Защитники Святой Руси. Акафисты святым разные

Автор

Страниц

Год

—

В книге "Акафисты первоверховным князьям Руси" представлены акафисты, молитвы и каноны, посвященные Борису, Глебу и Игорю, князьям, которые были покровителями Руси. Это уникальное собрание молитв и песнопений, которое обязательно заинтересует осведомленного читателя. В этой книге собраны древние молитвы, которые входят в молитвенную практику многих прихожан Православной Церкви. Чтение этих акафистов поможет поклонникам русской истории и культуры ближе познакомиться с жизнью и подвигами великих князей. Кроме того, в книге присутствуют уникальные иллюстрации, которые позволяют визуально представить образы святых. Это непременное сокровище для всех верующих и людей, интересующихся русской духовной традицией. Мы приглашаем вас отправиться в увлекательное путешествие по страницам этой книги и встретиться с духовными наставниками русского народа.

Читать бесплатно онлайн Защитники Святой Руси. Акафисты святым разные - Игорь Храмов-Тесёлкин

ISBN 978-5-0050-1258-6

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

АКАФИСТЫ СВЯТЫМ РАЗНЫЕ

Оглавление:

1. Акафист Святому праведному воину Феодору Ушакову, архистратигу Державы Российской.

2. Акафист первоверховным князьям Российским – страстотерпцам Христовым Борису, Глебу и Игорю.

3. Акафист Димитрию и Евдокии Московским

покровителям супружеского жития и всем России служащим

4. Акафист князю Игорю

5. Акафист Косьме Саратовскому

6. Акафист мученице царице Александре Римской

7. Акафист Преподобному и Богоносному отцу нашему Илариону Оптинскому.

Акафист Святому праведному воину Феодору Ушакову, архистратигу Державы Российской.

Святой праведный воин Феодор Ушаков

Память 15 октября

О граде земном и граде Небесном

В России жить нельзя – только спасаться. Для Царствия, значит, Небесного. В этом плане Саратов – очень русский город. Построенный на стыке веков, границ, исторических и геологических пластов и цивилизаций как крепость для защиты от набегов сохранившихся осколков Золотой Орды, он для жизни совершенно не приспособлен. И это наложило отпечаток на весь его облик и последующую историю.

Иной воинствующий патриот, пожалуй, и возмутится: как это – для жизни не приспособлен? А как, по вашему, люди живут? Что ему ответишь? Ну да – кто жил, тот знает. Вот именно – кто как жил…

Даже расположен Саратов впритык к Глебычеву оврагу – для удобства обороны. А сперва-то он был на противоположном берегу Волги – на месте нынешнего Энгельса, исторического Покровска. И это милое православное имя кажется гораздо ближе и роднее русскому сердцу, чем испорченное тюркоязычное «Желтогорск». Покровск и есть. Покров Богородицы чувствуется над нашим городом особенно сильно. Даже в далёком 1955 году, сразу после смерти отца всех народов, в Энгельсе был построен …храм в честь Покрова Божией Матери. Без милости Божией и Покрова Самой Богородицы построить храм в то время в России было, конечно же, невозможно.

Моста между Саратовом и Энгельсом тогда не существовало – только паромная переправа, в саратовский храм не попадёшь, и жители правобережного саратовского городка стали требовать для себя открытия в их городе собственного храма. Троицкий храм им в то время не отдали – его вернут и восстановят потом, стараниями протоиерея Александра Керимова, и это особая чудесная история, а вот молельный дом – разрешили.

Священник отец Георгий купил частный дом и начал его расширять. Да так, что получился вполне обустроенный храм. Сходите туда – не пожалеете. На святых местах не везде себя так чувствуешь, как в этом храме. Хотя сейчас, говорят, многое изменилось…

Священник, который этот храм построил, потом восемь лет служить не мог – так и работал то ли телемастером, то ли ещё кем-то в сфере обслуживания. Доброе дело без скорби не совершается, да…

И в Саратове есть свой Покровский – как видимый знак того, что Богоматерь и нас своим заступничеством не оставляет. Будете – зайдите. Лучше один раз увидеть… ну да – чем сто – прочитать. Покров на Руси всегда был праздник особый, хотя и пришёл к нам из Византии. На Покров обычно свадьбы играли, когда крестьяне, закончив все свои основные уборочные работы, могли немного заняться и обустройством личной жизни. «Матушка Богородица, покрой землю снежком, а меня – женишком!» (Нет, конечно, это не вполне молитва, скорее больше похоже на заговор, но всё же – достаточно показательно.)

Продолжить чтение

Вам может понравиться: