Все жанры Все авторы
Страх смерти - Михаил Климовицкий

Страх смерти

Страниц

10

Год

2021

Глава 1. Начало.
Человек разумный вышел из живого мира планеты Земля и страх перед смертью вынес оттуда. Он проснулся на дереве на краю саванны и увидел красное Солнце над озером. Вокруг озера был лес с различными деревьями. Вместе с ним на дереве спали несколько человекообезьян. Они предпочитали спать на деревьях из-за опасности хищников на саванне. Один из людей сорвал плод и бросил его в кусты. Это привлекло гиен, которые были привыкшие к падали от деревьев. Люди сбросили еще несколько плодов, отвлекли гиен и начали собирать ягоды с кустов. Затем они отправились вдоль ручья к озеру, с собой взяв камни и палки для защиты. На берегу было всегда можно найти пищу, поэтому люди до сих пор селятся по берегам.

Глава 2. Человек разумный.
С возрастом сознание конечности жизни становится острее, и жалость к умершим все чаще тревожит "душу". Современные средства информации усиливают эти переживания, сообщая о катастрофах и смерти известных людей. Человек разумный всегда стремился не верить в конечность своего бытия. Верования и религии были попыткой объяснения окружающей среды и сил природы. Религии проповедуют нормы морали и правила сосуществования людей. Они предлагают вечную жизнь, встречу с умершими и улучшенные условия существования после смерти. Несоблюдение этих правил может привести к справедливости и другим негативным последствиям.

Читать бесплатно онлайн Страх смерти - Михаил Климовицкий


Глава 1. Начало.

      Человек разумный вышел из живого мира планеты Земля и страх перед смертью вынес оттуда, где одни поедают других.

 Он проснулся в гнезде из веток на большом калибасовом дереве на краю саванны. Красный диск желтой звезды – Солнца поднимался над озером, птицы встречали его криками. Вокруг озера сохранялся лес: акции ,баобабы, кигелия (колбасное дерево, плоды похожие на колбасы до 60 см ) .     На дереве спал он не один, было еще несколько человекообезьян – австралопитеков. Они предпочитали спать на деревьях, как  шимпанзе, потому что  степь кишела хищниками: саблезубыми тиграми, пещерными гиенами, лютыми волками. Первый, он был иерархом группы, посмотрел вниз на кустарники, и  потянул воздух – пахло гиенами! Он сорвал плод,  похожий кабачок   и швырнул его в кусты. Остальные спавшие на дереве тоже стали швырять двух-трех килограммовые колбасы! Раздался рев и завывания, и из буша выскочило несколько гиен. Главная самка была величиной с медведя!  Гиены побежали к озеру, где кружили грифы. Отбить падаль у стаи гиен  было невозможно, но  люди спустились вниз и стали обирать красные ягоды с кустов.  Позже они отправились вдоль ручья к озеру. В руках у них были камни, заостренные (расщепом) и палки. На берегу всегда можно найти пищу. Люди до сих пор селятся по берегам!

Глава 2. Человек разумный.



        С возрастом  сознание конечности  жизни  острее и жалость к преждевременно ушедшим близким  и знакомым  все чаще тревожит “душу”. Добавляют переживаний  современные средства информации, они полны  сообщениями о катастрофах, массовой гибели людей, неожиданных смертях  популярных  личностей и любимых артистов.


        Человек разумный (homo sapiens) с древних времен  не хотел верить в конечность своего бытия. Это не желание, а еще попытки объяснения  окружающей среды и сил природы, послужило основой всех верований и религий. К положительному фактору религий следует отнести,  проповедуемые ими нормы морали, свод правил сосуществования  и организации человеческих групп. А взамен религии предлагают вечную жизнь, встречу с умершими родственниками, улучшенные условия  существования после смерти – рай. Восстановление, попранной при жизни справедливости, и другие блага. Несоблюдение правил и веры в  высшие силы, их давшие, грозит  наказанием и забвением. Т.е. такая вера дает надежу.


         Забвения люди боятся, еще потому, что биологическое продолжение, как показывают раскопки, невозможно. (Прах к праху). Наши дети будут помнить нас, наши внуки значительно меньше, а правнуки  только тогда, если наша жизнь имела общественную значимость: для рода, для племени …для человечества. (По деяниям его, и память!). И вот эта социальная жизнь, которая  значительно дольше биологической жизни, и важна для человека разумного.


          Примеров, можно приводить тысячи, а в интернете предложат ответы.


          Жаль, что умерли все, но они живы, пока живет их продолжения биологическое (вид) и социальное –  цивилизация на Земле. К сожалению, по последним данным науки, риски гибели цивилизации  на планете очень велики. По последним данным жизнь широко распространена во Вселенной – тысячи планет, подобных Земле, а метеориты и кометы разносят органику и микроорганизмы. Но есть ли существа подобные людям?

Вам может понравиться: