Все жанры Все авторы
Панковский рай, или Тень правителя - Вячеслав Гусев

Панковский рай, или Тень правителя

Страниц

20

Год

2020

Книга, основанная на тексте В. Пелевина, рассматривает феномен матриархата и его последствия. Автор объясняет, что происходит, когда матриархат побеждает, и все возвращаются "в животик к маме", но это не должно вызывать смущение, даже если мама похожа на папу. Автор также обсуждает проекция в психологии и ее влияние на наши отношения с окружающими. Он объясняет, что через проекцию люди могут переносить свои негативные чувства и желания на других, чтобы сохранить свою доброту и хорошее настроение.

Читать бесплатно онлайн Панковский рай, или Тень правителя - Вячеслав Гусев

Часть первая. Что происходит?

О матриархате. Что происходит, когда побеждает матриархат? Мы все возвращаемся в животик к маме. А то, что мама слегка похожа на папу – пусть это никого не смущает.

1. Коронавирус – новейший проективный тест

"Представьте себе непроветренную комнату, в которую набилось ужасно много народу. И все они сидят на разных уродливых табуретах, на расшатанных стульях, каких-то узлах и вообще на чем попало. А те, кто попроворней, норовят занять места на два стула сразу или согнать кого-нибудь с места, чтобы занять его самому. Таков мир, в котором вы живете. И одновременно у каждого из этих людей есть свой собственный трон, огромный, сверкающий, возвышающийся над всем этим миром и над всеми другими мирами тоже. Трон поистине царский – нет ничего, что было бы не во власти того, кто на него взойдет. И, самое главное, трон абсолютно легитимный – он принадлежит любому человеку по праву. Но взойти на него почти невозможно. потому что он стоит в месте, которого нет. Понимаете? Он находится нигде".

В. Пелевин

В психологии существует понятие «проекция» – это когда человек приписывает собственные чувства и желания какому-нибудь внешнему объекту. Например, в юности мой гиперсексуальный товарищ был уверен, что все симпатичные женщины его хотят, а все мужчины хотят с ним подраться. С ним трудно было ходить по улицам. «Видел, как она на меня посмотрела?!» – говорил он вслед прошедшей мимо девушке. «А эти сейчас подойдут приставать!» – смотрел он исподлобья на группу парней, которые просто стояли и ни сном, ни духом не ведали о том, что они злобные хулиганы.

Почему так происходит? Это, так называемый механизм психологической защиты. Мой товарищ был порядочным семьянином и добрым парнем, а то, что он периодически с кем-то трахался и дрался – так тут он не виноват, мир вокруг такой.

«Добрым и хорошим» людям всегда кто-нибудь нужен для того, чтобы проецировать свои недобрые и нехорошие чувства на какой-нибудь внешний объект. А самим при этом оставаться добрыми и хорошими. Раньше для этих целей существовал «дьявол» и был всем прекрасен: на него можно было свалить всё, и делать после этого практически всё, для спасения ближнего. Сейчас время иное. Даже отцы церкви верят в медицину больше чем в религию и не призывают спасаться в церкви, а призывают бежать из церкви. Очевидно, что это новое слово в истории религии.

У меня есть любимый анекдот на эту тему.

Возроптал монах, нет ему благодати. Тут рядом открылся портал и появился светлый лик: «Ты чего ропщешь, человече?!» «Да вот молюсь усердно, но нет мне благодати!» «А кто вчера с монашкой согрешил?!» «Так это не я, это меня нечистый попутал?!» «Люци, иди сюда, – в портале рядом со светлым появляется тёмный лик, – Ты этого несчастного вчера путал?!» «Нет, что ты, я ведь с тобой о судьбах вселенной беседовал! Сам Светлый лик сурово посмотрел на монаха и сказал: «Так и запишем, клеветал на Князя Тьмы!»

Чтобы не возникало таких недоразумений, давным-давно монах-францисканец, философ-номиналист Уильям из Оккама предложил методологический принцип, в кратком виде гласящий: «Не следует множить сущее без необходимости». Этот принцип называют Бри́твой О́ккама. Иными словами братец Уильям деликатно намекнул в весьма мрачную эпоху: «Может не будем всё валить на дьявола? Ну только если очень хочется, в крайних случаях!»

Вам может понравиться: