Святые равноапостольные Кирилл и Мефодий - Вячеслав Манягин

Святые равноапостольные Кирилл и Мефодий

Страниц

70

Год

2018

В истории России существуют два важных момента – зарождение церковнославянской письменности, которую создали святые равноапостольные Кирилл и Мефодий, и появление первой печатной книги, созданной Иваном Федоровым. Эти имена известны каждому русскому человеку. Братья из Солуня оставили свой след в истории не только славянских, но и других европейских и азиатских народов. Они сделали возможным создание национальных систем письма для многих народов, связанных с Россией. Но братья не были просто создателями письменности – они почитаются как святые равноапостольные учителя словенским народам. Их влияние на славянскую православную цивилизацию трудно переоценить. Русская, белорусская, украинская, сербская, болгарская и чешско-словенская культуры носят в себе их отпечаток. Еще одно значимое имя в русской истории – Иван Федоров, первопечатник. Этот человек стал пионером печатного слова для русских, белорусов и украинцев. Он издал такие важные книги, как «Апостол», «Псалтирь», «Азбука» и «Острожская Библия» – первая полная Библия на церковнославянском языке. В книге Вячеслава Манягина рассказывается о русском слове, русской книге и огромном вкладе братьев Кирилла и Мефодия, а также Ивана Федорова в их развитие.

Читать бесплатно онлайн Святые равноапостольные Кирилл и Мефодий - Вячеслав Манягин

От автора

Солунские братья: праведные труды и исторические проблемы

Трудно найти славянина, который хотя бы раз не слышал о святых Кирилле и Мефодии. Солунские братья крепко и навсегда вписали свои имена в историю не только славянских, но и других народов Европы и Азии, которые, будучи вовлечены в орбиту Великой России, получили от нее национальную письменность, так или иначе связанную с именем просветителей славян. Канонизированные как на Западе, так и на Востоке, Кирилл и Мефодий почитаются православными как святые равноапостольные «учители словенские».

Почитание святых братьев не только в Церкви, но и на государственно-общественном уровне началось не вчера, а много веков назад у всех славянских народов.

История праздника восходит к церковной традиции, существовавшей в Болгарии в X–XI веках. Самые ранние данные по празднованию 11/24 мая дня памяти равноапостольных святых просветителей Кирилла и Мефодия, известных также как Солунские братья, датируются XII веком, хотя они были признаны святыми еще в конце IX. В отдельности память святого Кирилла отмечается 14 февраля, святого Мефодия – 6 апреля, в дни их смерти.

Общий праздник святых Кирилла и Мефодия отмечался болгарской церковью и в последующие века, но затем, под влиянием исторических и политических обстоятельств (прежде всего, османского ига), память о нем была утрачена. Только в XIX веке, с началом национального и культурного возрождения славянских народов, возрождается и празднование дня памяти святых Кирилла и Мефодия. Впервые этот день именно как праздник болгарской письменности отмечен 22 мая 1803 года в Шумене[1], древнейшем очаге болгарской культуры. По инициативе деятеля Болгарского возрождения[2] Найдена Герова (1823–1900) праздник стали отмечать с 1851 года регулярно. 11 мая было избрано в связи с тем, что этот день был общим церковным праздником обоих святых. В 1863 году Святейший Правительствующий Синод Российской империи определил, в связи с празднованием тысячелетия моравской миссии святых Кирилла и Мефодия, установить ежегодное празднование в честь преподобных Мефодия и Кирилла 11 мая старого стиля.

В 1892 году учитель музыки из Русе Стоян Михайловский (1856–1927) написал текст общешкольного гимна, названного «Гимн святых Кирилла и Мефодия». Гимн состоял из 14 строф, из которых обычно исполняют первые шесть. Болгары знают его по первой строке «Върви, народе възродени!» («Вперед, народ возрожденный!»). В 1900 году композитор Панайот Пипков (1871–1942), в то время учитель в Ловече, написал музыку к гимну. С введением в Болгарии Григорианского календаря в 1916 году церковный и светский праздник был объединен в один – 24 мая.

В 1985 году в СССР, когда отмечалось 1100-летие преставления Мефодия, день 24 мая был объявлен праздником славянской культуры и письменности, а 30 марта 1990 года решением 9-го Народного собрания Болгарии 24 мая был объявлен в этой стране официальным праздником – Днем болгарского просвещения, культуры и славянской письменности.

30 января 1991 года Президиум Верховного Совета РСФСР принял постановление о ежегодном проведении Дней славянской культуры и письменности.

В Чехии день святых равноапостольных братьев Кирилла и Мефодия (он же – праздник славянской письменности) отмечается 5 июля и является единственным церковно-государственным праздником. Государственным праздником этот день является так же в Словакии и Македонии.

Вам может понравиться: