Все жанры Все авторы
Преподобный Силуан Афонский - митрополит Владимир (Иким)

Преподобный Силуан Афонский

Страниц

45

Год

2014

Великий Русский инок Силуан, чья слава простирается за пределы Греческой земли, стал иконой святости и благочестия для Русской православной церкви. Его преподобные труды и житие были прославлены Константинопольским Патриархатом, и вскоре они докатились и до далеких уголков России. Сердца и души русского народа были охвачены любовью и благоговением перед этим святым монахом.

Уже в 1930-х годах, благогласный старец с предвидением рассказывал о грядущем близком Страшном Суде. Он передавал послание всем народам, что исход из множества скорбей и искушений лежит в спасительном покаянии. Он призывал людей не отчаиваться перед трудностями жизни, но бороться с грехом и в смирении обратиться к Господу, так как Он полон милосердия и любви к нам, грешным людям.

Силуановые слова, наполненные прозрением, стали источником вдохновения для миллионов верующих. Его пример святости и преданности Господу вдохновляет на преодоление трудностей и на принятие благодати Божьей.

Поднявшись от смиренной монашеской скромности, Силуан стал международным символом духовного просвещения и великодушия. Его вклад в православное братство и в мир превосходит времена и границы.

Сегодня, когда мир нуждается в милосердии и преодолении разделений, слова святого инока Силуана звучат особенно ясно и сильно. Пусть его послание будет источником надежды и вдохновения для всех.

Читать бесплатно онлайн Преподобный Силуан Афонский - митрополит Владимир (Иким)

Рекомендовано к публикации Издательским Советом Русской Православной Церкви

ИС 13-311-1903



Печатается по: Владимир (Иким), архиепископ Ташкентский и Среднеазиатский. Слова в дни памяти особо чтимых святых. Кн. III. – М.: Издательство Московской Патриархии, 2000. С. 560–637.


СЛОВО[1] В ДЕНЬ ПАМЯТИ ПРЕПОДОБНОГО СИЛУАНА АФОНСКОГО (11/24 сентября)


Во имя Отца, и Сына и Святого Духа!

Возлюбленные о Господе братья и сестры!


Всемилостивый Бог всегда рядом с человеком. Мы не видим Его только потому, что сердца наши слепы. Нечистота падшего, искаженного, тленного мира помрачает очи нашей души, так что лишь изредка, словно бы на огромном расстоянии ощущаем мы лучи Божественной Любви. Мы занимаемся тленными пустяками, забывая о бессмертной своей душе. Мы находим удовольствие во всякой пустоте и нечистоте, и непотребные страсти наши делают нас чужими Пречистому Небесному Отцу. Мы подобны несмышленым животным, поедающим отбросы и не хотящим знать, что существует райская сладость. Мы похожи на жалких кротов, копошащихся во мраке и не желающих видеть красоту Неба.

Не для того творил Бог человека. Не к тлению и смерти, а к величию и счастливой вечности призывает Всевышний Отец любимое создание Свое. Но мы упрямы и самодовольны в своей глухоте и cлепоте, мы не слышим зова Небес и не видим Сладчайшего Господа нашего. О, если бы нам прозреть! Тогда несказанная, неописуемая, ни с чем не сравнимая радость заполнила бы все наше существо – радость нескончаемая, ликование Любви Небесной.

Господь Милующий всегда рядом с нами. Бог Спаситель готов простить и принять в Пресветлое Небо неверных, падших, осквернивших свою Божественную природу людей. Но как в древности прародители наши Адам и Ева, так и мы ныне упрямо цепляемся за бесовские игрушки, несущие нам погибель, и изменяем Небесному Отцу – Дарителю Вечной жизни. Мы сами изгоняем себя из рая, разменивая бессмертную славу и величие детей Божиих на дешевые побрякушки сынов погибели. Блажен, вечно блажен тот, кто сумел прозреть, поднять свой взор от земного праха к высотам Царства Господня. Его душу освящает Вселюбящий Бог, и из низменного земного существа он превращается в человека духовного – носителя Духа Святого, духоносца. Разницу между высокой жизнью в Боге и низким прозябанием в мирской суете описывает духоносный отец наш преподобный Силуан Афонский в притче «Орел и петух»:

«Летал орел в высоте, наслаждаясь красотою мира, и думал: «Я пролетаю большие пространства и вижу долины и горы, моря и реки, луга и леса, вижу множество зверей и птиц, вижу города и селения, и как живут люди, а вот деревенский петух ничего не знает, кроме своего двора, где видит всего лишь немного людей и скота, полечу к нему и расскажу о жизни мира».

Прилетел орел на крышу сельского дома и видит, как храбро и весело гуляет петух среди своих кур, и подумал: «Значит, он доволен своей судьбою, но все-таки расскажу ему о том, что знаю я».

И стал орел говорить петуху о красоте и богатстве мира. Петух сначала слушал со вниманием, но ничего не понимал. Орел, видя, что петух ничего не понимает, опечалился, и стало ему тяжело говорить с петухом, а петух, не понимая, что говорит орел, заскучал, и стало ему тяжело слушать орла. Но каждый из них оставался доволен своей судьбой.

Вам может понравиться: