Paleo life. Мудрые привычки счастливого человека - Клэр Фоджес

Paleo life. Мудрые привычки счастливого человека

Страниц

60

Год

2025

В своей новой книге Клэр Фоджес приглашает нас совершить путешествие к истокам, погружаясь в стиль жизни охотников-собирателей, который долгое время был основой человеческого существования. В современном мире, насыщенном лицами и постоянными электронными оповещениями, мы часто сталкиваемся с усталостью и перенасыщением информацией, исходящей от средств массовой информации и социальных сетей. Несмотря на все удобства, предоставляемые новейшими технологиями, ускорение темпов жизни и постоянная потоковая нагрузка могут порождать стресс и беспокойство.

Фоджес предлагает оригинальный подход к восстановлению внутренней гармонии и баланса в нашей повседневной жизни. Она делится мудростью, передававшейся через поколения, и показывает, как адаптация древних привычек может оказать положительное влияние на различные аспекты нашего существования: от отношений и питания до воспитания детей. Каждая страница её произведения наполнена практическими рекомендациями, способными помочь читателям упростить свою жизнь и наполнить её смыслом.

Книга также рассматривает важность связи с природой и тем, как эта связь может обогатить наше внутреннее состояние. Фоджес акцентирует внимание на традициях, таких как совместные трапезы и физическая активность на свежем воздухе, которые способствуют укреплению социальных связей и улучшению психического здоровья. Она призывает нас переосмыслить свои приоритеты и найти способы углубления нашего взаимодействия с окружающих миром, что делает её труд не только актуальным, но и вдохновляющим для современного читателя.

Читать бесплатно онлайн Paleo life. Мудрые привычки счастливого человека - Клэр Фоджес

Clare Foges

THE PALEO LIFE

STONE AGE WISDOM FOR MODERN TIMES


This edition is published by arrangement with Hardman and Swainson and The Van Lear Agency LLC


© Clare Foges, 2024

© Савченко О. В., перевод на русский язык, 2025

© Издание на русском языке. ООО «Издательская Группа «Азбука-Аттикус», 2025

КоЛибри

Введение

Парадокс прогресса

Такого диагноза я не ожидала. Сижу в кабинете психиатра и выслушиваю обвинения в том, что я – рептилия. И это все, что я получу за высокую, типичную для Харли-стрит цену?

За пару недель до этого я испытала очень серьезную паническую атаку: мне показалось, будто пол на станции метро Оксфорд-серкус накренился. Я выскочила на улицу, но там десятиэтажные здания превратились в Пизанские башни, нависавшие над головами офисных работников, спешивших в кафе Pret a Manger за роллами с уткой. Меня тошнило от звуков машин и автобусов, голова кружилась от шума толпы. Я с трудом поборола желание прилечь посреди улицы и посмотреть на небо, чтобы успокоиться. В мозгу всплыла фраза из стихотворения: «Боюсь, что разум мой не очень…»[1].

Я надеялась уйти от психиатра с диагнозом «тревожное расстройство» и рецептом на таблетки. Вместо этого он рассказывает мне про «мозг ящерицы».

Мозг ящерицы, или рептилии, – самая примитивная часть нашего сознания, неврологическое ископаемое в глубине серого вещества. Он является краеугольным камнем нашего мозга, управляет процессами, которые мы не осознаем – пищеварение, биение сердца, поддержание температуры тела, – и отвечает за базовые потребности, например голод и похоть. Немаловажно, что в его ведении и реакция организма на опасность – вступить в бой или убежать.

Главная проблема заключается в том, что эта часть мозга не всегда адекватно реагирует на ситуации, связанные с жизнью в современном мире. Ей не объяснили, в каком веке мы живем, поэтому, если другие части мозга сигнализируют об опасности в современном мире (например, о приближающемся дедлайне), она заставляет тело реагировать как на опасность прошлого (например, на саблезубого тигра). При встрече с зубастым зверем мы могли только убежать или вступить в драку, причем в обоих вариантах вырабатывалось огромное количество адреналина. И даже если опасность не такая серьезная, эта часть мозга заставляет тело войти в «режим выживания» – так возникают учащенное сердцебиение и нехватка воздуха.

Этот урок стал для меня откровением. Тахикардия и ужас, которые я испытала на Оксфорд-стрит, – результат работы кусочка мозга, начавшего развиваться еще 250–500 млн лет назад в мозге у рыбы, плавающей в темных доисторических водах.

– Но ведь наверняка, – спросила я, – наш мозг с тех пор сильно изменился? Неужели он не вырос, не стал сложнее?

– Ну, неокортекс[2] изменился, но в целом человеческий мозг – довольно старая вещь. Он почти не менялся 30–40 тысяч лет, – ответил психиатр.

Чик – и все сошлось, загорелась лампочка или, скорее, мелькнула искра костра, подсветившая лица наших далеких предков, тех, кто не только жил до нас, но и существует в нас до сих пор, чей опыт сформировал наше тело и наш мозг.

Именно в этой связи с нашими предками крылся ответ на вопрос, который я задавала себе с подростковых лет: почему я все время нервничаю? Ощущение, будто вокруг моей груди свился удав, началось лет в семнадцать. Алкоголь позволял ослабить его давление ненадолго, на следующее утро оно начиналось с новой силой. Однажды утром, после особо тяжелой ночи в компании старого друга, виски Jack Daniels, я впервые пережила паническую атаку. Прикованная к кровати, я ощущала такое сильное сердцебиение, что одеяло подскакивало. «Мама, вызывай скорую, я умираю!»