Накануне Армагеддона. Свобода. Жизнь. Будущее

Жанр: Публицистика

Автор

Страниц

65

Год

2019

В новой книге знаменитого российского протоиерея, публициста и общественного деятеля протоиерея Всеволода Чаплина раскрываются темы, которые точно вызовут полемику и возбудят мнение критиков. Это произведение задает вопросы о тонкой грани между свободой и отвержением, о том, как сохранить свое достоинство, в то время как мир погрузился в глобальную мясорубку.

Протоиерей Чаплин ставит важный вопрос: когда христианин должен использовать силу в своих действиях? Он анализирует множество случаев и приводит примеры, которые позволяют взглянуть на ситуацию с неожиданной стороны.

Читая эту книгу, вы обнаружите новое представление о будущих героях нашего общества. Протоиерей Чаплин показывает, что настоящим героем может быть каждый из нас, если мы будем готовы бороться за свои идеалы и привержены христианским ценностям.

Книга "Последнее предупреждение" - это ясное представление о современном христианстве, которое вовсе не является простой религией для наивных мечтателей. Протоиерей Чаплин призывает нас прозреть и увидеть истинную реальность, а не носить очки искажающие наше сознание.

Если вы хотите сохранить свою жизнь и душу, то необходимо открыть глаза на то, что происходит вокруг. Эта книга станет для вас не только источником новых идей, но и руководством к просветлению и осознанию.

Читать бесплатно онлайн Накануне Армагеддона. Свобода. Жизнь. Будущее - Всеволод Чаплин

От автора

Вам нужно измениться. Вот так, дорогие господа, дамы, товарищи, друзья, френды, отцы, братья и сестры! И об этом я говорю уже лет двадцать. Только нынешнее время – осевое, центральное. И перемены назрели – даже если кому-то их очень не хочется.

Еще лет пять назад публика расслабленно потребляла «глянцевое» христианство – мало к чему обязывающее, теплохладное, не обжигающее и не леденящее, боящееся радикально изменить жизнь человека. Не смеющее повторить слова Христа, сказанные Петру, желавшему похоронить отца: «Иди за Мною, и предоставь мертвым погребать своих мертвецов» (Мф. 8, 22). Кто сегодня может сказать такое, например, богатым и влиятельным людям – «жене Дмитрия Петровича или самому Василь Василичу»? Да и простому обывателю, «заказчику религиозных услуг»?

Однако недавно, благодаря нескольким смелым священнослужителям, люди вновь услышали: христианство требует полного пересмотра образа жизни. Обывательский «мирок» несовместим с настоящим следованием за Христом. Тот, кто живет ради материальных благ, карьеры, здоровья, детей, душевного комфорта – недостоин Христа. «Обычный» современный человек идет в ад – и никак иначе. Прочтите Нагорную проповедь или Апокалипсис – и поймете, насколько они противоречат житейским привычкам нынешнего горожанина. Божие Слово никак не укладывается в стремление «пожить здесь, погрешить немного, а потом, наверное, покаяться». Оно испепеляет и двоемыслие, и лицемерие, и «бога в душе» – милого виртуального покемончика, который одобрит все, что ты делаешь, причем без малейшего покаяния и без перемены твоей жизни.

У разбитого корыта останутся те, кто ценит земную жизнь и свободу грешить выше всего на свете – выше Бога, выше Его правды, выше ближних, народа, Отечества. Увы, не все готовы это понять – и потому прячутся за мифами. Один из них – свобода. Некоторые философы и «богословы» отчаянно кричат, что она абсолютна и ненарушима. Но нет – большинство людей в большинстве решений и поступков руководствуются отнюдь не своей волей. Помимо разных земных обстоятельств влияют на них и Бог, и диавол.

Временная жизнь почти никогда и нигде не считалась высшей ценностью, а смерть – безусловным злом. Окончание земной жизни для христианина, готового к встрече с Богом, – это вообще благо. А прекращение жизни гонителя веры, агрессора, бунтовщика, недруга твоего народа – вещь легитимная и правильная, в том числе с точки зрения настоящего христианства.

Не получится загнать его в рамки пацифизма, гуманизма, толерантности, политкорректности, прогрессизма – то есть идеологий, выросших как раз на отрицании Евангелия и Церкви. Не получится оправдать «теологической» софистикой, привычной для ХХ – XXI веков, отказ от устройства общества на христианских началах – таких, как до эпохи «возрождения» язычества или «просвещения» грехом.

Сегодня христианин не должен уповать только на власть и силу. Но еще меньше он должен «подстраиваться» под мир, устроенный на безбожных началах. Ему не надо бежать в пещеры или превращаться в вечного бессильного нытика. Ему нужно сказать всем и каждому: изменитесь – или вас ждет смерть. Вечная смерть.

Избежать ее можно, только пересмотрев весь образ жизни «современного человека» – от привычных супружеских измен до стиля одежды, от политического устройства государств до нравственных рамок культуры.

Продолжить чтение

Вам может понравиться: