Все жанры Все авторы
Вселогос Всемисвятый. Сборник гимнов со вступительным теологическим трактатом - Максим Филипповский

Вселогос Всемисвятый. Сборник гимнов со вступительным теологическим трактатом

Страниц

60

Год

—

Этот уникальный сборник содержит семь захватывающих межрелигиозных гимнов, которые вдохновлены моим глубоким пониманием единства всех религий. Через яркий призму Я-концепции, я пытаюсь совместить божественные и человеческие свойства, чтобы представить удивительные аспекты веры.

Читатель будет приятно удивлен вступительным трактатом, который не только раскрывает основания написания гимнов, но также представляет мой личный взгляд на природу Бога. В этой части книги я делюсь с читателем моими размышлениями и откровениями, которые позволяют нам лучше понять наше место во Вселенной.

“Семь гимнов и я” - это книга, которая предназначена не только для верующих, но и для тех, кто стремится к осознанию своего места в жизни. Она открывает двери к пониманию и гармонии, независимо от религиозного мировосприятия. Все мы ищем ответы на вечные вопросы, и эта книга поможет нам найти ту связь, которую мы так долго искали.

Так что возьмите этот сборник и погрузитесь в его глубины. Позвольте этим гимнам наполнить вашу душу и открыть новые горизонты понимания. Вы узнаете, что Небеса столь же доступны для каждого из нас, как и Земля под нашими ногами. Приготовьтесь к удивительному путешествию, которое изменит вашу жизнь навсегда.

Читать бесплатно онлайн Вселогос Всемисвятый. Сборник гимнов со вступительным теологическим трактатом - Максим Филипповский

© Максим Филипповский, 2022


ISBN 978-5-0059-3025-5

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

Бог есть дух, и поклоняющиеся Ему должны поклоняться в духе и истине.

Евангелие от Иоанна 4:24

Основа основ и столп мудрости – знать, что есть Первичная Сущность, которая является причиной существования всего сущего.

Моисей Маймонид

Только потому, что Бог создал меня, я верю, что я создан по Его образу и подобен Ему. В этом подобии образа и состоит идея Бога. Это подобие – я сам.

Рене Декарт

Собственная сущность человека много величественнее и возвышеннее, чем воображаемая сущность всех всевозможных «богов».

Фридрих Энгельс

Возможно, наша роль на этой планете заключается не в том, чтобы поклоняться Богу, а в том, чтобы создавать Его. И тогда наша работа будет сделана, и настанет время игры.

Артур Кларк

Личностного Бога невозможно найти в такой модели мира, где изъято всё личностное.

Эрвин Шрёдингер

Вечная философия наиболее лаконично выражена в санскритской формуле tat tvam asi («То, что ты есть»); Атман, или имманентное вечное Я, един с Брахманом, Абсолютным Принципом всего сущего; и последняя цель каждого человека – открыть факт для себя, выяснить, кто он есть на самом деле.

Олдос Хаксли

Вселогос этот здесь был собран,

Чтоб вы смогли себя найти.

Слов был порядок восстановлен.

Теперь всем вместе по пути.


ПРОЛОГОС

Приветствую Вас на пути поиска истины.

Мировая теистическая система чрезвычайно многообразна и насчитывает по разным оценкам от шестисот до более пяти тысяч действующих и исторических религий, конфессий, мифологических и духовных традиций, сект, религиозных обществ, что обуславливает разделение человеческого сообщества по религиозному признаку.

Монотеистические религии не находят общего согласия в воззрении на Единого Бога, отстаивая свой духовный приоритет перед другими религиями в большей или меньшей степени идейного превосходства. Политеистические религиозные практики устанавливают собственные божественные иерархии, в которых одни боги первенствуют и главенствуют над другими богами, и весь этот божественный пантеон управляет окружающим миром и людьми. Атеисты противопоставляют божественному отсутствие рационального смысла. Подобное многообразие порождает в нашем мире серьёзное недопонимание с определенными известными последствиями.

Во многих религиях присутствует антропоморфное представление о Боге и божествах. При этом главным образом в христианстве данная идея достигла своего наивысшего проявления в Иисусе Христе, как Сыне Бога и Богочеловеке. Его божественная сущность за пределами христианства отрицается, умаляется либо недооценивается, а само Его существование ставится под сомнение скептиками и критиками на основании мифологизации его личности и отсутствия убедительных доказательств произошедших событий.

По большей части эта аргументация касалась политических, юридических, социокультурных и психолого-психиатрических взглядов на проблемы индивидуального мессианизма, предызбранничества определенных групп, эсхатологических воззрений на возможное изменение общества и пр.

При прочтении религиозной литературы может сложиться впечатление, что Бог непознаваем в силу своего абсолютного совершенства. В то же самое время всем божественным сущностям приписываются различные свойства и качества, характеризующие их образ и реакцию на определенные события. В связи с этим возникла идея собрать в единый контекст такие проявленные и записанные сущности.

Вам может понравиться: