было свободно выбирать партнеров. Мистический экстаз любви был трактован как путь к познанию и спасению. В Индии была создана специальная литература о любви-каме, включая известный трактат "Камасутра". Книга подчеркивает серьезность и строгость в подходе к любви и сексу в индийской культуре.

Читать бесплатно онлайн Любовное искусство Древней Индии - Михаил Окунь

«Алтарь – это женщина, а огонь – бык-мужчина. Женщина лежит, обнимая мужчину, и от этого возникает потомство. Алтарь выглядит, как красивая женщина: очень широкие бедра, чуть более узкие плечи и тонкая талия. Если именно таким будет алтарь, то он доставит радость богам».

В этих словах старинного ведийского текста – ключ к пониманию культуры Древней Индии, насквозь пронизанной сексуальными, чувственными мотивами. Даже процесс добывания священного огня с помощью двух палочек рассматривался так: верхняя палочка – мужчина, нижняя – женщина, а вспыхивающий от трения огонь – ребенок, возникший от взаимной страсти.

Праздник любви

По индийским представлениям, женщина имела право и должна была рожать столько детей, сколько ей позволяла природа. Среди традиционных «трех целей жизни» – долга, выгоды и любви (дхармы, артхи и камы) – именно последняя считалась главной, ибо без любви как порождающего начала не могла возникнуть вселенная, не существовал бы мир животных и растений.

Поскольку любовная страсть считалась «священным безумием», отвергнуть женщину значило оскорбить бога любви Каму. Как сказано в индийском эпосе: «Когда прекраснобедрая, томимая любовью, сама пришла к мужчине, то он сойдет в ад, убитый ее вздохами, если не насладится ею». Так-то: не удовлетворил девушку – прямиком угодил в ад.

Праздник любви приходился на весеннее время сева, и в ряде областей Индии устраивались настоящие оргии, когда позволялось «увести любую», и не поймешь, «кто чей возлюбленный».

Любовный экстаз мистически трактовался, как средство познания и путь спасения, и нередко это подкреплялось на практике употреблением опьяняющего и галлюциногенного напитка сомы из соков растений.

«Касамутра»: всё всерьез

В Индии рано появилась специальная литература о любви-каме. Всякий, кому доводилось читать «Камасутру», вероятно обратил внимание на чрезвычайно строгий и серьёзный стиль повествования – никаких фривольностей. Ведь «Учение о любви» впервые было изложено самим Самосущим, то есть богом Брахмой, вместе с учениями о религиозном долге и материальном успехе.

Конец ознакомительного фрагмента.

Продолжить чтение

Вам может понравиться: