Все жанры Все авторы
Александр Македонский. Гений или каприз судьбы? - Геннадий Левицкий

Александр Македонский. Гений или каприз судьбы?

Страниц

180

Год

2025

Личность Александра Македонского продолжает оказывать сильное притяжение на умы современных людей. Неудивительно, что интерес к нему сохраняется на протяжении веков, ведь он стал символом военного гения и амбициозного завоевателя, покорившего огромные территории. Более двух тысячелетий назад ему присвоили титул «Великий», и его имя по-прежнему ассоциируется с выдающимися достижениями в истории. Однако стоит ли это признание настолько однозначным?

Несомненно, храбрость и безстрашие Александра впечатляют. Он проявлял себя на поле боя, сражаясь в первых рядах своих войск. Тем не менее важно отметить, что рядом с ним действовали и другие талантливые полководцы, чьи стратегии и планирования, возможно, сыграли не менее важную роль в его победах. К сожалению, эти исторические фигуры часто оставались в тени, не получив должного признания. Их имена могут быть забыты, однако их заслуги задокументированы в исторических летописях.

Не менее интригующей является и личная жизнь Александра. Его стремление к славе и величию часто приводило к жертвам. К примеру, он не гнушался устранять своих ближайших подчиненных, чтобы укрепить свою исключительность и контроль. Эта бескомпромиссная политика сделала его не только великим полководцем, но и человеком, чьи поступки оставили неоднозначный след в истории.

Александр Македонский олицетворяет собой сложный и противоречивый образ: завоевателя, мечтающего о объединении культур, и царя, который ради славы готов был пойти по головам. Его наследие продолжает вызывать споры и размышления о том, как воспринимать великие деяния и личные амбиции. В итоге, личность Александра остаётся одновременно увлекательной и загадочной для человечества, вызывая желание углубиться в изучение его жизни и дел, а также осмысления влияния его эпохи на современность.

Читать бесплатно онлайн Александр Македонский. Гений или каприз судьбы? - Геннадий Левицкий

«Мы пишем не историю, а жизнеописание, и не всегда в самых славных деяниях бывает видна добродетель или порочность, но часто какой‑нибудь ничтожный поступок, слово или шутка лучше обнаруживают характер человека, чем битвы, в которых гибнут десятки тысяч, руководство огромными армиями и осады городов»

(Плутарх. Александр)

Предисловие


В начале II в. до н. э. при дворе царя Антиоха произошла встреча главных противников бесконечно долгой и жестокой 2‑й Пунической войны. Сципион был в составе римского посольства, направленного в Сирию; Ганнибал скрывался там от мести римлян.

Между Сципионом и Ганнибалом произошел следующий разговор: «При этом на вопрос, какой полководец, по мнению Ганнибала, выше всех, тот ответил: Александр Македонский, потому что он с малым войском разбил несчетные вражеские полчища и достиг таких краев, какие никто даже не надеялся увидеть. На вопрос, кого же он считает вторым после Александра, он ответил: Пирра, потому что он первый научился правильно разбивать лагерь, лучше всех брал города и располагал охрану. На вопрос, кто же третий, он назвал самого себя. Сципион рассмеялся и спросил: «Что же ты сказал бы, если бы ты меня победил?» – а тот: «Тогда бы я считал себя выше и Александра, и Пирра, и всех» (Ливий).

Таким образом, даже в античные времена Александр Македонский считался лучшим военачальником из всех известных. И спустя более двух тысяч лет это мнение существенно не изменилось. Как же иначе?

Кто не знает блестящие победы македонян над персами при Гранике, Иссе и Гавгамелах? Могущественная персидская держава, которая складывалась столетиями, рухнула под ударами Александра в одночасье, как карточный домик. Еще был древний Египет, могущественный финикийский город Тир, столицы персидских царей: Вавилон, Сузы, Персеполь и Экбатаны. Все это завоевано как бы мимоходом ― македонский лев устремляется дальше. Ему покоряются Бактрия и Согдиана, о существовании которых большинство македонян и понятия не имело. И вот он в Индии сражается со слонами царя Пора…

Однако еще древний историк Квинт Флавий Арриан (ок. 95 г. – 2‑я пол. 2 в. н. э.) заметил, что «нет вообще человека, о котором писали бы больше и противоречивее». Это вполне естественно: за 13 лет перевернуть весь мир и умереть в возрасте 33 лет, когда честолюбивый римлянин только начинал карьеру ― такое удивительно, труднообъяснимо. Все таинственное, непонятное обрастает легендами и делает образ Александра еще более туманным. Александр добился своей главной цели: он мечтал стать богом, и для многих он стал им.


Сомнения в гениальности Александра существовали и в древности, хотя ему поклоняются любители славы, подвигов и просто обыватели уже два тысячелетия. Однако источники, обличающие Александра, оказались утраченными ― человечеству нужны герои, чтобы брать с них пример.

Любопытны в этом отношении две речи Плутарха «О судьбе и доблести Александра», где древнегреческий автор описывает риторический спор Александра с Судьбой. «… Такова речь Судьбы, утверждающей, что ей, и только ей, обязан Александр своими деяниями», ― с этих слов начинается произведение Плутарха. Вот только начало речи Плутарха безвозвратно потеряно, и мы можем лишь догадываться, в чем Судьба обвиняла Александра. До наших дней дошла лишь та часть, где Александр отвечает на нападки Судьбы. По сути дела, Плутарх не защитил своего любимого героя ― Александра, а лишь посеял сомнения в его способностях военачальника.

Вам может понравиться: