Духовное учение о справнославии - Дмитрий Москаленко

Духовное учение о справнославии

Страниц

80

Год

Справнославие представляет собой уникальное соединение между физической реальностью и высшим духовным миром, известным как светлая навь или славь. Это пространство, где сосредоточены силы наших Предков — Богов-Творцов, которые, глядя с высоты светлой нави, осознали безграничное совершенство первосотворённых людей, обитающих в явном мире.

Видя эти идеалы, предки вдохновились на создание взаимосвязанного пространства, в котором соединяются энергия и знания, помогающие людям продвигаться к единству и гармонии с высшими планами бытия. Это взаимодействие между мирами стало основой концепции СправноСлавия, позднее получившей название ПравоСлавия.

Важно отметить, что Справнославие охватывает не только духовные аспекты, но и практические применения в жизни современных людей, позволяя установить связь с нашими корнями и пониманием себя в контексте Вселенной. Этот подход также посвящён вопросу о том, как современное общество может извлечь уроки из древних концепций для достижения гармонии и мудрости в своём развитии.

Некоторые идеи из этого текста также были представлены в ранее изданной книге «Арии-Праславяне-МЫ», однако данный отрывок расширяет и углубляет понимание концепции Справнославия как важного элемента культурного и духовного наследия.

Читать бесплатно онлайн Духовное учение о справнославии - Дмитрий Москаленко

© Дмитрий Москаленко, 2024


ISBN 978-5-0064-8640-9

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

Учение о

справнославии

Введение

Справнославие – это единяющее пространство между земным явным миром и небесным духовным планом бытия, который называют ещё светлой навью или славью.


Наши Предки – Боги-Творцы при взгляде с светлой нави увидели сколь совершенны первосотворённые Люди в явном мире и стали взаимообосновываться лучшим в восхождении в единачество – в Прави, сотворив взаимное пространство – СправноСлавие, которое позднее стали называть ПравоСлавием.


Земной человек наработав в водном физическом теле своё второе световое духовное тело (т.е. душу) достигает таким путём уровня справнославия, становится справнославным человеком и обретает по сути осознанное безъсмертие в иной «световой» форме жизни.


В этой книге я хочу донести до вас и вашей души как же к этому можно прийти.

Устройство Мiра и Человека

Для начала давайте рассмотрим то как видели и воспринимали Мiр наши предки Славяне и другие народы планеты Земля в не таком уж и далёком прошлом.




По нашей славянской терминологии существуют три основных составляющих нашего МiроЗдания – это Явь, Навь и Правь.

Явь – это наш явный «грубоматериальный» мир в котором мы себя воспринимаем в нашем физическом теле.

Навь – это уже духовный план бытия, «тонкоматериальный» мир, мир снов, мир духов, мир ушедших предков. В свою очередь навь условно распределяется на светлую составляющую (светлая навь) и тёмную составляющую (тёмная навь). Или же можно говорить, что есть верхняя высокодуховная светлая навь и нижняя навь ниsменных вибраций.

Правь или Справнославие образуется уже из единения явного «грубоматериального» мира и духовного плана бытия – «тонкоматериального» мира. Т.е. это уже более многомерное пространство включающее в себя и Явь и Навь. Поэтому во многих материалах часто пишут, что Правь – это мир безъсмертных Богов, мир высокодуховных Сухностей, мир Спарвнославных Людей.


Т.е. по воззрению наших предков мир ТриЕдин. Истинный Человек или СправноСлавный Человек зрит и воспринимает внутри себя все эти три составляющие нашего МiроЗдания. Обозревает и наш явный мир и духовный план бытия, способен общаться и взаимодействовать с духами, с ушедшими предками и с божествами.


Наши предки считали, что смерти как таковой не существует. Смерть – это смена мерности, смена формы жизни из одного вида в другой. Есть переход из явной формы жизни в духовную форму жизни и наоборот – приход, рождение из тонкоматериального пространства в наш грубоматериальный мир. Справнославный же человек способен ещё проЯвлять себя в явном мире будучи уже ушедшим из жизни. Так могут, например, Иисус Христос, Будда, Магомет и многие другие высокие души, которые достигли святости и справнославия.


В физическом более плотном мире дается новый инструмент позволяющий более полное и окончательно освободиться от страданий злости и грехов. Поэтому Боги нисходят в людское чтобы потом взойти еще выше, а демонические существа накопив в достатке благие действия и намерения рождаются здесь в людских телах, чтобы была возможность взойти ещё выше.

Если мы будем рассматривать мироздание ещё более многомерно, то схема его устройства будет выглядеть так:



Текущая ступень пространства нашей мерности в которой мы находимся называется «