Все жанры Все авторы
Мать Мария (Скобцова). Святая наших дней - Ксения Кривошеина

Мать Мария (Скобцова). Святая наших дней

Страниц

430

Год

2015

Впервые на страницах данного произведения была раскрыта до мельчайших подробностей жизнь выдающейся монахини Марии (Скобцовой). Своими поступками и деятельностью она проложила удивительный путь, который с каждым годом занимает все более заслуженное место среди самых почитаемых христиан на протяжении XX века. Она не только проявляла активность и преданность своим убеждениям, но и открыла бесплатные столовые для нуждающихся, а также приюты для престарелых и бездомных. Ее забота о правоверных советских военнопленных во время Второй мировой войны стала настоящим доказательством ее отваги и готовности рисковать всем для спасения ближних.

Участие Матери Марии в французском Сопротивлении во время немецкой оккупации Франции привело к еще более опасной жизни. Ее деятельность против фашизма и героические поступки, среди которых были спасение и укрытие союзников, подвергли ее постоянной опасности. В конце концов, несмотря на ее стойкость и отвагу, Мать Мария была арестована и отправлена в концлагерь в Равенсбрюк эксцесамифранцузским Сопротивлением. Там она столкнулась с еще большими испытаниями и изматывающими условиями, которые, к сожалению, привели ее к трагической гибели.

Запоминающееся имя Матери Марии стало символом самых разнообразных идей, на протяжении многих лет после ее смерти. Ее неординарная жизнь и преданность вере вызывали многочисленные споры и разночтения в Русской православной церкви. В Советском Союзе она признавалась партизанкой и большевичкой, а на Западе ее считали защитницей и единомышленницей еврейского народа в борьбе против тесных рамок православия. Споры о многосторонней личности Матери Марии (Скобцовой) продолжаются и по сей день, что является свидетельством ее влияния и значимости.

Читать бесплатно онлайн Мать Мария (Скобцова). Святая наших дней - Ксения Кривошеина

«Люди, окружавшие монахиню Марию, переживали катастрофу старой России прежде всего как личную трагедию. Мать Мария принадлежала к тем, кто распознал в обстоятельствах времени и нечто большее: призвание к христианскому творчеству. <…> Свобода рассматривалась ею как бесценный дар Божий, и она шла на видимые и невидимые миру жертвы, чтобы сохранить его для тех, кто был рядом. При этом она сама оставалась по-настоящему свободным человеком».

Кирилл, Патриарх Московский и всея Руси

«Мать Мария – святая наших дней и для наших дней, женщина из плоти и крови, получившая Любовь Бога, которая бесстрашно смотрела в лицо проблемам нашего века <…> ее духовное значение будет для нас все возрастать по мере того, как и мы начнем понимать последний смысл Любви воплощенной и распятой».

Антоний (Блум), митрополит Сурожский

К 70-летию со дня гибели матери Марии (Скобцовой)

1945–2015


Ксения Кривошеина

Мать Мария (Скобцова)

Святая наших дней

Предисловие[1]

Рига. Анапа. Санкт-Петербург. Париж. Равенсбрюк

Она родилась в Риге 8 декабря 1891 года и была человеком своего времени, наследницей европейской культуры, идеалисткой с романтическими представлениями о «равенстве и братстве на земле». Мать Мария много писала о предназначении России и о ее будущем. Голос и творческое наследие монахини и сегодня звучат актуально.

Митрополит Антоний Сурожский глубоко почитал мать Марию и писал о ней: «Она сумела, следуя по стопам своего Господа и Учителя, любить "напрасно", "безрезультатно": любить людей пропащих, безнадежных, тех, "из кого все равно ничего не выйдет", кого "и могила не исправит", – потому только, что они ей были "свои", русские, обездоленные, погибающие; а позже, во время войны, просто потому, что они были люди в смертной опасности, в страхе, в гонении, голодные, осиротелые – свои по крови не потому, что они принадлежали той или другой национальности, а потому, что для них Свою Кровь излил Христос, потому, что ею овладела до конца Божественная Его Любовь».

Сейчас в России и на Западе выходят книги с ее богословскими эссе, стихами, репродукциями вышивок и икон. За последние годы состоялось несколько конференций, посвященных ей, прошла выставка работ монахини Марии в Пушкинском Доме, создан сайт в интернете; в Риге, на доме, где она родилась, висит мемориальная доска, в краеведческом музее Анапы открыт большой раздел семьи Пиленко, а во дворе музея в память о ней установлен поклонный крест. В Париже в 2013 году городскими властями принято решение назвать в честь мученицы монахини Марии Скобцовой новою улицу 15-го округа, выходящую на улицу Лурмель, где было расположено «Православное дело» до разгрома оккупационной полицией.

В этой книге впервые публикуется подробная биография монахини Марии, летопись ее земного пути. Здесь читатель узнает много интересного о жизни, творчестве и судьбе м. Марии (Скобцовой) в России и в эмиграции, а также о ее деятельном монашестве, участии в движении Сопротивления и трагической гибели в лагере Равенсбрюк.

Эта книга предназначена и для тех, кто никогда не слышал о ней, и для тех, кто, зная эту уникальную личность, откроет для себя новые страницы ее земной жизни.

Мне часто задают вопрос, почему мать Мария не канонизирована Русской Церковью? Я отвечаю рассказом о том, как готовилась ее канонизация. В 2000 году меня с моим мужем Никитой пригласил к себе в храм Трех Святителей архиепископ Корсунский Иннокентий и попросил принести с собой имеющиеся материалы о м. Марии. Владыка знал о том, что я занимаюсь организацией выставки художественных произведений м. Марии в Русском музее, дал свое благословение, обещал всяческую помощь в нахождении ее работ. Мы принесли ему толстую папку копий домашнего архива. «Попросил вас об этом, потому что Комиссия по канонизации поручила мне собрать максимум материалов о матери Марии. В Москву поступила просьба о рассмотрении возможного прославления м. Марии».

Вам может понравиться: