Перекрестки русского авангарда. Родченко, Степанова и их круг

Жанр: Изобразительное искусство / Публицистика / Биографии и мемуары

Автор

Страниц

75

Год

2024

"Перекрестки авангарда: творческая жизнь Александра Родченко и Варвары Степановой"

Книга "Перекрестки авангарда" рассказывает о жизни и творчестве знаменитой семейной пары - создателей русского авангарда, пионеров современного дизайна и фотоискусства. Александр Родченко и Варвара Степанова считали искусство своей жизнью, а свою жизнь - искусством. В книге представлены 10 знаковых дней из более чем сорокалетнего творческого пути этой выдающейся пары. Они встречались и сотрудничали с самыми яркими представителями различных видов искусства: поэтом Владимиром Маяковским, художниками Владимиром Татлиным, Василием Кандинским, Казимиром Малевичем, режиссерами Сергеем Эйзенштейном и Всеволодом Мейерхольдом, архитекторами Константином Мельниковым и Александром Веснином. Узнайте о важнейших моментах в жизни и творчестве этой замечательной пары, которая оказала огромное влияние на развитие мирового искусства.

Читать бесплатно онлайн Перекрестки русского авангарда. Родченко, Степанова и их круг - Александр Лаврентьев

* * *

Предисловие. Моменты жизни и творчества

В 1994 году в Москве на Волхонке, рядом с основным зданием ГМИИ им. А. С. Пушкина, открылся Музей личных коллекций. В его состав вошла и экспозиция работ Александра Родченко и Варвары Степановой – супругов, творцов искусства XX века, дизайнеров, живописцев и графиков, художников театра и кино, педагогов и разносторонних мастеров. Так у художников появился постоянный адрес, «точка» Родченко и Степановой на карте Москвы. Кстати, они какое-то время реально жили в этом районе. Перед зданием нынешнего музея, где сейчас выставлена коллекция импрессионистов, зарубежного искусства XX века, находилась длинная двухэтажная постройка бывшей гостиницы «Княжий двор», в которой в 1919–1921 годах размещалась коллекция Московского Музея живописной культуры[1]. Родченко был главным хранителем (зав. Музейного бюро), а Степанова – его помощником, секретарем. Не имея собственного жилья, они фактически проживали тут же, в одной из комнат (есть рисунок Степановой с расстановкой мебели в крохотной комнате, отапливавшейся буржуйкой). Адрес «Волхонка, 14, кв. 8» указан на многих документах Музея, а также в протоколах заседаний Института художественной культуры, сокращенно ИНХУКа. Здесь художники, творцы авангарда в 1920–1921 годах обсуждали пути, формы и методы современного искусства. Отсюда они отправлялись на занятия в только что организованный ВХУТЕМАС – на Рождественку, в здание Строгановского училища. Их педагогическое наследие – базовая часть современной российской школы дизайна, фотографии, полиграфического искусства.

В. Степанова, 1924. Фото А. Родченко

А. Родченко в производственном костюме, сшитом по его проекту Варварой Степановой. 1923–1924. Фото Михаила Кауфмана

После переезда экспозиции в отреставрированное здание ГМИИ им. А. С. Пушкина в Колымажном переулке, в этом же квартале, уже в 2014 году открылась выставка «В гостях у Родченко и Степановой». Снова и снова возникала тема «семейной формы» существования авангарда. Эта тема – не просто констатация факта совместной жизни двух художников. Возможно, она носит фундаментальный, онтологический характер: цельность, сила, действенность искусства рождаются в ситуации единства, понимания, содружества, помощи, эмоциональной поддержки, взаимного вдохновения.

В 2018–2019 годах по нескольким городам Европы путешествовала сборная выставка под названием «Пары модернизма» (Modern Couples)[2]. Она открылась во Франции, в Центре Помпиду (Метц), экспонировалась в Центре Барбикен (Лондон).

Фрагменты выставки «В гостях у Родченко и Степановой». Москва, ГМИИ им. А. С. Пушкина, 2014. Фото автора

Слово modern в приложении к творческим семейным группам расшифровывалось как «освобожденные, преданные, радикальные, одержимые». Это была эпоха сразу нескольких революций: революций в искусстве, социальных революций в России и Германии, революции научно-технической, эпоха перемен в социальном статусе людей, подвижности сословных делений, борьбы за равноправие всех социальных слоев и утверждения женского равноправия (с той поры отмечается Международный женский день 8 марта, установленный по инициативе Клары Цеткин)

Продолжить чтение

Вам может понравиться: