Все жанры Все авторы
Теория относительности познания. Основные понятия и принципы - Георгий Киселёв

Теория относительности познания. Основные понятия и принципы

Страниц

65

Год

—

Теория относительности познания является одной из ключевых концепций, раскрывающей природу и функции человеческого интеллекта. В ее основе лежит идея о взаимосвязи и взаимозависимости различных аспектов познавательной деятельности, законов логики, понимания и информации.

Согласно данной теории, мы можем объяснить не только принципы функционирования интеллектуальной деятельности, но также и различные феномены, такие как интуиция, зеркальные нейроны, младенческая амнезия и даже явление зомбирования.

Одним из важнейших аспектов теории относительности познания является ее способность предоставить нам критерии истинности и научности знания. Таким образом, мы можем использовать данную теорию для анализа и оценки познавательных процессов и результатов в любой области деятельности, начиная от повседневной жизни и заканчивая высокими технологиями.

Заглянув поглубже в теорию, мы понимаем, что она имеет практическое применение практически во всех сферах, где используется интеллект и познание. Например, ее принципы могут быть применены в образовании, психологии, философии, искусстве и даже в разработке новых технологий.

Таким образом, теория относительности познания является не только фундаментальной научной концепцией, но и важным инструментом, который помогает нам лучше понять и объяснить множество явлений и факторов, связанных с психической деятельностью человека.

Читать бесплатно онлайн Теория относительности познания. Основные понятия и принципы - Георгий Киселёв

© Георгий Киселёв, 2019


ISBN 978-5-4496-9707-3

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

Введение

Одной из самых актуальных проблем современной науки является объяснение интеллекта и познания. В поисках решения этой проблемы предложено огромное количество самых разнообразных теорий. Наиболее известные теории описаны, в частности, в следующих изданиях: (Аристотель, 1975—1983), (Хилл, 1965), (Декарт, 1989), (Юм, 1995), (Кант, 1994), (Мах, 2003), (Рассел, 1997, 2001), (Зотов, 2005), (Поупкин, Стролл, 1998), («Аналитическая философия», 2004).

Но ни одна из известных теорий, претендующих на объяснение познания, не смогла решить поставленную задачу. То есть, ни одна из предложенных теорий не способна объяснить факты, связанные с познанием, и не способна предсказывать новые факты. В частности, ни одна из теорий не способна объяснить процесс познания, веру, мышление, законы логики, целенаправленную деятельность, интеллект, интуицию, восприятие, понимание, воображение, воспоминания, феномены «зеркальных нейронов» и младенческой амнезии. Ни одна из теорий не способна объяснить, что такое знание, почему возможны интеллект и познание, как разум (интеллект) связан с мозгом, как интеллект соотносится с материей и реальностью, что такое истинное знание и как отличить истинное знание от ложного. Нерешённые проблемы теории познания можно перечислять очень долго.

Одной из основных причин, которые препятствовали указанным теориям в достижении поставленных целей, является нарушение правил логики при создании этих теорий. В частности, практически все теории, претендующие на объяснение познания, нарушают основное требование логики, состоящее в том, что любое описание и объяснение фактов строится на основе правильно построенных явных и ясных определений понятий, обозначающих свойства описываемой предметной области, а также на указании связей между этими понятиями.

Определение понятия является логически правильным и ясным, если оно точно описывает объём понятия, то есть область реальности, обозначаемую данным понятием. Логически правильное определение обеспечивает возможность для любого проявления реальности сделать однозначный вывод – обозначается это проявление реальности данным понятием или нет. Другими словами, входит ли данное проявление реальности в состав объёма данного понятия.

Очевидно, что теория, претендующая на описание и объяснение познания реальности, прежде всего должна дать определение предмету своего исследования, то есть, реальности, знанию и познанию.

Ни одна из известных теорий познания не даёт определений понятий «реальность» и «знание», которые были бы достаточно ясными и строгими для возможности построения правильных дедуктивных умозаключений. Понятие «реальность» практически всегда используется без какого-либо явного определения, а понятие «знание» если имеет какое-нибудь определение, то через понятия, которые сами не имеют ясных определений. Например, понятие «знание» часто определяют через понятия: «результат познания», «адекватный образ реальности», «сведения», «информация», «обоснованное истинное убеждение» («justified true belief») и другие подобные понятия, которые в этих теориях сами не имеют ясных, логически правильных определений

Вам может понравиться: