«Народ должен знать свою историю» - Максим Горький

«Народ должен знать свою историю»

Страниц

5

Год

Это были слова, пронизывавшие мысли и сердца либеральных просветителей еще задолго до Великой Октябрьской революции. Жажда русской буржуазной интеллигенции вооружить трудящихся знанием своей истории и вызвать у них негативное отношение к самодержавному строю царей Романовых была беспрестанно выражена этими словами. В то время, когда земли и жизнью народа Западной Европы уже полностью владели капиталисты, свергнувшие королей и взявшие власть в собственные руки, вопрос о том, что в этом процессе выиграли рабочие и крестьяне, становится все более актуальным.

Но сегодня, в настоящий момент, у нас есть возможность увидеть ответ на данный вопрос в действительности. Страсть к наживе, которая является второй натурой европейских капиталистов, превратилась в механическую бессмыслицу. Жестокое эксплуатирование трудовой энергии рабочих привело капитализм к невиданному экономическому кризису. Более тридцати миллионов рабочих были брошены на произвол судьбы и лишены своих рабочих мест, страдая от голода. В то время как капиталисты, воспользовавшись беззащитностью работающих людей, подавляют их, диктуют условия и уменьшают заработную плату для тех, кто все еще нашел работу.

Наши дни стали зеркалом, в котором отражены неоценимые проблемы современного капитализма. На нас ложится ответственность преодолеть эти проблемы и создать справедливое общество, где каждый человек имеет равные возможности и достоинство. Сегодня, больше чем когда-либо раньше, необходимо действовать вместе, объединяться и бороться за свои права и интересы. Только тогда мы сможем изменить течение событий и создать мир, в котором никто не будет голодать и страдать от эксплуатации.

Читать бесплатно онлайн «Народ должен знать свою историю» - Максим Горький

[1]

Слова эти нередко повторялись либеральными «просветителями народа» задолго до Октябрьской революции: этими словами выражалось желание русской буржуазной интеллигенции вооружить трудовой народ знанием его прошлого и вызвать в нём активно отрицательное отношение к самодержавному строю царей Романовых, которые не решались разделить «полноту своей власти» с помещиками, фабрикантами и банкирами. В государствах Западной Европы капиталисты давно уже отобрали власть у королей и являлись полными хозяевами земли и жизни народа; само собой разумеется, что они захватили власть руками того же народа. Что выиграли рабочие и крестьяне от этого перехода власти из одних рук в другие, из рук королей и дворянства в руки банкиров и фабрикантов? На этот вопрос отвечает действительность наших дней: страсть к наживе превратилась у капиталистов Европы в бессмысленную механическую привычку, жестокое выжимание трудовой энергии рабочих привело капитализм к небывалому экономическому кризису, свыше тридцати миллионов рабочих выброшены на улицу и голодают, а капиталисты, пользуясь беззащитностью людей труда, понижают заработную плату тех, которые ещё имеют работу.

«Народ должен знать свою историю». До Октябрьской революции рабоче-крестьянская масса не могла знать свою историю по той простейшей причине, что рабочие и крестьяне были почти сплошь безграмотны или малограмотны. Но, если б даже эта причина вдруг, каким-то чудом была уничтожена, – всё-таки трудовой народ не узнал бы подлинной исторической правды о своём прошлом. Он не узнал бы её не только потому, что знание запрещено царской цензурой и что, кроме цензуры, существовал специальный департамент полиции и охранные отделения, которые ревниво следили, чтоб правда не просачивалась в гущу класса трудящихся, но и потому ещё, что знание настоящей правды было невыгодно, опасно для помещиков, фабрикантов, банкиров. Истинная, неоспоримая правда истории сводится к тому, что вся жизнь рабочих и крестьян есть на что иное, как борьба людей безоружных, малограмотных, бесправных против людей, вооружённых всеми знаниями, которые выработала наука, и обладающих всеми правами для грабежа чужого труда.

«Народ должен знать свою историю». Что рассказала бы ему правдивая история его прошлой жизни?

Он знал бы из её рассказа, что его разум, его воля не участвовали в процессе истории, а весь он, вся его масса служила материалом для его же закрепощения своекорыстной и бесчеловечной воле капиталистов. Узнал бы, что изредка, в разных странах, у него не хватало сил терпеть каторжную жизнь бесправного раба, и тогда из среды его, из его плоти, вырастали организаторы его гнева и мести, появлялся итальянец Фра-Дольчино, немец Фома Мюнцер, чех Иван Гус, появлялись русские Иван Болотников, Степан Разин, Емельян Пугачев. Судьба всех этих восстаний была одинакова: войска церкви, королей, царей – те же крестьяне, хорошо вооружённые холопы бояр и дворян, – гасили восстания кровью своих братьев, вождей убивали палачи, а те побеждённые, которые оставались в живых, снова попадали во власть бояр, дворян, королей, царей.

Конец ознакомительного фрагмента.

Вам может понравиться: