Философия гипноза - Вячеслав Марченков

Философия гипноза

Страниц

10

Год

2025

Тема гипноза и его связи с изменёнными состояниями сознания продолжает вызывать обсуждения и споры среди учёных. Исследования демонстрируют, что гипнотические состояния действительно влияют на функционирование мозга, вызывая определённые изменения в его активности. Например, было замечено, что во время гипноза активируются специфические области, отвечающие за внимание и восприятие. Однако на данный момент учёные не выявили чёткого физиологического маркера, который мог бы однозначно указывать на наличие гипнотического состояния, что усложняет понимание природы этого явления.

К тому же внесло бы ясность углублённое изучение нейробиологических механизмов гипноза и его потенциальных приложений в психотерапии и медицине. Гипноз может быть полезным инструментом для облегчения хронической боли, снижения тревожности и лечения некоторых расстройств. Таким образом, исследование его влияния на мозг и сознание может не только расширить наши знания о гипнозе, но и привести к новым подходам в области психологии и неврологии.

Читать бесплатно онлайн Философия гипноза - Вячеслав Марченков

Предисловие

Что такое философия? На чём она основана? Я думаю, таким вопросом задавались многие из нас. Исходя из научных трудов о философии, если не вдаваться в детали, о ней, нам известно немного. Большинство её обозначают по своему, но если говорить о таком понятии как философия, в общих чертах, то я бы сказал так – это фривольное теоретическое обсуждение абстрактных вопросов, касающихся всех сфер обитания и жизнедеятельности человека, Однако, в отличие от общей философии, существуют разные принципы её понимания. Их достаточно много. Но, я не стану разбирать их по отдельности, а коснусь одного из них.

Возможно, многим покажется странным, но философия нашей жизни неразрывно связана с таким понятием, как гипноз. И сразу возникает вопрос? А что же это такое? Как наивно полагают многие – это явление из серии фокусов и театральных представлений. Отчасти они правы. Но, это лишь вершина айсберга. Основы его спрятаны довольно глубоко, и не только в нашем подсознании, а в самой философии жизни. Потому, что с ним, мы сталкиваемся повсеместно и ежедневно. Скажу больше, гипноз, возможно, является естественной структурой данной философии, в то время, как человек всего лишь её инструментом. Но не буду забегать вперёд, а начну с самого начала.

Глава первая

Краткая история

История нашего мира тесно переплетена с историей гипноза. Применением его на практике пользовалось большинство народов, населявших издревле нашу планету. Шаманы и колдуны, ещё до нашей эры, что подтверждают настенные рисунки, найденные в разных уголках мира, проводили свои обряды, больше похожие на сеансы гипноза, исцеляя от болезни своих соплеменников. А в истории Древней Руси описываются случаи, когда людей лечили методом испуга. Старец надевал на себя медвежью шкуру и врывался в дом лежащего без движения человека, например, получившего переохлаждение на охоте. Сейчас эти болезни называют артритом и артрозом. Не менее известны случаи, когда роженицам, перед родами, рассказывали историю, где заранее вставлялись слова и целые гипнотические  предложения на обезболивание, уменьшение кровотока и безболезненного выхода из постродового шока. Или же, обычным песнопением избавляли детей от заикания, лечили ушибы и ранения. Ныне, многие называют этот метод «забалтыванием». Считалось, что песнопения и истории, в которые вплетены слова – приказы о здравии, благополучии, любви, подкреплённые целебными травами и настоями, способны усиливать эффект врачевания. Доподлинно известно, что в Египте, уже во втором веке, стали применять такие приёмы гипноза, как пассы, то есть медленные, монотонные поглаживания. Однако, принято говорить, что применять гипноз на практике стали только в восемнадцатом веке. Первым, обосновать и применить метод гипноза в лечении нервных заболеваний, попытался известный венский врач Франц Антон Месмер. Считавший, что гипнотерапия связана с животным магнетизмом. По мнению учёного, энергия магнетизёра, исходившая от прикосновения его рук, особым образом влияла на организм человека. Не остался в стороне от гипноза и Аббат Фарио. Да, да! Тот самый, которого описал Дюма-отец в своём романе «Граф Монте-Кристо». Его заслугой стало утверждение о том, что без внушения гипноз невозможен. Методом Фарио пользуются многие гипнотизёры до сих пор. Усыпляя пациента и проводя внушения во сне. Но само понятие слова "гипноз", было употреблено чуть позже, английским хирургом Джеймсом Брэйдом. Учёный, назвал это явление искусственным сном. Метод, который погружал пациента в сон, был простым и стал, своего рода уникальным. Он предлагал больным фиксировать свой взгляд на любом предмете. Дж. Брейд впервые отметил и тот факт, что восприимчивость людей к гипнотизации неодинакова, и зависит в меньшей степени от личности гипнотизёра, чем от состояния нервной системы пациента. Огромную роль в развитии Мировой, и конечно же, Российской психотерапии, сыграл выдающийся учёный В. М. Бехтерев. По его мнению, гипноз представляет собой искусственно вызванный, видоизменённый естественный сон, при котором сохраняется контакт с гипнотизёром. Как видите, из приведённых мною примеров, мнения учёных о гипнозе различаются, как не стихают и споры о нём. И всё же, что такое гипноз?  Давайте разберёмся сами. Ответить на него я постараюсь в следующей главе этой книги.