Все жанры Все авторы
QARABALA - Vahid Məmmədli

QARABALA

Автор

Страниц

45

Год

2025

Uşaqlıqdan "Qarabala" ləqəbi ilə tanınan Nadir, kökləri qədim zamanlara dayanan bir aləmin içində böyüyüb. Babası Nadir və atası Zakirin tərbiyəsi ilə formalaşan bu gənc, yaşca daha irəlidə olan dostlarının təsiri altında, ətrafındakı mühiti dərin bir şəkildə anlamağı öyrənir. Dahi kababçı Nadirin dünyası, sadəcə bişirilən ətlərin deyil, həm də insanlıq dəyərlərinin həkk olunduğu bir yerdir. "Köhnə kişilər" mənasını daşıyan bu dünyada, mərd və mənən saf insanların sürüklənməsi, bəzən günahsızların taleyini alt-üst edə bilər.

Lakin Nadirin həyatı, elə bir vaxt gəlir ki, ona əsl insan olmağı, öz sevdiyi dəyərlərə geri dönməyi, və nihayət, qələbə qazanmağı öyrədir. Müasir Azərbaycan ədəbiyyatının dahi ustadı Vahid Məmmədlinin "Qarabala" romanı, oxucularını dərin düşüncələrə yönləndirərək, insanın mənəvi dəyərlərinin və kimliyinin axtarışında olan bir hekayənin pərdə arxasını açır. Romandakı simvolizmlər, cəmiyyətdəki ədalətsizliklərə, insanın iç dünyasına və keçmişdəki xatirələrə bir işıq salır, bu da oxuculara unutulmaz bir təcrübə bəxş edir. Vahid Məmmədli, sözlərin gücü ilə insan ruhunu ələ alaraq, oxucusunu həyatın çətinliklərinə qarşı mübarizə aparmaq üçün ilhamlandırır.

Bu romanın sürükleyici süjeti, dərdləri və sevincləri eyni anda yaşamağı mümkün edir, eyni zamanda Nadirin daxili səyahətini izləyərək, cəmiyyətin sərt reallığı ilə mübarizəsini ön plana çıxarır. "Qarabala"da, insanın öz kimliyini axtardığı bir dövrdə, doğru seçimlərin və düzgün qərarların həyatı necə dəyişdirə biləcəyini dərindən anlamaq mümkündür.

Читать бесплатно онлайн QARABALA - Vahid Məmmədli


Hяйятдяки мангалын цстцндя шишляря тахылмыш кабаблар арамла гызарырдылар. Кабаб гохусу бурула-бурула щасарын цсцтндян ашыб гоншу щяйятляря йайылыр, баьлы пянъярялярдян сцзцлцб отаглара долурду. Мящяллянин бу йериндян кечян щяр кяс, еля гоншулар да бищушедиъи гохулу щаваны ишдащла ъийярляриня чякиб, Бакынын ян дадлы кабабынын мящз бу щяйятдя, кабабчы Надирин щяйятиндя биширилдийини билирдиляр. Кабабчы Надир мангал башында зцмзцмя едирди:

Араз цстя, буз цстя Телло,

Кабаб йанар кюз цстя Телло.

Гой мяни юлдцрсцнляр Телло,

Бир ала эюз гыз цстя Телло.

Кабабчы зцмзцмя едя-едя дцшцнцрдц ки, ай залим оьлу залим, сян щара ала эюз гыз щара? Сян щара ешг-мящяббят щара? Сянин ала эюз гызда ня ишин вар? Кимди сяни бир ала эюз гыз цстя юлдцрян? Амма йох, гырх ил яввял бу мящяллядя бир ала эоз гыз варды. О гызын эюзляри Надири дяли-диваня елямишди…

Щяйятдя тут аьаъларынын алтында цч маса варды. Масаларын биринин архасында дюрд няфяр отуруб, сяссиз-сямирсиз йейиб-ичирдиляр. Онларын эюзляриндян ъин йаьырды. Масанын цстцндя лцля-кабаб, эюйярти, ики шцшя «Столичны», дюрд ядяд гядящ вя дюрд гуту сигарет эюрмяк оларды.

Йейиб-ичянлярдян биринин габаг дишляри гызылы металдан иди. О, арабир гоншу масада яйляшмиш ики няфяри эюзалты сцзцрдц. Бу ики няфяр юз араларында рус дилиндя данышырдылар. Эюркямляриндян санбаллы адамлара охшайырдылар.

Гызылдиш :

– Даща мяня сцзмяйин – деди,– Бясди. Ичмирям.

–Ичмирсян, ичмя. Амма гой бадян долу галсын – бадяляря араг сцзян оьлан мызылданды.

Сяссиз-сямирсиз йейиб-ичмяйя давам елядиляр. Щава гаралмаг цзря иди. Хяфиф мещ есирди. Тут аьаъынын йарпаглары пычылдашырды. Гызылдиш ялини сцфрядян чякмишди. Йеня гоншу масаны оьрун-оьрун изляйирди. Еля бил ов пусурду.

– Гядеш, эял щаг-щесаб еля – гоншу масадан отkям, юзцндян разы бир сяс ешидилди. Кабабчы сяс эялян тяряфя эетди – Гонаг олун – деди.

Uъабойлу мцштяри портманесиндян пул чыхарыб кабабчы Надиря узатды. Надир пулу эютцрцб, -Аллащ разы олсун, щямишя гуллуьунузда щазырам,-деди.

Кабабчы ики няфяр гонаьыны гапыйа гядяр ютцрцб эерийя, мангалын йанына гайытды.

Гызылдиш бир «Казбек» йандырыб аь тцстцнц щярисликля сцмцрдц. Цч-дюрд гуллаб вуруб папиросу йеря атды. Айаггабынын уъу иля папиросу язди.

– Мян эетдим – деди. Достлары иля худафизляшиб ити аддымларла щяйятдян чыхды.

* * *

Ики йарысярхош адам «Тязя базар» тяряфя эедирдиляр. Онлар тялясмирдиляр. Арын-архайын йол эедирдиляр. Бир хейли беляъя йол эетдиляр. Гызылдиш оьлан колэя кими архадан эялирди. Онлар айаг сахлайыб дайананда, оьлан да дйанырды. Бу минвалла Басин кцчясиня гядяр эялиб чыхдылар. Бурда ики няфярдян бири, уъа бойлу, арыг киши йолдашындан айрылыб готик цслублу гядим бинанын ортасындакы аркадан бинанын щяйятиня доьру аддымлады . О, арканы кечиб щяйятя эиряр-эирмяз бир сигарет дя йандырды. Гызылдиш гузьун кими шыьыйыб онун башынын цстцнц кясдирди.

– Дайан, оьраш – гызыл дишляри парылдады.

– Сян кимсян ? Ня истяйирсян?

– Язрайылам. Ъаныву истяйирям.

– Ахмаглама, чых эет. Чых эет юз йолуннан.

– Шящид арвадына сташырсан? Намузсуз кюпяк оьлу.

– Пул истяйирсян? – кишинин сяси титряди.

Гызылдишин ялиндяки бычыьын тийяси ани олараг гаранлыгда гювс ъызыб кишинин синясиня санъылды… Киши сяндирляди, амма йыхылмады. Гызылдиш оьлан ъялд дюнцб аркайа эирди, тини бурулуб эюздян итди. Гачаркян биръя дяфя дя олсун дюнцб эери бахмады…

Вам может понравиться: