Драма моего снобизма - Эдуард Гурвич

Драма моего снобизма

Страниц

460

Год

2021

«Драма моего снобизма» - так я озаглавил свою новую книгу. Я знал, что эта тема обязательно должна быть освещена. Однако, решив раскрыть и свою собственную творческую биографию, у меня появилось непонятное волнение. И все же, почему «Драма моего снобизма»? По своей природе я сноб с большой буквы, но в значительно меньшей степени, чем, скажем, Эдуард Лимонов и Юрий Трифонов, которых я особо уважаю. Вот они были настоящими снобами. И их пример во многом заставил меня показать и объяснить советский снобизм. Конечно, исследователи обогатят мое толкование этой стороны нашей жизни, внесут свои варианты и нюансы в ее описание. Я прошу только не впадать в пуризм, когда будете углубляться, изменять и преобразовывать свои представления о советском снобизме. Книга «Драма моего снобизма» включает в себя многое. Предисловия к трем тематическим разделам, эссе, которые уже были опробованы в интернетном журнале, а также комментарии, зачастую интереснее самого эссе. Выставленные без имени диалоги и, конечно же, задорный эпилог. Возможно, читатель не сразу прочтет книгу от начала до конца, но он всегда сможет пролистать ее время от времени, чтобы почувствовать себя частью особого снобского клуба. Ведь «Сноб» в свое время был признан лучшим интернет изданием на русском языке. А моя книга окунет вас еще глубже в эту захватывающую тему.

Читать бесплатно онлайн Драма моего снобизма - Эдуард Гурвич

© Гурвич Э., текст, 2020

© Издательство «Человек», оформление, издание, 2021

Введение

«В других землях писатели пишут или для толпы, или для малого числа. У нас последнее невозможно, должно писать для самого себя»

А.С. Пушкин

Драма моего снобизма после тридцати лет эмиграции всё ещё копошится в моём подсознании. Вот и сегодня в чудовищном сне выплыла картинка из жизни в Той стране: на поезде едем в писательскую Мекку «Посёлок Красная Пахра». Полвека назад туда из Москвы ходили только рейсовые автобусы. А тут встречаемся на платформе, нагруженные снедью в сетках, и с рукописями подмышкой. Едем в одном купе привычной кампанией: мой приятель О., инженер, женатый на допис – дочери средненького писателя; Ж., дочь крупного писателя, с мужем-врачом; наконец, В. – мудопис, муж дочери очень крупного писателя. С ним его сын, школьник, захныкавший на мою шутку: мол, не хочу, чтобы моего папу звали мудопис.

Хочу – не хочу, но принадлежность к советской творческой шушере обязывала. Каждый что-то сочинял, издавал, защищал, хвастал написанным в стол, готовящимся к изданию, кандидатскими диссертациями по филологии, химии, медицине… Неприлично было, поселившись в том Посёлке, жить смердом. Летом выходили из калиток в шортах с ракеткой на единственный корт (по списку там можно было и сыграть). А зимой выгуливали на снежных аллеях свои заграничные дублёнки. Выставлялись друг перед другом чем придётся. Ну, и, в первую очередь, чванились знакомствами. В разговорах звучали имена самых-самых из живших тут на своих дачах круглый год: Симонов, Трифонов, Твардовский. Долматовский, Матусовский, Колмановский. В статусных играх каждый знал – с кем можно было поздороваться, а кого надо не заметить. С кем можно остановиться, а кого следует обойти. А тропинки-то узкие. Приходилось и поворачивать, завидев неугодного. Это как, выезжая в Творческие Дома – Пицунду на Кавказе, Коктебель в Крыму, Дубулты в Прибалтике, первым делом бежали к администратору, чтоб не влипнуть с соседями по столу в ресторане. Вот каких высот достигал наш советский снобизм.

…После того дикого сна читаю на «Снобе» статью физика под названием «Переосмысляя антропоцентризм». Чем не повод поразмышлять на фоне этих моих сновидений о снобизме в масштабах космических – добропорядочного старого антропоцентризма, или нового под названием нооцентризм (от греческого нус-ум). Автор, рисуя научную картину Мироздания с его и разнообразным, и однообразным, подмечает, что «во Вселенной много всякой всячины, но, если смотреть на нее, так сказать, с большого расстояния, то всё это будет распределено в пространстве более-менее равномерно. На учёном языке это формулируется, как Космологический Принцип: Вселенная однородна и изотропна». Как тут мне было удержаться от комментария? Ну, и не удержался:

– Чёрт возьми, не люблю я вас за заносчивость, склонность к поучениям, за черты советского снобизма, которые улавливаю в себе. Но вот за эту статью обнял бы вас. Вы изъясняетесь тут доступно, хорошим русским языком. Вытащилось у меня в сознании ваше: «Вопрос номер один: а почему вообще разнообразие возникло? Как так получилось, что с течением времени из первоначальной простоты возникали системы всё более и более сложные?» Очень значимо для меня в творческом плане и вот это: