Псевдоправославие - иеромонах Макарий Маркиш

Псевдоправославие

Страниц

95

Год

2011

Иеромонах Макарий (Маркиш): священник, публицист и преподаватель Иваново-Вознесенской Духовной семинарии

Известный и уважаемый священник иеромонах Макарий (Маркиш) активно принимает участие в различных научных и образовательных мероприятиях. Его цель - помочь людям найти ответы на важные вопросы, связанные с духовной жизнью, просвещением и культурой в православной традиции. Отец Макарий регулярно выступает на форумах, круглых столах, интернет-семинарах и конференциях, где делится своим опытом и мудростью с участниками.

Его работа направлена на борьбу с «бессознательностью», суевериями и невежеством в вопросах веры. Он стремится преодолеть диктат популярных, но ошибочных представлений, распространяемых некоторыми старушками-римскими мамами, которых можно встретить в храме. Иеромонах Макарий полагает, что каждый христианин имеет право на правильное понимание и исполнение своей веры, а его книга станет важным руководством в этом деле.

Эта уникальная книга - не просто сборник вопросов и ответов, она является живым и вдохновляющим свидетельством о том, как священник Макарий встречается с людьми и решает их духовные проблемы. Его подход очень доступен и прост, что делает его наставления понятными и применимыми для всех. Книга Макария - это не только непосредственная передача опыта, но и важная миссия в сфере православного просвещения.

Издательский совет Русской Православной Церкви настоятельно рекомендует эту книгу к публикации, признавая ее ценность и актуальность для православного общества. Отец Макарий выполняет свою обязанность, представляя нам свою православную миссию, и призывает каждого христианина присоединиться к этому благородному делу.

Читать бесплатно онлайн Псевдоправославие - иеромонах Макарий Маркиш

Дорогой читатель!

Выражаем Вам глубокую благодарность за то, что Вы приобрели легальную копию электронной книги издательства "Никея".

Если же по каким-либо причинам у Вас оказалась пиратская копия книги, то убедительно просим Вас приобрести легальную.

Как это сделать – узнайте на нашем сайте www.nikeabooks.ru


Спасибо!

От издательства

«Душа человека по природе христианка», – писал Тертуллиан в третьем веке. И действительно, вряд ли найдется человек, в душе которого окончательно утеряно то, что дает ей столь высокое определение. Какими бы приземленными ни казались ценности общества, будь то общество строительства коммунизма или общество потребления, все равно остаются в сердце каждого человека самые высокие порывы – желание любить и прощать, стремление к добру, неудовлетворение лишь материальным изобилием и зов к поиску истины. Тянется душа к Своему Творцу.

Как заметил живший в четвертом веке богослов и философ Августин: «Ты создал нас для Себя, и не знает покоя сердце наше, пока не успокоится в Тебе». Ищет душа своего Творца. Так было и так будет.

Вот и сегодня ищут люди дорогу в Церковь, туда, где высокие стремления сердца находят свои исполнения, туда, где должна совершиться встреча человека со Христом. Но на этом пути возникает немало прагматичных вопросов: как и что правильно сделать, сколько и в какой последовательности. И если человек начинает заострять свое внимание именно на этой «дисциплинарной» – нужной, но второстепенной – стороне церковной жизни, то зачастую его душа так и не встречается с живым Богом. Душевное удовлетворение, которое испытывает человек от исполнения необходимых правил, еще не имеет ничего общего с духовной жизнью и с православием. Наверное, подобное удовлетворение переживали фарисеи, не захотевшие принять Христа. Возможно, что-то подобное испытывают и люди, ревностно отслеживающие в храмах, кто, как и что делает, чтобы ненароком не прошли не там или не вовремя. Внешнее восприятие правил становится серьезным барьером на пути в Церковь, а православные с уже устоявшейся внешней церковностью бывают еще более страшным препятствием для людей, ищущих Христа.

Но, к сожалению, существует еще одна не менее серьезная проблема. Когда указанные искажения, да и просто отсутствие элементарного уважения к человеку, становятся не болезнью одной личности, а совместным религиозным убеждением группы людей внутри Церкви. Так и формируется сектантское сознание: мы здесь внутри спасаемся и делаем все правильно, а там, вне, сплошной мрак и грех. А если еще появляется духовный лидер в подобной группе, как принято сейчас говорить – младостарец, благословения которого воспринимаются как Божественное повеление, тогда есть все основания говорить о псевдоправославии.

В этой книге собраны вопросы людей, так или иначе столкнувшихся в своей церковной жизни с проявлениями псевдоправославия. На эти вопросы отвечает современный проповедник и публицист иеромонах Макарий (Маркиш). Как-то спросила отца Макария одна женщина: «Я всю жизнь хотела быть счастливой и думала, что Христос тоже этого хочет. А недавно мне сказали, что это бесовский помысел, что христианство состоит совсем не в этом…» На что он ответил: «А в чем же тогда? Выгнать мужа, убежать от детей, ходить в уродливом тряпье, мучить себя голодом, ломать себе хребет на непосильном «послушании» – и главное, безоговорочно подчиняться какому-нибудь самозваному «старцу» или «матушке»? И не смей пикнуть! Так, что ли?..

Вам может понравиться: