Все жанры Все авторы
Бытовая эсхатология для гнау - Ольга Квирквелия

Бытовая эсхатология для гнау

Страниц

90

Год

—

Эта книга погружает читателя в глубокие размышления о значении привычных слов, таких как вечность, время, тело, душа, дух, жизнь и смерть — концепции, которые знакомы каждому из нас. Но действительно ли мы понимаем их истинную суть? В этом произведении мы попытаемся разобраться в этих вопросах, опираясь на различные источники: художественную литературу, религиозные тексты и научные исследования.

Мы исследуем важные отличия между бессмертием и вечной жизнью, задаваясь вопросом: что же на самом деле стоит за этими понятиями? Что такое присносущность, и как она влияет на нашу жизнь и восприятие бытия? Не упустим из виду и идею о рае — каким он видится различным культурам и верованиям?

Кроме этого, в книге рассматриваются связи между этими терминами и личным опытом людей, их философскими взглядами. Мы анализируем, как разные эпохи и общества по-разному воспринимают эти концепции, и какую роль они играют в нашем существовании. И, возможно, по мере чтения вы ощутите, как ваше понимание этих великих тем расширяется, провоцируя новые размышления о жизни и после нее.

Читать бесплатно онлайн Бытовая эсхатология для гнау - Ольга Квирквелия

© Ольга Квирквелия, 2025


ISBN 978-5-0067-2641-3

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

Эта книга – о смысле знакомых всем слов: вечность, время, тело, душа, дух, жизнь, смерть, бессмертие… Но знаем ли мы их значение?.. Попробуем разобраться через литературу художественную, религиозную, научную. В чем разница между бессмертием и вечной жизнью? Что такое присносущность? Рай – он какой?

Оглавление

Вступление

Глава 1. В ожидании Годо

Глава 2. Что, где, когда

Глава 3. Жизнь

Глава 4. Рождение и смерть

Глава 5. Люди или животные

Глава 6. Дух, душа, тело

Глава 7. Путь. Смысл жизни

Глава 8. Грех

Глава 9. Бессмертие

Глава 10. Любовь

Глава 11. Вечная жизнь и Адорай

Как устроен ад: Краткий путеводитель

Вступление

Не бойтесь того, что ваша жизнь должна окончиться,

бойтесь того, что она так и не начнется

– Джон Ньюмен

Размышления об «эсхатологии повседневной жизни» – тема очень актуальная, особенно в третьем тысячелетии христианской эпохи. То, что казалось только порождением научной фантастики, сегодня все больше становится элементом повседневной жизни.

Живя в период коренных перемен, имеет смысл попытаться представить себе будущее, оставаясь погруженным в настоящее – не угадать, что будет, а найти истинное значение того, что у нас перед глазами, слов, которые мы используем, и критериев, с помощью которых стараемся ориентироваться в современности, не теряя полностью связь с прошлым, поговорить о фундаментальных измерениях существования: ожидание и время, жизнь и смерть, связь между людьми и животными, дух и путь, грех и любовь, вплоть до рая, о котором все мы мечтаем так или иначе, на небе или на земле. Не останавливаться на общих местах, обратиться ко всем значениям, художественным и литературным, религиозным или идеологическим, чтобы не сдаться перед нехваткой смысла.

Как это ни странно, есть много слов в нашем языке, о значении которых мы только смутно догадываемся. И я не имею ввиду термины квантовой механики или еще какой-то зубодробительной области знания, нет, эти слова мы употребляем каждый день, даже не удосуживаясь задуматься: «жизнь», «смерть», «человек», «душа», «прошлое», «будущее»… А ведь это все про нас! Получается, что мы не обращаем внимания на самих себя, бредем по дороге жизни, не ведая, куда, не зная, зачем…

Размышления о жизни и смерти – удел не только философов и ученых, они важны для каждого из нас, ведь это мы живем и умираем.

Каждое утро думай о том, как надо умирать. Каждый вечер освежай свой ум мыслями о смерти. Воспитывай свой разум. Когда твоя мысль постоянно будет вращаться вокруг смерти, твой жизненный путь будет прям и прост.

Из заповедей японских самураев

Я попыталась собрать воедино мысли и философов, и ученых, и писателей, и библейские тексты, и словарные определения, и личный опыт в надежде хоть немного облегчить понимание самых важных, основопологающих проблем. Но мне хотелось остаться в рамках повседневной жизни, не углубляясь в чисто теоретические, религиозные и возвышенные рассуждения, поэтому в названии присутствует слово «бытовая». Мне хотелось также познакомить читателей с некоторыми чудесными книгами, поэтому я позволила себе обильное цитирование. Мне хотелось пробудить в каждом воспоминания о личном мистическом опыте (ибо у каждого есть свой мистический опыт, но многие не заостряли на нем внимание), поэтому я рискнула рассказать о своем.

Вам может понравиться: